—【01】—

晴湖水落葑田乾，白鸟飞来立晚寒。

杨柳不知秋已远，尚摇疏翠拂栏干。

——宋·周端臣《早冬湖上》

晴朗的湖面水位下降，湖中的田地都干了，白色的水鸟飞来，站在傍晚的寒气中。 杨柳不知道秋天已经过去很久了，还摇动着稀疏的绿叶，轻轻碰触着栏杆。

周端臣这首诗写的是初冬湖边的景象。湖水退去，露出了湖底的田地，水鸟在寒冷的傍晚飞来栖息。最有意思的是杨柳，它似乎还没有意识到秋天已经过去，依然保持着一些绿色，在风中摇曳。这种"不知秋已远"的状态，让人感到一种温柔的错位感。初冬已经来了，可是杨柳还停留在秋天的记忆里。这也像人生，有时候我们也会停留在过去，不愿意接受时间的流逝。

—【02】—

收回雷霰长虹见，揭起云峰白雪鲜。

记取点苍山背路，初冬时候夕阳天。

——清·阮元《漾濞溪道中（丁亥）》

雷声和冰雹停止后，长虹出现了，云雾散开，山峰上的白雪显得格外鲜明。 要记住点苍山背后的这条路，初冬时节，夕阳照耀的天空。

阮元是清代著名学者，这首诗写的是他在云南旅行时看到的景象。初冬的山区，天气变化很快，刚才还是雷霆冰雹，转眼就雨过天晴，彩虹出现，雪山在夕阳下闪耀着光芒。他特意说要记住这个场景，记住点苍山背后的这条路，记住初冬时节的夕阳。这是一种珍惜当下的态度。旅途中的美景转瞬即逝，只有用心记住，才能在以后的日子里回味。初冬的云南，有着独特的壮美，这种美值得被记住。

—【03】—

淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干。

——唐·杜牧《初冬夜饮》

像淮阳的汲黯一样多病，偶尔想要寻求一点欢乐，客居他乡的衣袖沾满了寒霜，和烛台相伴。 台阶下的梨花像一堆雪，明年这个时候，谁会在这里凭着栏杆眺望呢。

杜牧写这首诗的时候，身体不好，心情也不好。他用汲黯自比，汲黯是汉代的忠臣，因为直言进谏而被贬到淮阳，郁郁不得志，最后病死。杜牧觉得自己的处境和汲黯很像。初冬的夜晚，他独自饮酒，衣袖上沾满了寒霜。看着台阶下的梨花，他想到明年这个时候，自己还会不会在这里。这是一种对未来的不确定感。初冬夜饮，本该是一件雅事，可是在杜牧笔下，却充满了悲凉。

—【04】—

日一北而万物生，始知天意在收成。

愚民未论祁寒理，往往相为嗟怨声。

——宋·朱淑真《新冬》

太阳向北移动，万物因此而生长，这才知道天意是为了让万物有个好收成。 愚昧的百姓不懂得严寒的道理，常常互相抱怨天气太冷。

朱淑真是宋代女词人，这首诗写的是她对初冬的理解。太阳的运行轨迹决定了季节的变化，初冬的寒冷是自然规律，是为了让万物休养生息，为来年的生长做准备。但是普通百姓不懂这个道理，只是抱怨天气冷。朱淑真的这种态度有点居高临下，但她说的也有道理。初冬的寒冷是必要的，没有冬天的休眠，就没有春天的生机。人们往往只看到眼前的不便，却看不到长远的好处。

—【05】—

黄菊花残白菊花，孟冬风日亦云佳。

晚来忽有寻诗兴，送尽投林万点鸦。

——宋·赵蕃《步沈园》

黄菊花已经凋谢了，白菊花还在开放，初冬的风和阳光也算是不错的。 傍晚时分突然有了寻找诗意的兴致，一直看着那成千上万只乌鸦飞回树林。

赵蕃这首诗写的是他在沈园散步时的感受。初冬时节，黄菊已谢，白菊还开，这是季节交替的标志。天气虽然转凉，但风和日丽，还算舒适。傍晚时分，他突然有了写诗的冲动，站在那里看着乌鸦归巢。成千上万只乌鸦飞回树林，这个场景既壮观又有些凄凉。初冬的傍晚，万物归于沉寂，而诗人的心却被这个场景激发了。这是一种对自然的敏感，也是一种对生活的热爱。即使在萧瑟的季节，依然能够发现美，发现诗意。

