年少抛人容易去，不信人间有别离。

人在青春年少时分别，天真地以为说再见，就真得可以再一次相见。

家中萌娃毕业在即，丝毫没有被离别情绪所影响，反而心心念念期待毕业晚会的登台表演。

她以为，只要开上车，约定个时间，和亲密的小伙伴就能再次欢聚。分享同一包零食，爬上同一个滑梯，看看晚风吹来的云霞，数数夜空挂起的繁星。

殊不知，人与人的相遇相伴，很多时候不过是共有过去、各有未来，只能陪伴彼此走过某一段旅程。

到站了就要下车，从此再无重逢与回首。甚至，随着岁月流逝，连彼此的名字与容颜都遗忘在茫茫人海里。

这种转身即天涯的人生苦楚，交通不便而战乱不断的古人最为深谙。每一次离别，仿佛都做好了再无重逢的准备，长亭更短亭，山水不相逢。

车马遥遥，人生漫漫，且看古人如何以离歌一曲，聊表慰藉。

1

年年五湖上，厌见五湖春。

长醉非关酒，多愁不为贫。

山川迷道路，伊洛困风尘。

今日扁舟别，俱为沧海人。

—唐·戴叔伦《江上别张欢》

中唐诗人戴叔伦出身于江南隐士之家，却为了生计不得不辗转各地为官。

他这一生，足迹遍布湖南、江西、广西等地，最终生命定格在四川成都，逝于归乡途中。

当初从浙江奔赴湖南任职途经义乌时曾写下“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒”；晚年任江西刺史在除夕之夜寄居旅馆时，又写下“一年将尽夜，万里未归人。”

他此生不是在漂泊，就是在告别。所以当他与友人张欢在江上作别时，既依依不舍，又满怀羁旅哀愁，对仕途难掩厌倦之情。

这一年又一年漂泊在五湖之上，我已厌倦了湖上的无边春色。日日醉饮并非因为嗜酒，常常哀愁也不是贫穷导致。

这些年羁旅天涯，山长水阔容易迷失道路。伊水、洛水流域战乱不断，早已被风尘所困。今日你我各自乘舟离去，又将成为沧海寂寞客。

诗人从首句就直言厌倦之情，接着中间两联就指明醉酒是为了消愁，而愁苦是因为漂泊、因为战乱。

“山川迷道路，伊洛困风尘”，不只是写实，还象征着战乱流离背景下内心的迷茫孤苦。

“今日扁舟别，俱为沧海人”，读来无奈凄凉。欢聚如此短暂，经此一别，你我又将漂泊无依在茫茫沧海里。

这种无力改变命运的茫然无措之感，还有重逢不知何时的无可奈何之情，也是杜甫所言“明日隔山岳，世事两茫茫”。

都是阻隔，都是无望，一个用沧海，一个有山岳。唯一的不同，沧海还有“道不行，乘桴浮于海”的历史典故，暗暗流露着戴叔伦渴望归隐的心情。

2

年高雪满簪，唤渡浙江浔。

花落一杯酒，月明千里心。

凤凰身宇宙，麋鹿性山林。

别后空回首，冥冥烟树深。

—宋·郑思肖《送友人归》

南宋诗人郑思肖拥有了戴叔伦渴望已久的归隐，可却是因为换了人间。

元兵南下后，他退隐山林，怀着“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的忠贞气节，坚决不事二主。

面对当朝权贵向其索要最为擅长的墨兰图，他高呼“头可断，兰不可画”，绝不趋炎附势，也绝不忘记国恨家愁。

在那样一个动荡的年代，当他与白发苍苍的老友作告别，心中百感交集。白首相逢本就令人悲痛，一如韦庄与老友，“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。”

此时郑思肖客居吴下，年事已高的好友在钱塘江畔一遍遍呼唤着渡船，要独自归去。那满头白发，看来分外显眼。经此一别，真不知何时才能相见。

落花时节送君去，一杯浊酒悲相送。此后天涯路远，山高水长，就让这千里明月伴君行随君去。

你本就志存高洁，如凤舞九天，不与群鸟为伍。你本就生性淡泊，似麋鹿眷恋山林，不与世俗同流合污。

望着你渐行渐远，我转身离去又频频回首，只见烟雾绕林，一片幽深。

整首诗从离别的地点、饯行的场面到对朋友的赞美祝福，还有离别后的黯然伤神，层层展开，一气呵成，读来感人至深。

“花落一杯酒，月明千里心”，情感张力极浓。以一杯酒对千里心，以落花对月明，将个人离别与王朝更迭巧妙连接在一起，既苍凉又深婉。

“花落”不只是繁花凋零，还象征着南宋覆灭。在这样一个悲凉的历史背景下，你我就此作别，就让千里共婵娟传递思念与祝福吧。

这祝福是凤舞九天，是麋鹿隐林，暗含着永不屈服的民族气节。最终以景结情，将不舍、迷惘化为幽深树林里，烟雾茫茫，深不可测。

这两首送别诗虽然小众，但蕴含的情感丝毫不单薄。人生长在别离中，总有一天少年也会明白人生南北多歧路，君向潇湘我向秦，这才是常态。

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