明朝学者茅坤编了一本《史记钞》，在书里封了六位神仙：文仙司马迁，诗仙李白，辞赋仙屈原，酒仙刘伶阮籍，而最让人津津乐道的兵仙，他给了韩信。

茅坤的理由是：“破魏以木罂，破赵以立汉帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。”

意思是说，韩信打仗，从来不是靠硬拼。他总是从敌人想不到的地方冒出来，像从天而降。用兵如神，所以叫“仙”。

同样是打仗，为什么别人叫“战神”，韩信叫“兵仙”？

一、彼皆从天而下

公元前205年，魏王豹反汉，封锁黄河渡口。韩信沿河摆开船只，假装要从临晋关渡河。魏军把重兵都调到这里，日夜提防。

韩信带着主力悄悄北上，用木罂（一种大腹小口的瓶子）扎成筏子，从夏阳渡过黄河，直捣魏国都城安邑。魏王豹仓促回兵，被生擒活捉。

两年后，韩信在井陉口面对二十万赵军。他手里只有不到三万人，还是刚招募的新兵。他让一万人背水列阵，赵军看了哈哈大笑——背水布阵，兵家大忌，这不是找死吗？

第二天开战，韩信假装败退，赵军倾巢追击。埋伏在赵营后面的两千轻骑趁虚而入，拔掉赵旗，竖起两千面汉军红旗。赵军追了半天打不下来，回头一看，自家营垒全是红旗，以为赵王已被擒，顿时大乱。韩信两面夹击，全歼赵军。

后来打齐国，龙且率二十万楚军来援。韩信派人做了上万只沙袋，连夜堵住潍水上游。第二天带兵渡河，打到一半假装败退，龙且追过来。韩信让人撤掉沙袋，洪水奔涌而下，楚军被截成两段。龙且被围，全军覆没。

四场大仗，四种打法。没有一场是硬拼的。

如果你手里只有三万新兵，面对二十万敌人，敢不敢背水一战？

二、被韩信打败的人

韩信的对手，没有一个弱的。

魏豹是战国贵族，项羽封的西魏王，在河关设重兵把守，自认为万无一失。韩信只用了一个月就灭了他的国。

陈馀是赵国的顶梁柱，谋士李左车给他出主意：坚守不战，派奇兵断韩信粮道。陈馀不听，说“义兵不用诈谋奇计”。韩信一仗打下来，陈馀战死，赵王歇被擒。

龙且是项羽手下头号大将，带着二十万楚军，根本没把韩信放在眼里。结果潍水一战，龙且被杀，二十万人全军覆没。

最后是项羽。垓下之战，韩信设十面埋伏，夜里让士兵唱楚歌，项羽以为楚地已失，带着八百人突围，最后自刎乌江。

三年灭秦，四年灭项，天下英雄，全败在他手里。

司马光在《资治通鉴》里说：“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”汉朝三分之二的天下，是韩信打下来的。

三、最不可思议的事

最不可思议的，是韩信在领兵之前，从来没有带过兵。

他没有像项羽那样跟着叔父上战场历练，没有像刘邦那样从小吏做起。他就是一个普通人，在淮阴城里混饭吃，受过胯下之辱，靠漂母接济才活下来。

二十七岁拜大将军，二十八岁出陈仓定三秦，二十九岁灭魏，三十岁破赵降燕，三十一岁灭齐，三十二岁垓下决战，项羽自刎。

五年时间，从没打过仗的平民，成了天下无敌的统帅。

这不是战神，这是神仙。

四、他为什么不跑

韩信的结局，很多人都知道。刘邦忌惮他，从齐王改封楚王，又从楚王贬为淮阴侯，最后吕后把他骗进长乐宫，杀了。

临死前，韩信说了一句：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”

他后悔的，是当初没有听蒯彻的话——三分天下，与刘邦项羽鼎足而立。

可他不后悔的，是当初的选择。

韩信心里有一个信念，叫“国士”。春秋战国时，君臣可以平等相待，你以国士待我，我以国士报你。刘邦拜他为大将军，登坛授印，这份知遇之恩，他记了一辈子。

他打下齐国，写信向刘邦要“假齐王”，不是贪心，是觉得自己的功劳配得上这个封赏。他拥兵几十万，项羽派人来拉拢，他不去。蒯彻劝他自立，他不听。他说：“汉王遇我甚厚，吾岂可以乡利倍义乎！”

他算得清天下大势，算不清人心易变。他信守的是春秋的规矩，活在的是帝王的时代。

如果明知跟着这个人会死，你还会跟吗？

五、兵仙的最后一仗

韩信死后，刘邦是什么态度？

《资治通鉴》写了四个字：“且喜且怜之。”

高兴的是，这个让他睡不踏实的人终于没了。可怜的是，功劳太大，死得太冤。

司马迁给韩信写传，不叫《韩信列传》，叫《淮阴侯列传》。在司马迁心里，韩信和信陵君一样，都是“无双国士”。他叹道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。”

韩信若懂得退让，他的功劳可以比肩周公、召公、姜太公，世代受祭。

可他偏不。

韩信的一生，像一场棋局。他算得清每一步棋，算不清下棋的人。

他信“国士”，刘邦要的是帝王。他用兵如仙，做人却像个孩子。战场上的神，朝堂上的傻子。

茅坤说他“从天而下”，司马迁说他“不矜其能”。一个说他打仗太神，一个说他做人太直。

加起来，就是韩信。