—【06】—

葭灰已动菊将残，序入初冬雪意寒。

不待柳条光漏泄，梅将春信报人看。

——清·陶德勋《续梅花百咏古梅》

芦苇烧成的灰已经开始飞动，菊花快要凋谢了，时序进入初冬，空气中带着雪的寒意。 不用等到柳树透出春天的消息，梅花就要把春天的信息报告给人们看了。

陶德勋这首诗写的是初冬时节的物候变化。古人用葭灰来测定节气，葭灰飞动说明阴阳之气在转换。菊花凋谢，寒意渐浓，这些都是初冬的标志。但诗人笔锋一转，说不用等到春天柳树发芽，梅花就会提前报春。这是一种对希望的期待。初冬虽然寒冷，但它孕育着春天。梅花在最冷的时候开放，这本身就是一种对生命力的证明。人生也是如此，在最困难的时候，往往也是转机即将到来的时候。

—【07】—

轩斋亭午日暄妍，一弄明窗暖更鲜。

漫惜园林饶寂寞，青山黄树小春天。

——清·弘历《御园初冬·其一》

书斋里中午的阳光温暖明媚，透过明亮的窗户，暖意更加鲜明。 不必惋惜园林显得寂寞，青山和黄叶的树木，正是小阳春的景象。

弘历就是乾隆皇帝，这首诗写的是他在御园中度过的初冬时光。中午的阳光透过窗户照进来，整个房间都暖洋洋的。他说不必为园林的寂寞而感到惋惜，因为青山依旧，黄叶满树，这正是初冬特有的美景。初冬有时会出现短暂的回暖，民间称为"小阳春"，这种温暖让人感到格外珍贵。乾隆一生写了四万多首诗，虽然艺术成就不高，但他对生活的热爱是真实的。这首诗写得很平实，没有帝王的架子，只是一个普通人在享受冬日暖阳的惬意。

—【08】—

曲池风定晓来冰，渐暖阳和散复凝。

恰似玻璃铺镜面，祗堪观玩不堪凭。

——清·弘历《御园初冬·其二》

弯曲的池塘风停了，早晨结了冰，太阳出来后渐渐变暖，冰融化了又凝结。 就像玻璃铺成的镜面一样，只能观赏玩味，却不能依靠。

乾隆这首诗写的是初冬池塘结冰的景象。早晨气温低，池面结了一层薄冰，太阳出来后，冰开始融化，但气温还不够高，融化的水又重新凝结。这种反复的过程，形成了一种特殊的景观，像玻璃一样透明，像镜子一样光滑。但这冰太薄了，只能看，不能踩上去。这让人想到，生活中有很多东西也是如此，看起来很美，但经不起考验。初冬的冰，美丽而脆弱，就像人生中那些转瞬即逝的美好时光。

—【09】—

远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。

为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。

——唐·王建《初冬旅游》

投宿到别人家里，找房间找得很晚，仆人生病了，马也饿了。 做客在外漂泊，十月都快过完了，庄园里栽竹子的时节已经错过了。

王建是唐代诗人，这首诗写的是他在初冬旅途中的艰辛。天色已晚，还没找到住处，仆人病了，马也饿了，这是旅途中最狼狈的时刻。他说自己在外漂泊，十月都快过去了，家里栽竹子的最佳时节已经错过。这种遗憾，不仅是对农事的遗憾，更是对家的思念。初冬本该是在家里准备过冬的时候，可他还在外面奔波。旅途的艰辛和对家的思念交织在一起，让这首诗显得格外沉重。

—【10】—

关外初冬似早春，僧房犹见菊花新。

时平扈从巡边塞，宣府回銮只二旬。

——明·杨士奇《扈从巡边至宣府往还杂诗六首》

关外的初冬就像早春一样，寺庙里还能看到新开的菊花。 太平时期跟随皇帝巡视边塞，从宣府回来只用了二十天。

杨士奇是明代重臣，这首诗写的是他跟随皇帝巡视边疆的经历。关外的初冬气候温和，不像想象中那么寒冷，寺庙里的菊花还在开放。他强调"时平"二字，说明这是在太平盛世，皇帝巡边只是例行公事，很快就回来了。这种轻松的语气，透露出对国家安定的满意。初冬巡边，本该是一件辛苦的事，但在太平年代，连这样的事情都变得轻松愉快。这是一个盛世的缩影。

