中华姓氏体系，重新定义中华姓氏

万姓统谱之姓氏杂谈

01

熟悉先秦历史的朋友都知道，秦朝以前都是女子称姓，男子不能称姓。

男子称什么呢？

在我的“中华姓氏体系”之前，普遍认为，男子称氏。

这个观点对不对呢？

当然是不对的。

为什么这么说？

在之前的文章里，我曾经详细研究过称氏的问题，并且提出了称氏的六种类型，即“周三氏”和“泛三氏”。

简而言之，周朝的称氏制度最初其实是和分封绑定的，“氏”是分封的标记。

所谓“胙之土而命之氏”也。

所以，在周朝初期，有氏的男子也就是那些获得分封的极少数男子。

包括周天子亲族，对周朝建立有功的功臣家族等。

当然，后来称氏制度变得宽泛了，称氏的也多了，但这些称氏的依然是贵族统治者。直到春秋战国，称氏才变得越发宽泛。

但是，这些称氏的男子，

前期有一千人吗？

中期有一万人吗？

即使到最后，称氏的人占总人口又有多少呢？

对此，又有这样一种观点：

秦朝以前，占人口大多数的底层人是没有姓的，他们都只有名字。

然而，真是如此吗？

在明治维新之前，日本人是这样的。

但在先秦时代，中国人绝不是这样！

说实话，我不知道提出上述观点的人是不是看到日本人以前是那样子，然后想当然的认为中国先秦时代也是那个样子。

这是大错特错的！

那么，在秦朝以前，那些没有氏的大多数人称什么呢？

答案是：

称族。

这里的“族”指的是一个氏族、部落的图腾、族名或者族徽等，为了简便，我通常把它们统称为“图腾”，广义的图腾！

每一个图腾，都是每一个氏族、部落的标记，同时也是这个氏族、部落里每一个人的标记！

而且，图腾往往都和他们的祖先有着极其紧密的联系，和祖先崇拜、祖先祭祀有着极其紧密的联系。

是不能轻易改变的！

所以，事情的真相是：

先秦时代，特别是在周朝，除了少部分贵族统治者称氏外，绝大多数人都是称族。

中华姓氏上万个，绝大多少也都是源自那一个个氏族、部落的图腾，而不是“氏”。

搞清楚了这一点，“到底什么是姓？秦朝以前为啥女子称姓，男子不能称姓？”这些问题就变得非常简单了！

02

到底什么是姓呢？

对于这个问题，我们不妨从人们常说的“上古八大姓”入手。

我们来看看这些“上古八大姓”：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞；另一说则是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。

它们有什么共同特点吗？

再明显不过，它们都带个“女”字。

去掉“女”呢？

就是图腾！

没错，这些古姓都是非常典型的“图腾+女”，即一个族（氏族、部落）所生女子的统称！

例如：

“姜”，就是羊族的女子，羌族的女子。羌是“羊+人”，姜是“羊+女”。

“姒”，就是厶族的女子，“厶”是大禹家族的图腾，以是“厶+人”。

“妫”，就是为族的女子，“为”是大舜家族的图腾，即手牵大象，为族就是执象之族、服象之族。

你猜大舜驯服大象的记载是怎么来的？

你猜史书里大舜的弟弟为什么叫做“象”？

“姚”，就是兆族的女子，“兆”是大舜家族之前的图腾，兆族就是天兆之族、天启之族。

等等。

现在，我们说回“姓”这个字。

“姓”这个字在甲骨文里就已经出现，由“生+女”构成。

在我的“中华姓氏体系”之前，普遍认为“姓”与生育有关，因为人都是女性生的，所以加个“女”字，表示女性生育。

但是，经过反复研究，我却提出了完全不同的观点。

那就是，

“姓”的真正含义并不是“女性生育”，而是“生育女孩”！

也就是，生女为姓，而不是女生为姓。

这样，所有问题一下子都说通了，一下子都豁然开朗了！

“姓”是生育女孩，具体到那一个个古姓，都是“图腾+女”，即这些图腾所代表的氏族、部落所生女孩的统称。

完全对上了！

秦朝以前为啥女子称姓，男子不能称姓？

因为“姓”是女性的专属，是专指女性的。

因为女性是女性，所以才可以称姓。

因为男人不是女性，所以不能称姓。

打个比方。

有个人叫杨帆，是个女孩，那么她的名字就可以这样写：杨帆（女），强调她的女性身份。这样的情况很常见吧。

但杨帆如果是个男的，他的名字可以写成杨帆（女）吗？

毫无疑问不可以。

同样道理，先秦男子毫无疑问不可以称姓。

因为他们不是女性！

这就是先秦男子不能称姓的根本原因！

03

绝大多数中国人应该都知道“先秦女子称姓，男子不可以称姓”。

但凡上过初中都学过。

但是，数千年来却从来没有人真正解决到底为什么“先秦女子称姓，男子不可以称姓”，这一切到底是为什么？

当然，也曾经有学者试图给出答案，认为这和母系社会有关，是母系社会的残留。

但这根本解决不了为什么母系社会男子不能称姓。

如果你对母系社会有所了解你就会知道，那些母系氏族，其实绝大多数都是舅权，也就是身为男性的舅舅掌握着本氏族的权力。

更重要的是，你认为是图腾先出现还是古姓先出现？

从一万年前到三千年前的大量考古发现来看，出现了大量的图腾，如6000年前的半坡文化的陶器上发现了各种各样的鱼类纹饰，现在基本上都认为这些纹饰和鱼图腾、鱼崇拜有关！

但是除了甲骨文、金文以外，考古却从来没有发现一万年前到三千年前存在“姓”的概念。

比如在图腾旁边画个女人。

这对原始先民来说并不难。

在母系社会，如果真的存在“姓”的概念，并且又是母系社会，“姓”一定特别重要，为什么考古却从来没有发现呢？

那些古老的陶器上、岩画上为什么一次都没有发现呢？

所以，更大的可能是，

姓，以及女子称姓，是父权社会兴起之后才出现的，是女子外嫁时使用的！

从甲骨文发现的那些古姓来看，从周朝金文发现的大量的古姓来看，全都是这样使用的，全都是女子嫁人时使用的，全都是女子外嫁之后使用的！

非常之多！

多到吓人！

一个女子嫁人之后，外嫁到别的氏族、部落之后，别人一看她的姓，就知道她是从哪个氏族、部落嫁过来的。

是不是这个道理？

是不是这个逻辑？

这就是先秦时代那些古姓的真相！

这就是秦朝以前为啥女子称姓，男子不能称姓的真正原因！