三代所宝莫如因，因则无敌。

——《吕氏春秋·贵因》

夏商周三代最珍视的政治智慧莫过于因应时势，顺应民心，能做到这一点，就能立于不败之地。

“因”是整句话的灵魂所在，需要强调的是， 这绝对不是无脑地随波逐流，而是以智慧为前提的顺应时势。

一方面是因天时，一方面是因民心。大禹治水成功的关键在于疏，不在于堵；武王伐纣成功的关键在于顺应天下百姓对于暴政的愤怒之心。

夏商周三代是后世封建时期国家治理的典范，《吕氏春秋》所强调的“因”不是简单僵化的对三代形式上的复刻，而是直指问题的核心，推崇的是一种实事求是的执政观。

“贵因”思想既吸取了道家道法自然的思想，又呼应了儒家以民为本的政治主张，是中国思想史上一次重要的思想跃迁。

在现代，无论是国家治理还是企业经营，最核心的竞争力永远都是能否顺应时势。

因为无论多先进的科技，总有过时的那天，只有“贵因”，才能立于不败之地。