有人断言彩礼将在十年内消亡，这绝非一种廉价的社会学预测，而是一个基于金融逻辑与生存成本的必然结论。当我们观察当代公司的基层现状，那些刚结婚的小年轻，表面上光鲜亮丽，实则早已成了“负资产”的代名词。一个普通家庭将70%以上的现金流和未来二十年的劳动剩余价值，一把火全烧在了婚房和彩礼的祭坛上。这种行为在本质上已经脱离了民俗的范畴，演变成了一种极其危险的“代际掠夺”和“未来埋雷”。当婚姻的入场券贵到需要掏空六个钱包的底薪时，这个游戏本身就已经进入了崩溃倒计时。

这种认知的荒谬性，源于彩礼底层逻辑的时代错位与契约失衡。

在旧社会的叙事里，彩礼具有某种原始的“对价”属性：它买断的是一种从属关系，置换的是女性作为劳动力、生育力以及家庭归属的终身稳定性。那时的婚姻是一场具有退出壁垒的契约，给出去的钱，对应的是一辈子的风险对冲。然而，在当下的法律架构与现代观念下，婚姻是绝对自由的，甚至可以随时“零成本”退出。这就产生了一个极其诡异的金融悖论：你花费了甚至高出自身净资产数倍的代价，买到的却是一个没有任何售后保障、没有任何违约惩罚、甚至充满不确定性的“盲盒”。这种高溢价、低保障的资产配置，在任何理性的博弈者眼里，都是一场自杀式的投机。

更残酷的真相是：彩礼给得越多，往往离得越快，这玩意儿正在从“定情信物”异化为婚姻的“剧毒农药”。

当彩礼的数额超过了一个家庭的承受极限，婚姻的性质就从“两个人的共舞”变成了“两家人的清算”。这种带着博弈色彩的结合，从第一天起就埋下了利益分配不均的戾气。对于付出方而言，沉重的债务压力会迅速消磨掉新婚的甜蜜，转化为对配偶及其家庭的怨怼；而对于获得方而言，如果这笔钱被视为一种“卖身契”或“快钱红利”，那么对婚姻的敬畏感就会荡然无存。这种基于交易建立的关系，极其脆弱，一旦生活出现微小的波动，脆弱的利益纽带就会瞬间崩断。在这种语境下，彩礼不仅没能保障稳定，反而成了加速婚姻解体的催化剂。

如果把女性当成可以待价而沽的资源，把婚姻当成可以一次性变现的买卖，那么这必将成为社会生产力最大的阻碍。

一个年轻人最有创造力、最敢于冒险的十年，本该用来深耕事业、迭代认知或投资未来，现在却被锁死在了一张名为“彩礼”和“房贷”的欠条里。这种对社会活力的结构性阉割，是极其短视的。当婚姻变成了一场针对年轻男性的精准围猎，其代价必然是全社会生育意愿的断崖式崩塌，以及个体对社会链接的彻底躺平。正如有人调侃的那样，如果美国亡于军火商的贪婪，那么我们如果最终栽在变味的彩礼逻辑上，那真是一场关于文明演进的最黑色幽默。

现在的彩礼模式，正在从“礼”演变成一种变相的、粗暴的财富二次分配，且这种分配是不公且低效的。

它没有流向最具生产力的环节，而是沉淀成了家庭内部的矛盾火种，甚至是骗婚骗补的温床。当法律开始加强对彩礼退还的司法解释，当年轻人开始大规模选择“不婚不育”来对冲这种高昂的入场费，市场这只看不见的手就已经在执行清算了。这种不符合现代契约精神的习俗，正在被时代的高温慢慢熔断。十年内未必会完全消失，但它一定会随着经济周期的回归理性而发生剧烈的去泡沫化。

我们要看清的是：任何一种制度，如果它不仅不能促进两个人的协作，反而成了扼杀未来的负资产，那么它被抛弃就是历史的必然。未来的婚姻，必然会回归到“风险共担、收益共享”的真实合伙人逻辑，而不是这种充满铜臭味的、带有买卖痕迹的原始交易。那些还在死守天价彩礼的家庭，本质上是在逆着时代的洪流试图捞最后一笔，殊不知，他们捞起的可能是毁掉子女一生幸福的沉重石块。