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UU跑腿代磕头引热议!999元代尽孝,是刚需还是挑战传统习俗?

过年能回家的人,是幸福的。在我们大谈AI如何炫酷之时,总有些东西是AI替代不了的。那就是亲情,是团圆。是过年回到家推开门

过年能回家的人,是幸福的。

在我们大谈AI如何炫酷之时,总有些东西是AI替代不了的。那就是亲情,是团圆。

是过年回到家推开门一刻,孩子向你奔来,扑到你的怀里;

是你时隔一年,终于见到父母,父母终于盼到回家的你。

可总有种种原因,很多人过年无法回家,怎么办?

今日,UU跑腿推出代磕头服务,可以999元尽孝,引发热议。

从介绍来看,它提供了3种套餐:代贴春联、代拜年、代磕头。

代贴春联套餐69元,服务项目包括代买对联+福字,上面贴春联和福字,门口基础清洁;代拜年套餐199元,包括代买代送年货、按要求送祝福、向长辈亲友求红包,一次可拜访3家;代磕头套餐是999元,包括代买代送年货、1分钟吉祥话祝福、行传统磕头礼仪,实时视频直播,和其他定制服务。

这些服务挺有创意,贴近过年生活,都很实际,比如儿女没有回家的老人,有的不方便登高贴对联,门口清扫也是我们每年必须的项目。

代磕头则更进一步代替儿女的行为,让小哥们代为充当儿女的角色,在堂前给父母磕头。

对此,有人拍案叫好,觉得这是异地游子的救命稻草;有人怒不可遏,痛批这是对孝道的亵渎、对劳动者的不尊重。

一场围绕代磕头的两极争论,席卷全网,也让我们不得不直面一个问题:快节奏的当下,传统孝道与现代商业,到底该如何共存?

两极对立:一场关于“孝心”的全网辩论赛

提到拜年磕头,其实大家每年都会刷到视频。特别山东的拜年视频,村里几十人家族组成方队,浩浩荡荡,走街串巷,去长辈家里拜年磕头,场面震感。街上遇到另一只队伍,也是作揖下跪互拜,那是真的双膝跪地,礼仪动作规范讲究,仪式感拉满。

拜年磕头的礼仪,山东传承的很好,不愧是孔孟之乡,礼仪之邦。但也有反对的声音,称这是陋习。

对于UU跑腿的代磕头服务,不少网友直言,磕头是传统孝道里最庄重的仪式,是晚辈对长辈发自内心的敬重,花钱找外人代劳,就是把孝心明码标价,纯属形式主义,说到底还是对长辈不够尊重。

在他们看来,孝道的核心是亲力亲为,是陪伴在长辈身边,哪怕只是说几句家常、端一杯热茶,都比花钱请人磕头更有温度;而代磕头,不过是一场自欺欺人的商业表演。

更有网友把矛头指向了骑手权益,怒批平台“为了商业利益践踏劳动者尊严”,让跑腿小哥给陌生人下跪磕头,这不是一份体面的工作,是对骑手的侮辱。平台只想着炒热度、赚差价,根本没考虑过骑手的感受,认为UU跑腿此举是为了流量无底线。

有网友认为,春节前夕推出这种争议性服务,明摆着就是为了博眼球、上热搜,根本没有实际的民生价值。等到热度过去,这项服务大概率会悄悄下架,说到底就是一场短期营销。它不是创新,而是投机,是利用传统孝道和大众情绪,为自己赚取曝光度。

当然也有支持代磕头行为的声音,最具代表性的,就是那些春节无法返乡的异地打工人。

一位95后异地打工人表示,其在一线城市做互联网运营,今年春节因为项目加班,不仅无法回家,还能拿到三倍工资。“我算了一笔账,来回机票、红包、礼品,一趟家下来至少要花2000多,而且假期只有七天,大部分时间都耗在路上。”

他选择在UU跑腿上下单了代磕头服务,给老家奶奶尽孝,“我回不去,让骑手代我磕个头、说句吉祥话,至少能让她知道我记挂着她,这就够了”。

除了异地游子,社恐青年也是这项服务的支持者。如今,越来越多的年轻人害怕春节走亲戚,怕被催婚、怕被问工资、怕陷入尴尬的闲聊,有人甚至调侃“别人在过年,社恐在渡劫”。

网友小李就是其中一员,他下单了代拜年求红包服务,“骑手按照我的要求,带着礼品去亲戚家,说吉祥话、拜年,全程录像发给我,亲戚满意,我也清净,既守住了礼数,又躲开了尴尬,这对社恐来说就是刚需”。

有网友分享,自己给老家的父母说了代磕头服务后,父母不仅没有生气,反而劝他不用惦记家里,心意到了比啥都强。在这些长辈眼中,孩子在外打拼不容易,春节回不去并非本意,花钱请人代尽孝,不是不孝顺,而是孩子的一份惦念,一份无奈之下的心意表达。比起形式上的磕头,孩子的牵挂才是最珍贵的。

代服务自古有之商业与传统如何平衡?即时服务的边界在哪里?

这场争议的背后,还有一个被大家忽略的关键点,那就是骑手的真实感受。很多人默认骑手会觉得委屈,但实际上,并非所有骑手都排斥这项订单。

一位骑手称,自己一共接了3单代磕头订单,客户都很尊重他,提前沟通流程,没有任何过分的要求,而且平台给的补贴很高,春节订单单价上浮,加上专项补贴,这一单能赚不少。“靠自己的劳动赚钱,不偷不抢,没觉得不体面,而且能帮别人传递心意,也挺有意义的”。

而UU跑腿也早已堵上了“不尊重骑手”的漏洞,明确了骑手保障的三大底线:双方自愿交易、骑手拥有完全订单拒绝权、平台不强制;骑手专项礼仪培训;春节订单单价上浮+专项补贴,保障骑手劳动价值与尊严。

事实上,代磕头服务并非行业个例,也不是凭空出现的创新。早在北宋时期,汴京城就有专门代人上坟的“代哭”行业,到了明清时期,代扫墓更是颇为流行。

这说明,古人在面对难以亲自践行传统礼仪的现实困境时,就已选择通过代劳的形式表达心意。而如今,随着人口流动愈发频繁,工作节奏日益加快,类似的情感类代服务越来越多,从清明的代祭扫到春节的代拜年,本质上都是时代发展的产物,是人们在现实困境与传统情感之间寻找的平衡点。

从行业视角来看,UU跑腿的这次尝试,也揭开了即时零售行业的一个新困境:

代买代送、代取快递等基础服务趋于饱和,即时服务该往哪里走?从送物到送心意,从满足物质需求到填补情感缺口,或许是即时零售的新方向,但这也意味着,行业需要直面“商业创新与传统伦理如何平衡”的命题。

UU跑腿的代磕头服务,正是这种转型的一次试水。它不是完美的,但却为行业提供了一个思考的方向:即时服务的边界到底在哪?商业创新如何才能不触碰传统伦理的红线?

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