在运城芮城县城北4公里的古魏镇龙泉村，一座隐于田畴间的古庙宇，以“中国现存最早道教宫观”“唐代木构活化石”的身份，默默诉说着华夏道教与农耕文明的千年渊源。近日，随着“国保”保护工程验收完成，这座沉睡千年的“广仁王庙”重新进入公众视野。记者实地探访，结合最新文旅动态与文化解读，为您奉上一份深度旅游攻略。
从“龙泉祠”到“广仁王庙”：一座庙宇里的千年水脉与信仰广仁王庙，原名“龙泉祠”，因庙内供奉“广仁王”（即龙泉之神）而得名。据《芮城县志》记载，其始建于唐元和三年（808年），距今已有1200余年历史。为何一座道教小庙能跻身“国保”？秘密藏在它的“双重身份”里——既是祭祀龙王的民间信仰场所，更是见证唐代以来当地水利文明的核心载体。
“运城自古有‘盐运之城’之称，而龙泉村的泉水曾是周边农田灌溉的命脉。”景区文保员张建国解释，“广仁王作为‘水神’，被百姓奉为‘司雨之神’，庙内现存的《龙泉记》碑刻记载，唐代每遇大旱，地方官员便率民众在此祈雨，仪式后开闸放水，保障农耕。这种‘信仰护水利’的模式，延续了近千年。”
踏入广仁王庙，青砖灰瓦间流淌着穿越时空的匠意。景区讲解员李娜介绍，庙内现存两座建筑，虽经宋、元、清历代修缮，仍保留了大量唐代木构特征，是研究中国建筑史的珍贵实物。
必看核心建筑正殿（广仁王殿）：唐代木构原物，面阔五间，进深四椽，单檐歇山顶。梁架结构简洁大气，斗拱雄大肥硕（最大斗拱高约1.5米），保留了典型的“盛唐气象”。殿内原供广仁王坐像，现已不存，但梁上有“大唐元和三年”的墨书题记，是断代的关键证据。
献殿（清代重建）：虽为清代建筑，却因采用“减柱法”（仅留两根立柱支撑屋顶），展现出与正殿一脉相承的简洁风格。殿内现存《重修广仁王庙碑记》，详述了清代村民集资修庙的过程，是研究民间信仰组织的重要文献。
特色文化体验“古建修复”手作课：联合中国营造学社专家，开设“唐木构斗拱拼装”体验，游客可在师傅指导下，用传统榫卯工艺组装微型斗拱模型，感受古人智慧；
道教文化小课堂：每月初一、十五邀请芮城道教协会老师，讲解“水神崇拜”与“上善若水”的哲学内涵，适合亲子家庭参与；
农耕祈雨仪式展演（春秋季限定）：复原唐代祈雨场景，演员身着传统服饰，演绎“取水—诵经—开闸”全过程，游客可穿汉服互动拍照；
自驾：太原出发约4小时（青银高速→菏宝高速→运风高速→芮城出口）；西安出发约2.5小时（连霍高速→运风高速→芮城出口）；景区门口有免费停车场（车位约30个，节假日建议早到）。
公共交通：运城张孝机场/运城北站乘“运城—芮城”城际公交（1小时/班），至芮城汽车站转乘“芮城—龙泉”城乡巴士（20分钟/班），下车步行5分钟即达；或参加当地“古建一日游”专线（含讲解）。
【门票与开放时间】门票：30元/人（含电子讲解）；60岁以上老人、学生凭证件半价；1.2米以下儿童免票。
开放时间：8:30-17:00（全年无休）；建议游玩时长2-3小时（可结合周边古村延长至半天）。
周边联动：串起“古魏文化黄金线”广仁王庙所在的芮城县，是“古中国”核心区域，可串联以下景点规划行程：
永乐宫（距20分钟车程）：元代道教全真派祖庭，以“壁画艺术天花板”闻名，与广仁王庙形成“唐宋道教建筑—元代道教艺术”对比游；
圣天湖湿地（15分钟车程）：华北最大内陆湿地，冬季有天鹅栖息，可骑行环湖，感受“水神信仰”与自然生态的共生；
古魏城遗址（10分钟车程）：春秋时期魏国早期都城，现存城墙残垣，可触摸“三家分晋”前的历史脉络；
“本以为是座小庙，没想到藏着唐代木构！”来自西安的建筑系学生小吴边拓印碑刻边感叹，“斗拱的比例、梁架的结点，课本上的知识突然‘活’了。”
“带孩子来感受‘祈雨文化’，他穿上汉服跟着仪式跑，还说以后要保护老房子。”运城本地游客王女士表示，“景区讲解很生动，把水利、信仰、建筑串成故事，孩子听得入迷。”
未来规划：让“唐韵”滋养当代生活据芮城县文旅局负责人介绍，下一步广仁王庙将聚焦“活化利用”：
建设“唐代道教建筑微展览”，通过AR技术还原正殿唐代风貌，展示斗拱、瓦当等构件细节；
开发“广仁王”主题文创，推出“唐式祈雨”盲盒、“木构积木”等，让文物融入日常；
联合高校开展“黄河流域水神信仰研究”，挖掘广仁王庙对当代生态保护的启示。
结语
广仁王庙很小，小到地图上几乎找不到标注；它又很大，大到装得下1200年的水利记忆、唐代木构的匠心，以及中国人对自然的敬畏与感恩。这个夏天，不妨走进龙泉村，在青瓦下触摸一段“与水共生”的文明史，感受“小庙大文化”的震撼。