“老子天下第一”这句话是世人对老子的中肯评价。他在那个方面是“天下第一”呢？

答案，科学治理国家方面，老子称第二，没有人敢称第一。为啥呢？

第一，老子提出治理国家需要“无为而治”。并清晰提出“以无事取天下，若有事，不足以取天下”。

第二，无为是什么，无事是什么，有事又是什么？

古语中“无和有”代表事物起因动果。具体论述如下:

第一章定义句:无名万物之始，有名万物之母。

而“名”说的是“体现、展现、呈现”，所以这里定义:

“无”代表事物起因，即，事物内在原因。；“有”代表事物动果，即，事物发展过程。

所以“无为”，特指对事物内在原因的作为，现代概念表达；理论科学研究。

在理论科学研究生前提下治理国家，这叫“无为而治”。

而儒家进行“道学儒解”，“无为而治”变成了“不作为、不妄为治理国家”。

不作为或者不妄为，都不是科学治理。

由此可见，为何不能“以有事去天下”了。

因为“有事=对事物发展过程做事”，而不是找到问题原因做事。像，天灾人祸，灾民流离失所，按照道学概念，是要分析问题原因，然后展开救助。要么开仓放粮，要么以工代赈。

而儒家不管三七二十一，就会镇压。即便是“开仓放粮”也是为了镇压服务。