都是诛九族，为何方孝儒会被朱棣诛十族？是因为愚昧吗？

1402年，刚登基的朱棣宣布，将方孝孺的门生故旧一并诛九族，再加上他和孝孺的亲朋好友，十族剿灭。这一史无前例的极端举动在当时引起了不小的轰动，甚至令许多知晓内情的文人学士心惊胆寒。那么，朱棣与方孝孺二人之间的冲突究竟为何？朱棣为何会对一个文人出如此狠毒的手呢？ 事实上，朱棣如此狠心的原因，不得不提到方孝孺对于建文帝的信念，以及他对儒学理念的坚持。

方孝孺1357年出生于浙江台州，早年即以对儒学的研读和执着著称。他的父亲方克勤虽然只是个小吏，但家教却甚为严格，并注重儿子的道德修养。1371年父亲因出色的公务表现得到了显著提升，成为济宁知府。这个官职的晋升无疑在方孝孺的心灵上种下了报答皇恩的种子。1382年，方孝孺初次被明太祖朱元璋召见，以其才学和正直深受皇帝喜爱，甚至指示太子朱标必须加以重用。

朱标去世后，朱元璋立朱标的儿子朱允炆为帝，史称建文帝。建文帝即位初期，社会贫富差距扩大和土地兼并成了其治国忧患。方孝孺的改革方案深受儒学经典启发，他主张推行井田制，主张土地公有，禁止买卖，以缓解社会矛盾。他还参照《周礼》，拟制定新的官职名称，期望能像王莽一样，通过复古治国创造一个理想的社会。然而，这种理想主义的尝试未能解决实质问题，反而加剧了社会动荡。

当北方朱棣起兵靖难之时，南京城中笼罩着一片紧张的气氛。方孝孺对政治斗争的天真想法使得他对当前的军事局势浑然不觉，仍专注于儒学和改革，根本无心计谋。于铁马金戈之间，南京陷落，建文帝失踪，方孝孺也随之被俘。

在历史的巨大震荡面前，方孝孺面对朱棣的威逼利诱，从容冷静，宁死不屈。他以其坚定的儒学信仰为指导，拒绝为朱棣撰写登基诏书。这个行为成了方孝孺生死的不归路，朱棣由此发现了这个文臣的“不可驯服”。朱棣的耐心终于耗尽，当方孝孺表示宁愿被诛十族也不为篡位者作诏书时，朱棣愤怒至极，下令彻底发泄其怒火。

方孝孺这种顽固不化正是因其对儒学和世道的无比信仰。在执行诛十族的过程中，每名被牵连者的惨死都在方孝孺面前逐一上演，这无疑是对这位读书人的巨大的精神折磨。然而，方孝孺“ぞ然赴死”，从未显示出一丝一毫的动摇。

方孝孺的死忠并非愚蠢，而是一种理想主义者矢志不渝的情怀体现。他的悲剧成了历史的教训，也让后人重新思考理想与现实间的矛盾和博弈。在南明弘光时期，方孝孺被追谥为“文正”，作为坚定的儒家信仰的象征，成为激励人们抵御外侮的精神力量。#视界频道激励计划#