一个作家在其作品里狠狠骂了一句自己的同行，“那些字画条幅挂满墙壁的文人学士，其实多数可能都是附庸风雅的草包。”

从古至今，人有钱了就想附庸风雅，这四个字的意思是越缺乏文化修养的人越喜欢用文化装点门面。

“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅。”

文化人往往自命清高，非常瞧不起这样的人，在他们看来，附庸风雅不过是装模作样，东施效颦而已。

其实在这件事上，男人不如女人执着。

比如一个男人发财后会想着结交文化人，给自己沾染点“文化味”，目的依然是功利性的，商人重利轻别离，终究还是以利益为重。

而一个女人在物质安全感满足后，就更侧重文化追求，或者说多数女人多数时候都是感性的，她们似乎更在意情绪价值。

所以有的女老板在发财后仍然惦记曾经寄托情丝的艺术界男友，有的女人会以文化活动来打发时间。

我跟这样的人打过交道，有个姑娘原来在茶馆工作，后来嫁为富商妇，有钱有时间，于是自己开茶馆，找了些文人墨客凑热闹，讲一讲四书五经，弹弹琴，奏奏乐，经常搞活动，这次开画展，下次吹箫弹琴 。

有次受邀参加他们的活动，听一个什么画院副院长讲王阳明，空气里弥漫着文化味道，大家正襟危坐，我却觉得别扭。

因为自己还是个俗人吧，我觉得一切都太造作太假了。

她后来发信息给我交流看法，我粗俗以对，她却兴致勃勃，觉得“有趣”，可能她本质上也是俗人一个，这年头大家表面上都是文化人，背后还是禽兽。

不能否定人的动物性，老方说如果人没有了动物性就不可能有野性，而野性意味着生机和灵性，或者说是个性和创造性。

打个比方，你让一个中年女人选男朋友，她是选面白须长的吴用，还是选倜傥风流的燕青？哪怕是无法无天的鲁达也比吴用要好吧。

一个男人最怕是扭扭捏捏、忸怩作态，以言语或所谓的“智谋”来掩饰自己的无能。

现在很多人都是困在了世俗的规矩里，而越是遵循条条框框的人就越平庸，越没有魅力。

只有那些特立独行的叛逆者，才称得上桀骜不驯，生机勃勃。在AI时代，大家都在讲个性，可真正有个性的人有几个呢？

你想过昌盛、鲜明、蓬勃、丰盛的生活，但你如果没有野性怎么可能呢？

还是小资产阶级的臆想，自欺欺人，自娱自乐。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”这正是附庸风雅之辈的问题所在。

没有本质的改变，根本不想下功夫去明心见性，只是营造一种氛围来换一种“感觉”。

当然，这也比直白的庸俗要好，但矫揉造作终究是浪费时间。

无论男人还是女人，寻求文化的背后实际上是为了提升品味，让自己有气质。

女人天然是更侧重这些，她们很多时候非常现实，比男人更功利主义，但有时候又非常感性，愿意为了某种感觉做傻事。

或许，人只有在“犯傻”的时候才觉得自己是个人吧。精神世界的感受和建设是比物质世界享受更高的境界。

文化是可以改变人的思想的，发于内而形于外，起于思而见于行，一个人到最后都需要从自己的内心寻求答案。

否则，形式大于内容，流于表面，依然还是轻浮，心不能安。

心外无物，人生修行就是修心，心的问题解决了，自然就可以随心所欲，以心转境了。