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“你管这叫赎罪?!”《定风波》名场面背后,藏着最奇葩的赎罪逻辑

萧北冥被陷害后,神捕营的地位一落千丈,就连商铺老板都敢丢银子羞辱神捕营捕快,还颐指气使地让他们帮忙挪泔水车。这一幕被暗中

萧北冥被陷害后,神捕营的地位一落千丈,就连商铺老板都敢丢银子羞辱神捕营捕快,还颐指气使地让他们帮忙挪泔水车。

这一幕被暗中查案的萧北冥看见了,很自责,因为自己把师兄弟们连累至此。

所以他问童双:如果你因为自己的过错连累了身边人,害他们受了苦,你会做什么?

童双回答:那肯定是弥补人家。你看,如果是你家着火了,不小心给别人家房子点了,那你也不能眼睁睁看着别人睡大街吧,你拼了命也得给人家把房子盖回来呀。

毁了人房子,就帮人把房子盖好,这才是正确的赎罪方式,可惜当年亲自参与屠戮海崖百姓的武烈和苗杰不懂,他们的赎罪方式奇葩不说,还捅出了更大的篓子。

01  武烈的赎罪方式:自我囚禁,自虐修佛

平南王武烈当年因不舍同袍,犹豫处死毒兵之事,导致最终下令时,毒兵已全部失控,派去的正常将士被反杀不说,城中百姓大部分也死于毒兵之手,血流成河。

毒兵自相残杀后,他打开城门,为封锁消息,令手下将士屠杀幸存百姓,最后在钟云赤等人的求情和愧疚之心作用下,才留下了一批没有记忆的海崖孤儿。

事后,他把这些孩子交给幸存的参风甲收养,就自困于天牢酆狱中,日日背负着三百七十斤的铁链,自虐修佛,美其名曰赎罪。

这哪是赎罪,这分明就是逃避,就是懦弱。

哪怕是形势所逼,他也不愿接受自己成了屠杀百姓的恶魔,也不愿意去面对那些因自己命令失去父母的孩子,于是他就用自虐修佛来让自己心里好受些。

这就像是他把别人家房子烧了,不仅不给人家修房子,还把自家房子也点了,然后跟人家说,你看,我家房子也烧了,算是赎罪了吧。

真是太奇葩荒谬了,也怪不得萧北冥质问他,何为赎罪能成为该剧名场面,句句说到点上了。

武烈这种方式除了能让他自己心里好受些,根本起不了一点儿弥补作用,正确的赎罪方式是应该把现有的海崖孤儿们照顾好(因为他不知道海崖还有遗民)。

哪怕把孩子给将士们领养,也应该定期寻访,免得这些孤儿被苛待,心生怨恨,再起事端。

不要说他被关着,出不来,根据剧中他的武力值来看,天牢根本就困不住他,是他自己画地为牢,而且对外他这个皇叔早死了,哪怕他跑了,新皇还能大肆宣扬他复活吗?

所以他完全可以利用自己死人的身份去看顾这些孩子,也不惹人注意,且他武功高强,更能保护好他们。

02  苗杰的赎罪方式及后果

苗杰曾是参风甲中的参将,出身海崖,当年他执行命令,亲自参与过屠杀海崖百姓的行动。

这就像是为了其他村子的安全,他执行上官命令,亲手把自己家乡村子的人给杀掉了,只留下了一些不知事的孩子。

按常理来说,这种情况下,出于愧疚也好,照顾同乡也罢,他应该会格外呵护这些海崖孤儿才对。

结果并不是,他的赎罪方式是为那些死去的人报仇,为此不惜牺牲掉这些孩子的新生活,甚至是他们的生命。

从他确定养子苗云不堪大任后就把他送走,那些被收养的海崖孤儿里不愿报仇的也杀掉,就可以看出来,他的理念是不报仇就不配活着。

而他这种赎罪方式造成的后果就是,不止死了很多无辜之人,连当初努力求情才保下的海崖孤儿差点都死绝了,就剩下霍黛蓉一个独苗苗(萧北冥不算海崖孤儿)。

要不是还有罗树那支侥幸逃脱的遗民,海崖的根苗是真没了。

苗杰这做法不止是烧自家房子给人赎罪了,他还把别人家没被烧死的儿孙都丢自家房子里,一起烧成灰了。

讲真,要是都这么去赎罪,去弥补,谁都消受不起,死去的海崖百姓棺材板估计都要压不住了。

03

无论是武烈,还是苗杰,作为外乡人或家乡人,既然迫不得已,做了愧对海崖人的事,毁了别人的家园。

最正确的弥补方式就应该是帮他们重建家园,照顾好保下来的遗孤,而不是逃避修佛,或是为了所谓复仇,把已经救下来的家乡孩子逐个祸害死,让仇恨延续到下一代,无休无止。

凉薄也好,冷血也罢,我始终觉得死去的人没有活着的人重要。

死去的人一切都已成定局,无法再改变,而活着的人,只要心有希望,就拥有改变世界的能力。

图片源于剧中截图,侵删。