不是不会踢球，是不敢拼、不敢抢、不敢赢？

清晨的吉达, 在阿卜杜拉·阿尔·费萨尔王子体育场的记分牌上，U23国足0比4的比分固定着，

日本队的小仓幸成打进两球，佐藤龙之介踢进点球，大关友翔一开场就进球, 那四个进球好像四记重锤，敲打每一个守在屏幕前的中国球迷。这不是第一回，也肯定不会是最后一回，我们在足球场上品尝失败的苦涩而当镜头扫过那些低垂的年轻脸庞时，一个问题就这样出现，我们的足球, 到底失去了什么两千多年前的临淄城，或许藏着答案《战国策》里记载，齐国都城里的人富裕又充实，没有不吹竽鼓瑟、斗鸡走狗、六博蹴鞠的,那个被国际足联认定是足球起源的蹴鞠，并不只是一种休闲娱乐在汉代军营中，蹴鞠是实实在在的军事训练项目，士兵借着踢球来增强体力、培养纪律、激发斗志,抗倭名将戚继光更是把它改成军训足球，每天操练完肯定踢对抗赛, 输的人罚跑十里，

他说的话很简单“踢球能练胆气，连抢球都不敢，怎么敢跟倭寇白刃战这种把足球和血性、胆量、纪律紧密联系的精神，在唐宋时期到了顶峰唐代禁军和胡商比赛的时候, 依靠的不是花哨的技巧，而是「宁可腿抽筋，绝不退半步」的那股拼搏劲儿，

宋代出现了世界上最早的足球协会圆社，它制定了对外保密的行话还有专用球规, 而且还把尊师重道的礼仪规矩融入到球场里面高俅靠着一身球技从市井无赖做到了太尉, 虽然这是小说家说的事情，可也能从中看出那个时代对足球技艺的推崇高到了什么程度然而, 当现代足球从英国草坪蔓延到全球的时候，我们好像忘记了祖先留下的精神遗产，在U23亚洲杯决赛中，国足青年军在8分钟内连续丢掉两个球，后场出现失误导致被抢断后进球，禁区内手球还送出一个点球这些并不只是技术上有差距, 更是精神层面的失败。古代蹴鞠所讲究的千百次训练那样的刻苦、圆社规范的团队合作、戚家军式的铁血纪律, 在这些失误之中已经看不到了。我们看到的，是面对高压时的慌乱，是丢球之后的迷茫，是缺少骨子里那股狠劲儿,北宋末年，蹴鞠成了达官显贵用来消遣的东西, 球员为了讨赏踢假球，民间就骂这球踢得比秦桧还软，金兵南侵的时候，那些只会花拳绣腿的表演者连拿兵器的力气都没有这段历史好像一个残酷的预言，当足球失去精神内核, 变成纯技术展示或是商业表演的时候，崩塌是早晚的事，

当下我们中国足球，正处在差不多一样的十字路口赞助商撤资、球衣六成有被退回、球迷发火, 根源不在输球本身，而在于看不到古代蹴鞠所具有的那股血性但希望并没有消失U23国足这次亚军的成绩，本身就是队史最好的，他们在半决赛中以3比0把越南打败，五场比赛常规时间没丢球，展现出了一定的战术素养，更关键的是, 这一批年轻人的职业生涯才刚刚开始，就好像直播吧评论区一位球迷说的，「希望这场大败只是职业生涯初期的一次痛苦失利，记住这种感觉，往后实现超过」这也许就是古老足球精神对现代足球最大的启发不是去复制旋风脚或者太祖铲，而是找回那种敢拼、敢抢，不服输的原始血性, 国际足联主席布拉特曾说，「足球起源于中国，英国人添加了规则，巴西人让它流行起来」我们不用全部复古，但要从蹴鞠基因里提取几样珍贵的东西其一，军事化的纪律性，古代蹴鞠被纳入军训体系，所讲究的是令行禁止、团队协作，现代足球同样需要这样像钢铁一样的纪律，每个位置就好像链条的一个环节, 个人英雄主义脱节的情况并不要出现。其二，礼仪教化的团队观, 圆社的规范不只是技术规则，更是人际交往的礼仪，当下的球员要学会尊重队友、尊重对手、尊重裁判，在规则框架内展现出竞争力。其三，永不言败的胆气，唐代禁军能赢胡商，靠的就是那一股气，这股气，是0比2落后时还能组织有效反击的韧性, 是3比0领先时还保持专注的定力，是面对强敌敢于亮剑的勇气。在吉达的夜空下，清晨的比赛结束，年轻的中国球员或许会想起戚继光说过的话，当年戚家军打了九场仗还都赢了, 靠的不光是枪炮厉害，更是在球场上练出来的那股狠劲儿，未来的路还挺长，但只要我们记得，两千年前我们的先辈曾在临淄的街头、汉代的军营、唐宋的宫廷, 用脚下的皮球来解释什么是顽强勇猛、什么是团队协作、什么是永不放弃，那么中国足球的血性就总会有回来的时候，而这，才是古老足球精神对未来最深刻的启迪,

参考信息源

中国足球协会官网.U23亚洲杯决赛战报.2026年1月24日

国家民委网站.蹴鞠文化研究专题.2022年11月

《纪效新书》戚继光军事训练记载

国际足联足球起源认定文件.2004年

徐州杂记.汉代蹴鞠文化基因研究.2025年