（一）流亡生涯的开始

晋惠公被放回去后，听说自己被俘的时候，秦穆公想迎立他哥重耳回来取代他，所以起了杀心。于是派人去翟国刺杀重耳，以绝后患。

重耳得到报信之后立刻连夜翻墙逃跑。后来还被追杀来的刺客割断了一段袖子，险些丧命。

经此一劫，重耳打算离开这个住了12年的翟国，奔去比较强大的齐国寻求政治庇护。此时，重耳已经在这里娶了狄女季隗为妻，离别前，他对季隗说，要是我25年还不回来，你就改嫁吧。

季隗说，等到过了25年，我坟头上的柏树都长高了，还谈什么改嫁？你走吧，我一定会等你回来的。于是，重耳就离开了翟国，往齐国的方向开始流亡。

（二）蛟龙离开了水，和一条蚯蚓有什么区别

重耳经过卫国，请求接待。卫文公说，当年驱赶戎狄，营建楚丘的时候，没见晋国帮忙，不要理会他。于是没有礼遇重耳。

随从魏犨大怒道，卫君姬毁无礼！主公，我们冲进去，骂他三天三夜。随从赵衰叹道，哎，算了吧。蛟龙失了势，和一条蚯蚓有什么区别？

魏犨还是很愤怒，打算抢劫一番周边的村落作为物资再走，重耳没有答应这么做。

重耳一行人继续在卫国逃亡，路过一个叫五鹿的地方，一个农夫送了一块土给他们吃。随从魏犨又大怒，准备斩杀农夫。

随行的舅舅狐偃说不可斩杀，这是好兆头，送土意味着送国土啊！于是继续逃亡。

当他们吃尽了所有之后，就没有东西吃。后来，随从的介子推悄悄地割下来自己大腿上的肉，熬成肉汤给重耳吃，这样才度过危机。

（三）我只想在山东做宅男

前644年，周襄王八年。经过一年的流亡，重耳一行终于到了齐国。此时的齐桓公，正处于在位的最后两年。齐桓公欢迎了重耳，并且将宗室之女齐姜嫁给重耳做夫人。于是重耳终于在齐国稳定地生活下来。

前638年，周襄王十四年。转眼间，时间的野驴又奔跑了起来，重耳在齐国呆了快有7个年头了。这些年，齐国发生了许多变化，重耳名义上的外公齐桓公死了。

之后的诸子之乱，让齐国的国力一天天下降，霸主地位发生了动摇。重耳的随从们觉到齐国已经没有可以借助的力量了，应该及时离开此地，寻找新的依靠。

然而，受过那一年流亡之苦的重耳，好不容易得到安宁，已经无心离开，只想在这里安度终老。听了随从们的提议，重耳说，我都60多岁了，经不起折腾了，现在有酒有肉有美女，好好在山东宅着不香吗？

随从们见主公不愿意，就开始思索办法让重耳离开，就在一棵大桑树下大声密谋。

正所谓，路上说话，草里有人。不出所料，他们的计划被采桑叶的蚕女们听到了。蚕女们回去后，就把他们的密谋告诉了夫人齐姜。

谁知道齐姜是支持重耳离开齐国的，她认为“要为天下奇男子，需历人间万里程。”于是，她就把十几个蚕女关在一个屋子里，然后半夜里将她们全部杀害了，以免走漏风声。

就这样，齐姜以十几条无辜的生命，成就了她行事果断，女中豪杰，行事不让须眉的美名。

（四）你把我灌醉，你让我流浪

之后，重耳的随从们联合夫人齐女继续密谋，计划以打猎的名义把重耳带出城，然后在宴饮的时候灌醉他，强行带其离开。

于是，重耳就这样被灌醉带离了齐国，而齐姜却独自留在了齐国。等到重耳酒醒之后，发现自己被带出了齐国之后，勃然大怒。抢了护卫手里拿的长戈，就冲着狐偃刺去。狐偃一个躲闪，立即跳车逃命。

重耳也执戈跳车，追着狐偃跑，边跑边叫道，老贼！吃我一戈！狐偃忙着拔腿而去，围着车子转着圈子躲避，跑到时候还掉了一只鞋子。

众人见状，连忙上去拦住重耳，进行劝说。重耳恨恨不已，用力将长戈摔到地上，嘴里骂骂咧咧个不停。狐偃见重耳被拦住了，就说，如果杀了我能够成就公子的话，那我死了比活着更好。

重耳拾起狐偃的鞋子，狠狠地砸过去，咬牙切齿地说，如果此去能成就大事就罢了，如果成不了事，我就要吃老舅你的肉。（此行有成则已，如无所成，吾必食舅氏之肉。”）

狐偃捡起鞋子，跳着脚一边穿鞋，一边嬉皮笑脸地说，如果不成事的话，我都不知道死哪里去了，哪还轮到你来啃。如果成事的话，珍馐美味不知有多少，甩开腮帮子吃都吃不完。老舅的肉有狐狸的腥臊味，肉酸的很，不中吃，不中吃。

随从赵衰说道，俺们抛家弃子，跟着公子流亡，不正是盼望公子日后大有作为，想跟着你混出个前途，名垂千古吗？

现在，你弟在晋国无道，正是你出来收拾局面的时候啊。只要你振臂一呼，晋国人哪一个不归附你。这不是狐偃一人的谋划，我们都参加了，你不要怪他。

接着，魏犨瞪着眼珠，大声喝道，哼！大丈夫应当横行天下，成名当代，传名千秋。岂能郁郁久居人下？如此恋恋儿女之乐，不思进取！公子之态，不足妇人矣！走且不走，不走散伙！

