根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列（103）
01
在中国上古时代，有一个非常重要的大女神西王母，她后来还演化成家喻户晓的王母娘娘。
论知名度和影响力，不算观音，在本土起源的女神里，西王母、王母娘娘绝对可以排第一。
奇怪的是，近些年竟然出现了一些观点，认为西王母是中亚、西亚、甚至埃及那边的女王。
不会吧？
难道西王母也不是我们本土起源的？
我们先来看看为什么会出现这样的观点。
关于西王母的记载，最有影响的是《穆天子传》，《穆天子传》记叙的是周穆王去西王母之国拜会西王母的故事。
在东汉的《汉武帝内传》里，汉武帝又去了一趟。
周穆王是西周的，西周的都城在陕西西部的宗周。
汉武帝是西汉的，西汉的都城在陕西东部的长安。
而西王母的名字又带个“西”字。
那么，按照我们通常的理解，无论是周穆王还是汉武帝，去拜会西王母只可能是往西，而从长安或宗周往西，可不就是到了中亚、西亚、埃及吗？
嘿，你别说，
这样看还挺有道理啊，完全说得通啊，对不对？
但是，仔细推敲就会发现，这里面却大有问题。
下面，我们就来详细论证为什么王母娘娘、西王母一定是本土起源！为什么王母娘娘、西王母是正宗的华夏上古神话人物！
请不要再给王母娘娘、西王母安外国国籍了！
而让人怎么都想不到的情况是：
在甲骨文里，竟然直接发现了“王母之国”！
我的天啊！
太惊人了！
原来，这一切都是有原型的！
原来，神话传说竟然都是真的！
中华文化究竟还藏着多少秘密啊！
02
我们先来看看“西王母”的相关记载。
较早记载西王母的典籍是战国时期的《山海经》、《庄子》、《穆天子传》。
在《山海经》里，西王母完全就是一个天神的形象：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
在《庄子》里，西王母则是一个长生不死的仙人：“坐乎少广，莫知其死，莫知其终”。
在《穆天子传》里，西王母也是一位雍容迷人的女仙，但同时又保留有一部分女酋长、女首领的特征。
综上可知，
最迟在战国时期，西王母就已经完成了神化、仙化，而在更早以前，她的原型似乎是一位女酋长、女首领，甚至女王。
神话都是怎么来的呢？
简单概括就是：
历史变成传说，
传说变成神话。
那么，王母娘娘、西王母的原型会不会是在周朝以前真实存在呢？
会不会在夏商时期，甚至更早以前，一直存在一个“西王母之国”呢？
答案当然是肯定的！
因为甲骨文里就已经有“王母之国”的记载了！
我们先来看看相关卜辞。
《合集》20706：
王贞：勿疋在“女王”虎，获。
注意，这里的“女王”在卜辞里其实是一个字，但因为打不出来，所以只能分开写。
更重要的是，这个“女王”毫无疑问是一个地名，指的是“女王之地”或“女王之国”。
到这里，可能就有人问了：
你不是说“王母之国”吗？
可上面明明是“女王”啊？
“女王”和“王母”是一回事儿吗？
炎黄子孙们！不要忘了！
甲骨文的书写顺序是什么？
汉字的书写顺序是怎样的？
没错！
从上到下！
从右到左！
非常明显，上面这个字，一定是先写“王”，再写“女”。这个字的意思就应该是“王女”。
是不是这样？
没有疑问吧？
但即使是“王女”，跟“王母”又啥关系呢？
一定要注意，在甲骨文里，“女”和“母”这两个字还没有完全分化，常常通用！
例如，母辛，常常写作“女辛”。
这种情况在甲骨文里非常常见。
你看，
这是甲骨文里的“女”：
这是甲骨文里的“母”：
没错，“母”比“女”就多两点，强调母亲的身份，但母亲也是女人，直接用“女”也正常。
所以，“王女”释读为“王母”是完全可以的。
好好看看，这个神秘的古老的“王母”图腾！
牛不牛？
震撼不震撼？
这可是3000多年前的啊！
现在再来看这句卜辞，很明显，这是商王亲自占卜，要不要去“王母之地”或“王母之国”啊！
这里需要特别说明一下。以前我就写过相关文章，有位网友还在评论里提供了原龟甲照片，我们来看一看，非常感谢这位网友。
没错，就是在这片龟甲上，
记载着3000年前的“王母”！
记载着3000多年前的“王母之国”！
03
可怎样确定这个“王母之国”和周穆王拜访的“西王母之国”一定有关系呢？
卜辞提到了“虎”，而西王母最大的特征就是与“虎”有关，长着虎的獠牙！
“豹尾虎齿而善啸”！
对历史上的生物分布我了解不多，但我查了相关资料，在3000年前，河南西部、山西南部和关中地区就有少量华南虎分布！
甲骨文里，也有商王狩猎猎获老虎的记载，但不多。
从典籍记载来看，河南西部、山西南部也有虞国、虢国等古国。“虢”就和抓虎有关，河南中部有个大名鼎鼎的虎牢关就位于原来的东虢国境内。
所以，如果在周朝之前，在夏商时期就已经出现西王母，就已经存在西王母之国，并且和虎有关，
那么，很可能就在河南西部、山西南部和关中地区。
而无论是夏朝都城二里头遗址，早商都城二里岗遗址，还是晚商都城殷墟遗址，河南西部、山西南部和关中地区都在它们西边！
怎么样？
是不是完全对上了？
是不是精准对上了？
03
《穆天子传》周穆王拜会西王母，
甲骨卜辞中商王拜会“王母之国”，
而且，还都与虎有关。
在3000年前的黄河流域有虎的地方又很少，恰恰在河南西部、山西南部和关中地区有分布。
你说哪能这么巧啊？
这难道还不能证明甲骨文里的“王女之国”、“王母之国”就是神话传说中的“西王母之国”吗？
这难道还不能证明《穆天子传》里周穆王拜会西王母的原型就源自商王拜会“王母之国”吗？
甲骨文里的“王母之国”一定非常古老。
因为人类社会是从母系转到父系的，它一定是从数万年前传承过来的。
而社会又存在发展不均衡的情况，在3000年前以父系为主的社会，存在一些母系部落也是正常的。
毕竟都21世纪了，还有氏族、部落，不是吗？
从商王亲自占卜要不要去来看，这个古老的“王母之国”在当时还挺有影响力的，不是那种没有任何存在感的小部落！
那么，商王去“王母之国”经过口耳相传逐渐变成故事，变成传说，变成神话也是很正常的。
而到了周朝，商王拜访“王母之国”的故事又和周穆王融合，变成了周穆王拜访“西王母之国”。
最后，又和汉武帝融合，主角变成了汉武帝。
而正是因为周穆王所在的“宗周”和汉武帝所在的“长安”都在陕西，于是就导致了很多人误以为“西王母之国”只可能在更西，
却哪里知道，“西王母”的“西”原本是相对商朝都城、夏朝都城说的啊！
怎么样？
是不是一下子说通了？
是不是一下子串起来了？
还是那句老话：
很多神话传说只是神话传说，而我们的神话传说竟然都是真的啊！
这就是王母娘娘、西王母的来源！
这就是王母娘娘、西王母的原型！
别再说她是外国人了！！！！！！
