就像在书画中，当一个人熟练掌握了某种技法则其对于这种技法的运用便实现了意识自由。如果某种技法超出了其所达到的层面之上，其在运用过程中便会感到种种困难和限制。所以人们精神和认识的提升必然是渐进的而不可能一步登天，就像一条河流源源不断从此至彼，中间必不可能有断流之处。

这也说明人们意识的提升主要靠内在的不断积累，外在的各种正向力量的引导可以起到促进作用，但能否起作用及作用的大小仍然取决于内在。比如现在有一本书，其精神认知已经达到了第九层且有助于人们达到同样的层次，但前面所说的A在阅读这本书的时候却只能理解第三层的内容，就像黑暗中的一座九层塔，只在三层以下才有灯光，在此之上则是一片暗昧。

对于一个人来说，如果心灯没有打开，心眼没有睁开，即使有人将道理持之于眼前亦无所见。这便是为什么同一本书，人们在不同时期去读总会有新的不同收获，因为在此期间人的精神水平提升了，能够理解的内容自然就更深更多了。

这里又体现出意识连续性需要不断积累之外的另一个特点，那就是意识只要受到正向的激发便会开始一刻不停地提升，这样的过程同样是无间而连续的，提升的程度则与正向激发力度的大小成正相关。就像吃饭，虽然吃的时候或许已经感到了食物的美味和能量的补充，但这只是一种浅层次的接收，真正全面地营养吸收却还需要一段时间，需要自然的力量发挥作用，而这个主要属于隐意识的作用过程往往是人们难以觉察的。

注：本文根据大愚观点整理

本文为《东西方美学参证》系列文章314