有人在后台留言，问：按照林黛玉对贾宝玉的依附程度，算得上恋爱脑，为什么从来没人提呢？

这是个好问题。

确实，从表象上，林黛玉如此依恋贾宝玉，甚至可以为了贾宝玉而放弃自我，千方百计地迎合他，与恋爱脑很像。

但是，只是表面像而已，其本质还是有区别的。

也就是说，林黛玉对贾宝玉，连恋爱都算不上，更不是恋爱脑。

“恋爱脑”通常指一个人将爱情置于生活的最高优先级，几乎所有决策、情绪、行为都以恋爱关系为中心来组织。

典型特征包括：情感状态完全依赖对方反馈、忽视自身发展、为维系关系不断让步、难以理性评估关系本身的健康程度。

从典型特征来看，非常符合黛玉对宝玉的情感状态。

但恋爱脑有一个前提：将爱情置于生活的最高优先级！

恋爱脑的一切是从爱情出发的。因为爱他，所以生活中的一切都向他看齐，都以他为导向。她的喜怒哀乐都由他决定。

另外，恋爱脑还有一个特点，那就是盲目崇拜。觉得他哪哪都好，好到世间独有，哪怕别人说他渣，她也不信，谁劝都听不进去。

虽然黛玉所表现出来的一切都很像恋爱脑，但她却与恋爱脑有本质区别。

她对宝玉的依恋，不是从爱情出发的，而是出于生存依赖。

有一个普遍共识，认为宝黛之恋是从共读本厢开始的。

然而，大家都忽略了第五回文本中的一个细节。

那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。

此处细节表明，宝玉与黛玉的关系亲密，是因为“同随贾母一处坐卧”，而这种亲密感，已经有了“求全之毁，不虞之隙”，容不下别人进入他们的亲密关系。

所以，在第八回，当宝玉独自去探望在家养病的宝钗时，黛玉对宝钗生出醋意，已经“半含酸”了。

而此时，离第二十三回的共读西厢还远着呢。

如果宝黛恋情是从共读西厢开始的，那第八回的“黛玉半含酸”算什么？

还有第二十回，湘云来了，宝玉却从宝钗那里回来，而且是和宝钗一起，黛玉便生了气，讥讽宝玉：“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”

此时，宝玉说了这样一句话：“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”直接指出了黛玉对他的独占心理。

然后，宝玉向黛玉分析了他们的关系为何比与宝钗的关系更亲密：

“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”

宝玉说出了两个原因：一是在血缘上，姑舅姊妹比两姨姊妹更亲；二是在情感上，黛玉先来，宝钗后到。在宝钗来之前，宝玉和黛玉已经处出感情来了。

所以，在宝玉看来，他与黛玉的亲密关系，是宝钗无法替代的。

但是，这与爱情无关。

这就像两个关系亲密的小伙伴，迎来了第三个小伙伴。本来这个新来的小伙伴可以融入到他们的亲密关系中，成为三个亲密的小伙伴群体。

但因为黛玉对宝玉有独占心理，不允许任何人进入他们的亲密关系，太像爱情中的排外了，就被读者误以为是爱情。

如果真是爱情，或者说贾府中的人也认为是爱情，早被贾府棒打鸳鸯了。

在私情属于“奸淫狗盗”的年代，贾府这样的诗礼之家，决不会容许私情的存在。

因此，认定宝黛是爱情，纯属读者的自作多情，想多了。

既然宝黛之间不是恋情，那么黛玉为何如此依恋宝玉？

答案很简单：这是黛玉的生存策略，她深知自己在贾府无依先靠，便把宝玉当成唯一的依靠。

前面说了，恋爱脑有一个显著特征就是“盲目崇拜”，觉得对方是天下第一好，谁也比不上，所以爱得忘乎所以。

黛玉对宝玉不是这样的，她清楚地知道，宝玉不过是“银样腊枪头”，啥本事都没有，是贾母的宠溺使得他拥有至高无上的地位。

黛玉不但不崇拜宝玉，而且知道宝玉崇拜她的才情。所以她会直接批评宝玉续庄子是“无端弄笔”，是“作践庄子”，并骂他“不悔自己无见识，却将丑语怪他人”。

还有宝玉为晴雯写的祭文，也被黛玉取笑，并当面替他修改。

可见，在才华方面，黛玉从来看不起宝玉，是俯视的姿态。

在情感方面，黛玉也知道宝玉是个花心大萝卜，“见了姐姐忘了妹妹”。

这都不符合“盲目崇拜”。

尤其是宝钗提点黛玉时，黛玉瞬间醒悟，也不符合“恋爱脑”的表现。

黛玉对宝玉的依恋，是因为宝玉在贾府的地位，这是她进入贾府后做出的最清醒的决定。

进贾府的第一天，她就意识到，外祖母并不喜欢她。

如果失去了外祖母的庇护，那她在贾府要如何生存呢？

恰恰就在此时，她发现宝玉对她有好感，也发现了宝玉在外祖母心中的地位。

于是她知道了，只要抓住了宝玉，获得宝玉的欢心，她在贾府的地位就稳了。

所以，无论宝玉有多渣，无论他有没有才华有没有能力，她都不在乎。

她要的是死死抓住宝玉，只要宝玉不放手，她的地位就稳固。

第二十六回，当她误以为宝玉不想理她，她的思想动态是这样的：

“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”

对比一下送宫花时对周瑞家的态度，差别不大吗？

为什么在周瑞家的面前敢下脸子？因为旁边坐着宝玉。

为什么现在不敢计较？因为失了宝玉的庇护，成了“无依无靠”。

那些说贾母如何疼爱黛玉的，看看黛玉此时的心思，“如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖”。

如果贾母是她的依靠，她怎么会想到“无依无靠”呢？

仅仅是失去了宝玉的庇护就变成了“无依无靠”，恰恰说明，她把宝玉当成了唯一的停靠。

为了不失去这个依靠，她的“情感状态完全依赖对方反馈、忽视自身发展、为维系关系不断让步”，看起来就像个“恋爱脑”。

尤其是“为维系关系不断让步”。宝玉把读书上进视为“禄蠹”，把说“仕途经济”视为“混账话”，都踩中了林家。

林家是书香世家，林如海通过读书上进成为探花，被钦点为巡盐御史，完美符合宝玉口中的“禄蠹”和“混账”。

自己的父亲被人这样糟践，黛玉不但不敢反驳，不敢维护父亲，反而要去迎合宝玉。

为什么呢？因为宝玉明确表示：“若她（黛玉）也说过这些混帐话，我早和他生分了。”

对黛玉来说，没有什么比被宝玉生分更可怕的事情了。

为了维系与宝玉的亲密关系，哪怕出卖老父亲也顾不上了。

毕竟，无依无靠的她，不能再失去宝玉，这是她的生存策略，必须牢牢抓住。

那些吹捧黛玉有风骨的人，有必要好好想想，到底什么是风骨。

为了自己的生存，连父亲都可以出卖，何谈风骨？

可见，黛玉对宝玉，连恋爱都没有，更谈不上恋爱脑了。

她对宝玉的情感，完全是拿宝玉当依靠。

因此，当她发现宝玉不靠谱，而宝钗更可靠时，她便离开宝玉投身宝钗了。