一、孔孟之道与邹鲁文化

1、《论语·雍也》记

孔子曰：

“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”

孔子认为，齐、鲁两国的文化相近而有异，两国都近“道”而不及。

孔子向往“先王之道”，主张守礼行仁以达于“道”。

孔子认为齐不及鲁，鲁未达“道”，他不满足于这种现状，他希望“变”，希望“天下有道”。

孔子所说的是“变”，其实就是教化，即通过教化来纠正“道”的现实。

2、邹鲁滨朱泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，……畏罪远邪。

——《史记·货殖列传》

一提到孔孟之道，大家会想到邹鲁文化、齐鲁文化，

齐鲁，就是齐国和鲁国；

邹鲁，就是邹地和鲁地。

其实，邹鲁是一个地方。

邹鲁不是区域概念，它是一个文化概念。

它的文化概念，指的是儒学。

为什么把邹放在前面，是因为孟子时代产生了这个概念，孟子时代，孟子的影响很大，孟子阐发孔子的学说，邹鲁学说啊，其实就是儒家学说。

邹鲁文化，又称为洙泗文化，洙泗之域，其实也就是儒学，这个地方，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼。

所以啊，邹鲁，实际上，是一个文化概念。是儒家文化概念。

因为在孟子时代产生，孟子居于邹，把邹放在前头，是邹鲁文化，邹鲁，就是我们儒家文化的代名词。

二、孔孟之道与齐鲁文化

1、鲁国和齐国是相邻的，两国常进行交流，联系最密切，鲁国最先影响到齐国，最后影响到全中国，影响到各个地区，到了汉代以后，就成为一体的文化。

2、一提到，好学，为学慕齐鲁，

谁好学，哎呀，我向往齐鲁之地。

因为在汉代的时候，齐鲁之地，经学很盛。

所以，经学，其实，就是在弘扬孔孟学说。

3、齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。——《论语·雍也篇》

在孔子心目中，鲁国了不起，在孔子心中，鲁国你改变以后，就可能达到有道之国。

齐国，只要一努力，就能赶上鲁国。