—【11】—

稀微红叶馀霜色，幽咽银泉作冻声。

漫拟山深寒更峭，小阳刚称试春行。

——清·弘历《初冬香山杂诗·其一》

稀疏的红叶上还残留着霜的颜色，幽静的泉水发出冻结时的声音。 本以为山深处会更加寒冷陡峭，没想到小阳春的天气正适合出来踏春游玩。

乾隆这首诗写的是他在香山游览的经历。初冬的香山，红叶稀疏，泉水开始结冰，发出细微的声音。他原本以为山里会很冷，没想到遇上了小阳春，天气暖和，正适合出游。这种意外的惊喜，让他的心情变得很好。初冬的山林，有一种特殊的美，既有秋天的余韵，又有冬天的清冷，还有春天的温暖。这种复杂的感受，只有亲身经历才能体会。

—【12】—

初冬景物未萧条，红叶青山色尚娇。

一幅天然图画里，维摩僧寺破山桥。

——清·吴伟业《题王石谷虞山枫林图》

初冬的景物还没有变得萧条，红叶和青山的颜色依然娇艳。 就像一幅天然的图画，维摩寺和破旧的山桥都在其中。

吴伟业是明末清初的诗人，这首诗是他为王石谷的画作题写的。画中描绘的是虞山的枫林，初冬时节，枫叶还没有完全凋落，红叶和青山相映成趣。维摩寺和破旧的山桥点缀其间，构成了一幅完美的画面。吴伟业说这是"天然图画"，意思是大自然本身就是最好的画家。初冬的虞山，既有色彩的绚烂，又有建筑的古朴，这种美是人工无法复制的。

—【13】—

昨夜新霜满玉阶，初冬处处火炉开。

中官逐院传宣赐，南国诸侯进橘来。

——宋·张耒《宫词效王建五首》

昨天夜里新降的霜铺满了玉石台阶，初冬时节，宫中到处都生起了火炉。 宦官们挨个院子传达皇帝的赏赐，南方的诸侯进献橘子来了。

张耒是北宋诗人，这首诗写的是宫廷中的初冬景象。霜降之后，天气转冷，宫中开始生火取暖。皇帝下令赏赐臣子，宦官们忙着传达旨意。同时，南方的诸侯进献新鲜的橘子。这些细节描绘出了宫廷生活的奢华和繁琐。初冬对于普通百姓来说，是准备过冬的时节，而对于宫廷来说，是享受南方贡品的时候。这种对比，反映出了社会的等级差异。

—【14】—

初冬天气已严霜，霁色家家穫稻忙。

红树题诗归步缓，不知何处是仙乡。

——明·吴与弼《与吴贞游东陂石泉》

初冬的天气已经有了严重的霜冻，天晴之后，家家户户都在忙着收割稻谷。 在红叶的树下题诗，回去的脚步很慢，不知道哪里才是神仙居住的地方。

吴与弼是明代理学家，这首诗写的是他和朋友游玩时的感受。初冬时节，霜冻已经很重，但天气晴朗，农民们正在抢收稻谷。他和朋友在红叶树下题诗，慢慢地往回走，感觉这里就像仙境一样美好。这种感受，来自于对自然的热爱和对生活的满足。初冬的乡村，有劳作的繁忙，也有闲适的诗意。吴与弼作为理学家，追求的是一种天人合一的境界，而这种境界，在初冬的田野上得到了体现。

—【15】—

豹皮茵下百余钱，刘堕闲沽尽醉眠。

酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。

——唐·皮日休《初冬偶作》

坐在豹皮垫子上，花了一百多钱，像刘堕一样闲着买酒喝，喝醉了就睡觉。 因为喝酒而生病，比起来也没什么大事，养的鹤死了，松树也老了，好像过了很多年。

皮日休是晚唐诗人，这首诗写的是他初冬时节的闲散生活。他坐在豹皮垫子上喝酒，花了不少钱，喝醉了就睡。他用刘堕自比，刘堕是南北朝时期的一个酿酒高手，以好酒闻名。皮日休说自己因为喝酒而生病，但这也不算什么大事。真正让他感慨的是，养的鹤死了，院子里的松树也老了，时间就这样不知不觉地过去了。初冬是一个适合回顾的季节，一年将尽，人们总会想起那些逝去的人和事。皮日休的这种感慨，既有对时光流逝的无奈，也有对生活的豁达。

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