象友们，周末瞎聊哈。不苛求逻辑，想到哪，聊到哪。

中国人的价值观里认为，卸磨杀驴是缺德到冒烟的行为。

你摊上了难事，一群人“帮人帮场帮钱”给你平事。事平了后，你先想到的不是如何报恩，而是恩将仇报。

上升到顶层，“卸磨杀驴”就是屠戮功臣。

屠戮功臣，历朝开国皇帝都干过这种事儿。一般而言，顶多是抓几个不知死活的“呆鸡”典型“杀一杀，立立威”。

“杀鸡”不是目的，目的是“儆猴”，告诉“猴子”们夹起尾巴做猴。

当然，也有不按套路出牌的例外，比如朱元璋。这位号称“得国最正”的帝王，非但把鸡杀了，连猴也一块宰了，而且不光是杀“猴”本身，连猴窝一窝端掉。

不管出身低不低，得国正不正，这事没得“洗”。从来没有一位帝王，在立国首届，就把功臣宿将收拾得如此干净彻底。

朱元璋可以得天下，得益于两股势力。一是淮西勋贵，二是浙东集团。淮西是左膀，浙东是右臂，从元末农民战争到北伐战争，从濠州打到南京，从南京打到漠北，为朱元璋卖命四十年。

当坐稳皇位后，在第八个年头，朱元璋的屠刀就开始出鞘了。

第一个“倒霉鬼”是廖永忠。这位参与过征讨方国珍、陈友谅、陈友定、明升等元末军阀，鄱阳湖之战中的“当世奇男”，战斗足迹踏遍了浙江、福建、广东、广西、四川，几乎打满了南方全场的悍将。

最后，因“僭用龙凤”被朱元璋处死。

所谓“僭用龙凤”本身就是一个迷。洪武八年，廖永忠遭人举报，私下穿着印用“龙凤”图案的衣服。结果，朱元璋一查，情况属实，蓄意谋反，论罪处死。

杀廖永忠一事，是朱元璋第一次“卸磨杀驴”，很明显手法极其拙劣。

廖永忠绝对不可能谋反，他哥廖永安是久经考验的大明战士，早年跟张士诚打仗时，兵败被俘，被张士诚关起来折磨了整整八年，都不曾背叛朱元璋。太平年景了，他更没有反的理由。

有没有理由不重要。重要的是，想要杀你，就一定有“足够”的理由。

“瓜州沉船，明王溺死”才是朱元璋做掉廖永忠的动机，只有让廖永忠这个“死人”永远闭上嘴，谋害小明王的“黑料”就成了死无对证。

有了“廖永忠”这个样板，后面直接干冒烟了，李善长、冯胜、陆仲亨、唐胜宗、费聚、胡惟庸、蓝玉……超过70%的功臣死于非命，34位顶级功勋，只有4位善终。

一族一族的清空，太平年代以“万”为单位的杀戮，这种“大水漫灌”式清洗，二十四史仅此一例。

有些“粉儿”还给朱元璋洗白——杀人都是有原因的。

的确是有原因的。原因就是朱元璋想让他们凤阳朱家独享天下呗。

这件事慢慢品，它就不正常。

你看哈，被朱元璋屠戮的功臣，理由全是“谋反”，过程全是遭人举报，结果全是一查一个准儿。

谋反率百分之百，破案率百分之百。

这叫正常事儿？

有一部电视剧，拍得不错，叫《洪武大案》。当中有一个细节处理得很到位，朱元璋要在凤阳修建皇陵，由于当官的盘剥太狠了，工头黄纲、高峰率领民众奋起反抗。

二人被逮到南京审问时，朱元璋得知真相，表态一定要严惩这些欺压百姓的坏官。然后，右手一挥，叫人把黄纲、高峰拖出去砍了。

故事是虚构的，但编剧是有水平的。

虚构的黄纲和高峰，与真实的“淮西勋贵”“浙东集团”是一样的，“杀他们”全是朱元璋给朱家江山千秋万代上的一道保险。

很难想象，在清帝退位一百二年后的现代，仍然有人共情朱元璋，各种“洪武恩情大过天，世世代代还不完”的迷之论调。

朱元璋怕百姓出门走丢了，就大力推广“路引”制。怕“海商”锦衣玉食的生活，腐蚀了百姓“吭哧吭哧”种地的勤劳品质，就下了最严的禁海令。怕朱家的温暖普及不到大明的边边角角，就让儿子们到各个地方就藩圈地保护百姓。

至于屠戮功臣，也是朱元璋有先见之明，他怕将来勋贵作乱，搞得百姓民不聊生，就提前未雨绸缪。

最后，说一点题外话。

小时候，我住在江北农村。爷爷家里养着猪，一般是秋天买几只小猪仔放在圈里。他对猪可好了，一天两顿，一顿一桶细糠，简直无微不至。偶尔猪生病了，他急得上蹿下跳，要是病死了一只，我奶奶得坐在院里嚎啕大哭一场。

因为爷爷会养猪，过年我们就能吃上猪肉。当我们啃着排骨的时候，全家都夸爷爷养猪养的好。

站在家人的立场，爷爷对我们太好了。

站在“猪”的立场呢？

如果一个人认为，皇帝会对百姓好，那离“宗教幻想”也就只有三十米了。