杨笠又引发了热议，因为她突然之间清空了主要社交账号的内容，某音直接看不到，某博只看得到一条，只有小红书还正常更新，这种反常的行为引起了大众的好奇。

对于这件事，网上有2种说法，第一种是说她听到风声主动下去避避风头了，第二种则是说人家不仅没下，反而还往上走了，需要顾及一定的影响。

我们回顾一下杨笠成名的历史，她是一个脱口秀演员，就是靠侮辱及污蔑男性一炮而红。很多人说她只是吐槽，但我觉得，脱离事实的吐槽就是污蔑，而且她传播比较广的那两句“男的垃圾”和“男人还有底线呢”已经属于攻击侮辱了。

就这样的情况这样的人，先后被广大集美、官媒以及BBC等西方媒体力挺，将其立为标杆封圣，还嘲讽那些被明显攻击后感觉不爽的男生。反之，男性脱口秀哪怕没有任何污蔑和侮辱，只是引起集美不适，都先后被舆论批判和相关部门处理。

国内社会双标得捧着杨笠，境外也是如此，那些从来没看见它们赞美我国，女科学家、女工程师、女军人和女拖拉机手的BBC、纽约时报等西方媒体，却力挺了杨笠，也算是第一次看到国内外媒体如此联合行动了。

其实仔细想来，杨笠的爆火既是配合了当下社会的双标现状，也是迎合了当下社会的需求。在杨笠提出“普信男”之前，男性本就是普遍自卑还被打压啊，相反很多同样普通的女性，都膨胀到天上去了，这不管是舆论、影视作品还有相亲活动中都能看出来。

所以杨笠只是迎合，打压作为社会主要劳动力的男性自信，让他们更容易被拿捏，从而乖乖转移支付的社会需求罢了。

只不过，她碰上了男性意识开始觉醒，而且言语与现实的矛盾摆得过于清楚，男人想不看到不对比都不行，所以遭受到了男性一定的反弹和抵制。

综上，回到最开始的关于杨笠清空社交账号内容，网络的两种说法的话题，这两种说法都要直面1个问题，那就是双标环境有本质改变吗？如果没有，那我更倾向于她只是战术性后撤，为一些东西做准备而已。