重耳听到随从们这么说了，自己也觉得应当如此。于是就不再发火，继续赶路了。

（五）六旬老汉流浪中国

重耳从齐国西归，经过曹国。曹共公听说重耳天生异相。眼睛是重瞳，肋骨是粘在一起的，就想找机会去验证一下。

于是，在重耳光着膀子在洗澡的时候，曹共公哄的一声，推开门口，带着一帮人冲进去浴室，睁大眼睛去观摩重耳的肋骨。一边看还一边上手，啧啧有声，奇哉异哉地惊叹，指三说四地议论，像在品鉴着什么一般。

重耳大怒，正要大喊“匹夫，吃老子一掌！”然而，转念一想，这是人家的地盘，搞不好会惹来杀身之祸。于是压制着怒火，强迫自己愤怒下弯的嘴角，借着呼吸，慢慢往上提起，形成邪魅的微笑。

（六）仁义大哥刷礼物

重耳一行离开曹国后，经过宋国。此时宋国的国君是宋襄公，他刚刚经历了泓水之战，膝盖中了一箭，走路不方便。听说重耳到来，就想借助其力量复仇。于是就安排人以国君之礼接待了重耳。

然而，接待重耳的人并没有领会宋领导的意思。他在和重耳攀谈的时候这样说：

宋国刚刚经历大败，力量很小。如果你只是要保命，待在宋国没有问题。如果你是想大有作为，我们可能就帮不上忙了。

于是，重耳一行人又离开了宋国。宋襄公听说后，就送了很多礼物给重耳。其中“马二十乘”最为贵重，大概类似今天的二十辆双缸驱动跑车的样子。

离开楚宋国，经过了郑国的时候，郑文公姬踕觉得重耳是个老东西，没有什么用，因此没有不礼待他，连门都不给进，就把重耳轰走了。于是，重耳就去了楚国。

（七）南国大佬刷礼物

不久，重耳来到楚国，楚成王刚打胜泓水之战不久。听闻重耳来了，马上支棱起来。一向对周礼不屑的楚国，居然也做起了文明人。他不仅收留了重耳，并用周礼中的最高规格“九献之礼”接待了他。

九献，就是敬酒九次。那时候，每敬酒一次，都会一边唱歌一边敬酒。被敬酒的人也会一边喝酒一边唱歌回复。

这就是大型的对歌现场，对歌的歌曲就是《诗经》里面的内容。《诗经》就是那个时代的流行歌。如此场面，类似现代的酒席与KTV组合。这样的热情招待礼仪，如今在一些少数民族中依旧保持着。

比如在湖南、广西的一些苗族、侗族聚居地区，接待客人的时候，喜欢摆上以“八大碗”为主菜的龙门阵长桌宴，一边唱祝酒歌，一边接连不断地续上自家用野果子酿制“公文包”。不知道这是周朝礼真传，还是楚国遗风。

九献之礼，经常和“九鼎八簋”出现。估计楚成王在招待重耳的时候，也用了“八簋”之礼。就是俗话里说的“八大碗”。

八大碗，在岭南地区就叫“八大簋”，簋（guǐ），就是古时候盛食物的容器。如今见到这个字，大多是出现在一些青铜器文物的名称上。在楚国的一些墓葬中就有“九鼎八簋”这些青铜器实物出现。

与北方不同的是，在岭南白话中，“簋”字并不少稀奇，它是一个常用字，指的就是大碗，和几千年前的意思一样。不过是读第四声，和“贵”同声同调，即“八大贵”。听起来也是个好彩头，有接待贵客的意思，很符合岭南地区的风俗习惯。

在曾经的很长一段时期里，“八大簋”是岭南两广地区招待客人一种最高标准，常常出现于结婚、寿宴、酬谢等招待场合。

除了高规格招待重耳，楚成王有空的时候，还带着重耳去云梦泽打猎，享受人生。

重耳在楚国吃喝打猎的日子里，也在等着着回国的机会。某一天，晏饮之余，吃喝间歇，楚成王问重耳，阿耳啊，如果你有机会回到了晋国当国君，以后怎么报答我撒。

重耳说，大王甚都有，我没有什么可以给大王增添光彩的。不如这样吧，以后如果我们不小心打架了，老夫让你三拳。如果是比武，就让你三招。如果是打仗，我就后退三舍，以报大王。这就是“退避三舍”的典故。

楚成王见他现在又老又穷的样子（大约还觉得又丑），心里觉得好笑，又不好说出口。因此并没有把他的话当回事，于是接着奏乐接着舞，酒场里又响起了快活的气氛。

（八）姐夫秦穆公的邀请

前637年，周襄王十五年。重耳在外又流浪了一年。此时，他二弟晋惠公继位已经14年了，病中将亡。他的儿子太子圉此时正在秦国做人质。听到消息后，就偷偷跑回了晋国。秦穆公知道后大怒，指天骂道，贼你达！夷吾父子！忘恩负义的瓜怂！你们都背叛了额，额一定要捶死你们。（夷吾父子，俱负寡人，寡人必有以报之！）

于是秦穆公就派人寻访重耳，准备接他回来拥立做晋国的国君。刚好，楚成王也说过，要回晋国当国君，去秦国比较好，因为比较近。如果楚国拥立的话，隔着许多个国家，千山万水，不容易成事。不像秦国方便，挽起裤腿趟一下水，过河就到了。

于是，重耳就听从楚成王的建议去了秦国。临行前，楚成王也送了一大堆礼物给重耳，用来壮行。不用想，楚成王这样排面的人物，送的东西肯定不会比“仁义大哥”宋襄公给的少。金银财宝不过是洒洒水，双缸驱动跑车定是少不了。或许，还送了有着“春秋坦克”之称的兵车也有可能的。