都说：水到绝境是风景，人到绝境是重生。

可是走过大半生才发现，其实，人生从来没有真正的 “绝境”，所谓的 “走投无路”，不过是 “怕失去”。

《小窗幽记》中写道“达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。”

聪明的人敢于放手，普通人却溺于执念。

当我们看清 “我执” 的真相，就会明白：钱没了，就去挣；工作丢了，就去闯；朋友走了，就去交；爱情散了，就去爱。

人生本是一场空手来去的旅程，何惧失去？何惧重来？

不怕失去，便会拥有更多

《庄子·知北游》中说：“生者，假借也；假之而生生者，尘垢也。”

意思是：生命不过是天地借来的一口气，所谓的“生”，不过是尘埃的聚合。

在庄子眼中，生命是借体，终究是要归还的，所以生命过程中产生的所有执着、欲望和杂念，都和尘土一样微不足道，短暂无常。

你出生时，没带一分钱；你离开时，也带不走一片云。既然来时一无所有，又何必为失去而痛不欲生？

金钱会贬值，工作会迭代，友情会淡去，爱情会流转，这些并不是命运的恶意，而是天地运行的规律。就像花开花谢，草长草衰，潮起潮落，月盈月缺一样，所有“拥有”都只不过是生命长河里的一场“暂借”。

元丰二年，是43岁苏轼的至暗时刻，不过寻常一篇《湖州谢上表》，却被新党抓了辫子，说他莽撞无礼，对皇帝不忠，被贬黄州。不仅俸禄停发，连朋友也避之不及，但生性乐观的他却在城东坡地开荒，种豆筑室，写下了流传千古的《赤壁赋》，还顺带发明了肥而不腻的东坡肉。

“黄州好猪肉，价贱如粪土”，他把失业的苦涩硬是炖成了一锅千年回甘的美味。后来霉运连连的他又被贬惠州、儋州，他一路走一路吃，荔枝、生蚝、羊蝎子……嘴没停，笔没停，人生也没停。

苏轼失去的是官位，可是得到的却是整个江湖。

《庄子・知北游》中有言：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪？”

意思是生是死的延续，死是生的开始，谁能知道其中的规律呢？

世间万物都在循环往复中变化，所谓的 “拥有” 不过是暂时的停留，“失去” 也只是回归流动的本质。

人出生时，没有带着金钱、工作、朋友或爱情来到这个世界。那些我们以为 “属于” 自己的东西，不过是人生旅途中偶然邂逅的风景。

现实中，很多人把 “失去” 看得比天还大：创业者因一次失败就一蹶不振，职场人因一次失业就自我否定，有情人因一段分手就封闭内心。可细想之下，钱没了，双手还在；工作没了，能力还在；爱情没了，爱人的勇气还在。这些刻在骨子里的东西，才是永远不会被夺走的财富。

从头再生，破茧重生

《庄子·人间世》中说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

知道有些事情无法避免，就坦然接受它，这才是最高的德行。

接受 “失去”，勇敢 “再来”，往往能让我们迎来新生。

作家余华年轻时，他在卫生院当牙医，每天就是重复着拔牙的工作，觉得人生一眼就能望到头。

为了追求文学梦想，他毅然辞职，在家全职写作。整整两年，他一篇稿子都没发表过，家里的积蓄也快花光了，妻子甚至要靠娘家接济。

有人劝他放弃写作，他却坚信：“我本来就没什么可失去的，大不了再回去当牙医。”

正是这份 “何惧从头再来” 的勇气，让他写出了《活着》《许三观卖血记》等经典作品，成为中国当代文学的代表人物之一。

《庄子·齐物论》中说“其寐也魂交，其觉也形开，与物构而不相胜，终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益？”

意思是：人在世间，睡着时灵魂与万物搅在一起，醒来又被形体束缚。与外物争斗却永远打不赢，一辈子忙忙碌碌，却看不见终点，疲惫却不知归宿，这难道不是最大的悲哀？世人还说他活着，可这样活着又有什么意义？

人生无常，任何苦难只要勇敢的趟过去，就是成长。

活着的意义也许便是为其他活着的事物而活着，在我们拥有时就好好珍惜，受不住了，就倒下，直到能站起来，那就再走。

从头再来，不是终点，而是新生的起点。

愿你我，

都能在无常中安顿内心，在失去中重获新生。

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