宋仁宗是垂拱而治的典型，文官精英心中理想的君王，离千古一帝还差的太远。

千古一帝的评价必须得有不世的奇功、广博的国土、盛大的军功、璀璨的文治、首创的制度、发达的经济、强硬的外交、广泛的影响等等的综合，如果只有其一，很难被认定为千古一帝。

历史上虽然有争议但被认定为千古一帝的，也就秦始皇、汉武帝和唐太宗，其他像刘邦、朱元璋、康熙等人都不被认可为千古一帝，宋仁宗的曾祖父赵匡胤都不配位列为千古一帝，宋仁宗何德何能，敢去碰千古一帝的瓷？

千古一帝的必备条件中，宋仁宗只配得上一个璀璨的文治，而这个文治则得益于仁宗皇帝对大臣的宽仁。

众所周知，越宽松的环境，越能缔造灿烂的文化，越能催生优秀的人才。

宋仁宗这个人，天性纯良，对待大臣就像对待老婆一样客气，甚至是尊敬，或者是惧怕。包拯当面劝谏他不要给张贵妃之父封侯，唾沫星子喷了宋仁宗一脸，怼的仁宗连连后退，仁宗都没有生气，算是历史上少见的好脾气皇帝。

因为仁宗仁慈，他的臣子则表现的耿直敢言，也缔造了历史上一段君贤臣直的佳话，也间接导致了文脉的兴盛。

但治国只有文化兴盛是不够的，还要有强大的军事做后盾，发达的经济做支撑。

宋仁宗一朝，燕云十六州仍然被契丹人占据，每年还要向契丹人缴纳岁币，连弹丸之地的西夏也打不过，最后不得不向西夏缴纳岁币。宋朝以泱泱大国却受制于契丹和西夏，宋仁宗没被带上个软蛋的帽子，已经是史家留情了。

宋仁宗时期的经济也算不上多发达，距离南宋的经济盛况还有一定距离，仁宗时期货币收入在4000万贯左右，而南宋时期已经逼近8000万贯。

宋仁宗一朝面临诸多问题，军事孱弱，冗官冗兵，入不敷出，效率低下，土地兼并严重…范仲淹、韩琦、富弼等人为了改变弊政发起的庆历新政，没实行多久就无疾而终。所以，宋仁宗时期璀璨的文治，更多的是“文”而不是“治”。

宋仁宗之所以被历代史家推崇，还是因为他的宽仁，他不仅对待大臣宽仁，对待宫女甚至侍卫也很宽容，但是仁宗的“仁”只是小仁，绝非大仁。一个只知道施小仁的皇帝，终究难有作为。

至于对百姓的仁，这个就很难说了，宋仁宗一朝跟西夏打了多次大仗，军费徭役激增，而且仁宗时期土地兼并已经愈演愈烈，文官士大夫纷纷购置田产，这田产还不是从老百姓手中半买半抢的，升斗小民可感受不到仁宗皇帝的宽仁。

施小仁而忘大义，朝政一概委于士大夫，垂拱而治，算不得一流帝王。宋仁宗一朝，文官治国才真正大盛起来，而文官治国最大的毛病是只能守成不能进取，做事张口闭口祖宗礼法，因循守旧，长此以往，必将弊政丛生。文官也是人，是人就有贪欲，这帮庞大的文官群体就是吸附在宋朝身上吸食血肉的虱子。两宋尽管让文官集团维持了300年，但却江山破碎，民人饥困，只是肥了一部分人。

至于宋仁宗是不是庸君，这个见仁见智，要知道，对于皇帝而言，庸君可不是贬义词，历史上这么多帝王，千古一帝才三个，明君圣主也不超过十个，庸碌之君也不过半百，其他大多数都是昏庸无道之君。宋仁宗如果是庸君，也算位居帝王前列了。