第二十六回那个夜晚很不寻常。

贾宝玉被薛蟠骗出去喝酒，喝到晚上醉醺醺回到怡红院。前脚刚进门，薛宝钗后脚就跟了进来。两人在屋里吃茶说笑，“一阵笑语之声”传得院外都能听见。

更耐人寻味的是——怡红院的门，反锁了。

薛宝钗可是出了名的大家闺秀，在大观园里，算得上封建淑女的典范。

她为何不顾自身形象，晚上陪聊，反锁院门，大声欢笑。这反常操作绝对吸睛。

那一晚，薛宝钗到底想干什么？锁门之后，两人又说了啥？

书里只有一句很简单的话：

丫环倒了茶，说闲话儿。

那么，会说什么闲话？

第一，是她安排薛蟠请宝玉的

宝玉被薛蟠诓出去，其实是买通茗烟假传“老爷叫宝玉”。

薛蟠过生日，吃到了他都不经常吃的好东西：——这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜活跳的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。

好酒好菜好招待，晚上，宝玉喝的醉醺醺回来。

刚回怡红院，薛宝钗就进来了。开口第一句话：

“偏了我们新鲜东西了。”

这话说得妙。不说“听说你吃了”，也不问“吃得怎么样”，偏偏用了个“偏”字——透着亲昵，用现代的话就是：白吃了我们家的好东西。

随后又解释说：“昨儿哥哥倒特特的请我吃，我不吃，叫他留着请人送人罢。我知道我的命小福薄，不配吃那个。”

薛宝钗说这番话，有这样或那样的原因，比如东西不多见，很金贵，自己福，但这些都不是最主要的，最主要的只有一个：

薛蟠请宝玉，是她的主意，是她的心思。

第二，薛家有圈子

薛家有钱，众所周知。

但是在他们那个圈子里，有钱并不是加分项——因为有钱在贵族圈子，没有优势，毕竟，钱达到一定数额后，就失去效力。钱在权力面前，不值钱，比如，薛蟠被柳湘莲揍了之后，薛姨妈第一个想到的是就是贾政或者王子腾帮忙出气。

再看看薛蟠请的人，宝玉是四大家庭的代表，冯子英是京都将门之子的代表。

薛宝钗与贾宝玉闲谈，自然会谈到冯子英等人。

冯子英是什么人物？是将军，母亲身体不好，自己脸上带着青伤的人——是三月二十八日走，四月初六，前后八天，在铁网山打猎受了伤。

打猎不会是一两个人，冯子英说自己是不幸中的大幸。这种故事，哪怕不用全部透露，只要说出人名，就有足够的谈资。

薛宝钗与宝玉谈论这个话题，无论聊什么，终极目的就一个——薛家的圈子，与贾家的圈子一样大，并没因为薛家是商贾之家，寄居贾家，就比贾家矮一头，更重要的是，无论冯子英所说何事，薛宝钗此举，还在提醒宝玉，薛家和贾家有共同的朋友，两家不仅在四大家族层面是一个队伍，四大家族之外也是一条绳上蚂蚱。

第三，表扬袭人。

闲谈时，有第三人——袭人在场。

薛宝钗自然也会与袭人闲谈。

闲谈会说针线，会夸袭人温柔，也会夸袭人善对宝玉等等，当然也会暗示宝玉认可袭人——如同林黛玉称袭人为好嫂子之类的话。

无论谈什么，都会达成三个目的。

第一个，我哥哥薛蟠与贾宝玉一起喝酒，关系好得不得了。

第二个，我，薛宝钗，一个大家闺秀，没有把你袭人当成外人。

第三个，宝玉喝醉了，我让人把门给锁了，一起与你来善后——一起闲聊，哪怕是鸡毛蒜皮的事都没关系，主要是让宝玉开心。

第四，诉说委屈

薛宝钗闲谈会说薛蟠的不是，尤其会说薛蟠骗宝玉出去的不对之处。

这其实是在做善后工作，把薛蟠请客之事圆圆场。

在这个过程中，薛宝钗一定会提及到薛姨妈和自己的不容易，遇上一个成器的哥哥，既要忙活自家的生意，又要在荣国府的屋檐下讨生活……

说这些的目的，其实是就装可怜，让宝玉怜爱自己、关注自己、关心自己。

薛宝钗这种做法其实非常管用。

男女相处，女人最好的方式是展现柔弱一面，薛宝钗其实跟王熙凤一样，都是女子中的英雄，但是两人走的完全是两条路，王熙凤争强好胜，处处管着压着贾琏，最终夫妻反目成仇；薛宝钗以弱示人，以柔相处，最终走通了“金玉良缘”。

无论什么时代，薛宝钗的做法都值得学习。

那些有能力、天才式和有本事的女人，不用女人之柔美行走世界。但大多数女人都生活在人情世故、社会家庭之中，所以，学习薛宝钗的为人之道、说话做事之法，益处多多。