吴石的 《 绝笔诗》

天意茫茫未可窥，悠悠世事更难知。

平生殚力唯忠善，如此收场亦太悲。

五十七年一梦中，声名志业总成空。

凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁。

在电视剧《沉默的荣耀》对吴石烈士的再现中，那句“五十七年一梦中，声名志业总成空”的绝笔诗，曾让不少人读出了“悲凉”与“凝重”。

有人将其与夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的激昂；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈对比，误将这份深沉视作“气概弱”，也有人将“亦太悲”“总成空”解读为对人生的消极慨叹，却忽略了诗句背后，一位隐蔽战线英雄超越个人得失的坦然与赤诚。

这句诗从来不是对命运的妥协，而是吴石用一生践行信仰后最深沉的总结和剖白。藏着他对人生跌宕的坦然，对隐蔽牺牲的清醒认知，更闪烁着“丹心如炬，不问归途”的英雄气概。

“五十七年一梦中”，是对跌宕人生的感慨，却没有虚度而后悔。

吴石的五十七年，横跨清末、民国两个动荡时代，从保定军校的“状元”，到国民党军中的中将，再到中共潜伏台湾的“地下工作者”，身份的每一次转变，都伴随着风险与抉择。

他曾在抗日战场上运筹帷幄，也曾在解放战争时期冒险传递重要情报，更在国民党退守台湾后，深入敌营要害部门担任“国防部参谋次长”。看似风光，却是步步惊心的危险职业。

在诗里，他用“一梦”来概括自己风雨如磐的半生，有对时光流逝和未竟事业的痛惜。他本可安享荣华，却选择潜伏台湾传递绝密情报被捕。他用“平生殚力唯忠善”总结其一生信仰，“忠善”与“太悲”的对比，凸显革命理想主义者在时代浪潮中的艰难处境和心有不甘的惋惜。

“声名志业总成空”的“空”，是最清醒的认知，亦是最坚定的选择。

这句诗常被误解为“理想破灭”的慨叹，可若结合吴石的潜伏经历与临终细节，便会发现“空”的背后，是他对隐蔽战线使命的深刻理解。他的“志业”是推动国家统一，可就义时，解放台湾的计划因中共台湾省工委书记蔡孝乾的叛变而中断，他未能亲眼见理想落地。他的“声名”本就属于“沉默”，潜伏者的工作注定无法公开，即便牺牲，也可能背负误解，甚至连名字都无法被后人知晓。

这些“空”，不是意外，而是他投身隐蔽战线时就预见的结局。1949年，他选择随国民党赴台潜伏时，便清楚自己可能“无名而终”。传递的情报是否能助力解放事业，他无法验证；自己的牺牲能否被认可，他无从知晓；甚至家人可能因他的身份而受牵连，他也无力周全。

可即便如此，他依然选择冒险，将台湾防务部署的核心机密藏在公文包的夹层里，通过地下交通员传递出去。被捕后，面对酷刑（甚至一只眼睛被折磨失明），始终不吐露同伴信息。临刑前，从容写下绝笔诗，坦然赴死，这份“知其不可为而为之”的选择，让“总成空”有了最厚重的精神内涵。

他明知“声名”可能被埋没，“志业”可能暂时受阻，却依然愿以生命为代价，为理想铺路。这种“不计个人结果，只问初心对错”的坚守，比“必成”的豪言更显悲壮，也更显信仰的力量。

吴石的“空”，从来不是“虚无”，而是“超越个人得失”的崇高境界。

他在狱中给家人的遗书中写道：“我家累世寒儒，读书为善”，临刑前又以“凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁”收尾。这两句话，正是对“总成空”的最好注解。他的“空”，是个人层面的“名”与“果”的空缺，却在精神层面实现了“满”。

他守住了对国家民族的“忠”，守住了对信仰的“信”，更守住了家族“读书为善”的家训，足以告慰先人，也足以坦然面对自己的一生。这种“空”与“满”的辩证，在他与家人的最后相处中更显动人。

被捕后，妻子王碧奎探监，他没有说自己的处境有多艰难，只平静叮嘱“照顾好孩子们，让他们好好读书，将来做对国家有用的人”。儿子吴韶成去看他，他从怀里掏出省下来的一小块糖，轻声说“以后要听妈妈的话”。临刑前的短信里，也只有“我心坦荡，无愧于国家，无愧于民族，亦无愧于你们”的坦然。

他知道自己无法尽到丈夫的责任、父亲的义务，这份“家庭角色的空缺”也是“人生空”的一部分，可他从未后悔，因为他将“小我”的遗憾，融入了“大我”的理想。在他看来，只要“丹心”未改，即便个人的“声名志业”成“空”，人生的意义也绝非“空无价值”。

若将吴石的绝笔诗置于众多革命烈士诗篇中来看，它不是“激昂”的对立面，而是一种深沉的英雄情怀。

夏明翰、谭嗣同的诗句，是“唤醒者的呐喊”，面向活着的同志，传递革命永不停息的信念，需要用激昂的语调点燃更多人的斗志，而吴石的诗，是“沉默者的勋章”。作为潜伏者，他的工作本就无需“观众”，临终的自白也不是为了向敌人宣告，更不是为了向外界呐喊，只是为了给自己的信仰一个交代，给先人教诲的一个回应。

前者是“向外的激励”，后者是“向内的坚守”，没有高低之分，都是对信仰的极致践行。就像北京西山无名英雄广场的铭文写的那样：“你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽”！

吴石当年或许没想到，自己牺牲几十年后，会被追认为烈士，骨灰归葬大陆，名字被镌刻在纪念碑上。但他一定知道，自己的“丹心”不会随着生命的结束而消散，因为这份“丹心”早已与民族解放的事业紧紧相连。

如今再读“五十七年一梦中，声名志业总成空”，我们看到的不应是“悲凉”和“失落”，而是一位英雄的剖白与坦荡：他清醒地认识到牺牲的代价，坦然地接受“无名”的结局，却从未动摇过对信仰的坚守。

这句诗，是吴石烈士留给我们的精神遗产。它让我们深切感受到，英雄不仅有“横刀立马”的豪迈，也有“沉默坚守”的深沉。而真正的信仰，从来不是“必成”的承诺，而是“知其可能无结果，仍愿全力以赴”的勇气。

吴石的“声名”或许曾“空”，但他的精神从未“空”；他的“志业”或许曾暂时受阻，但民族统一的目标终将实现。这，便是对“凭将一掬丹心在”最好的回响，也是对“沉默的荣耀”最深刻的诠释。若言夏明翰的诗如惊雷，吴石的诗则似深海，表面平静，深处激流奔涌。今日重读此诗，正是对“岂曰无声？河山即名！”的永恒致敬。