当一个女子以纤纤画笔勾勒花鸟，以雷霆之声怒斥独裁，以磐石之志捍卫理想，她的人生，便是一部波澜壮阔的史诗。何香凝，这个名字串联起中国近代百年风雷。她不仅是画坛巨擘，更是中国民主革命的中流砥柱，一位将毕生心血献给国家与民族解放的奇女子。
留学东瀛 伉俪共寻救国路
何香凝的传奇，始于一个裹挟着旧时代束缚却向往自由的开端。1878年，她出生于香港一个富商家庭。与当时许多女性不同，幼年的何香凝坚决抵制缠足，为自己赢得了一双“天足”。这双大脚，不仅象征着身体的解放，更预示着她将走出闺阁，迈向广阔天地的人生轨迹。
1897年，她与廖仲恺结为连理。这对志同道合的伴侣，共同怀揣着救国救民的理想。1903年，为了追寻革命真理，何香凝毅然变卖嫁妆，资助丈夫廖仲恺留学日本，随后自己也东渡求学。在日本，她不仅进入女子师范学院、本乡女子美术学校学习，更重要的是，在这里她遇见了改变中国命运的人物——孙中山。
1905年，中国同盟会在东京成立，何香凝成为最早的会员之一，她的家也成了革命党人秘密集会的重要据点。从此，她的生命与中国的民主革命事业紧紧相连。
革命伴侣 风雨同舟志不摧
在孙中山领导的革命事业中，何香凝与廖仲恺是名副其实的“革命伴侣”。她不仅是丈夫革命道路上坚定的支持者，更是积极的参与者。廖仲恺因擅长理财与统筹，被誉为“孙中山的钱荷包”，身兼十数要职，工作繁重。何香凝则一面操持家务，定下“常餐不可宰鸡进食”的俭朴家规，一面积极参与革命活动。
1925年，孙中山逝世，国民党内部斗争日趋激烈。同年8月，廖仲恺遭反动派暗杀，何香凝痛失爱侣与同志。在悲愤中，她誓言继承遗志，更加坚定地投身革命。1927年，蒋介石背叛革命，何香凝毫不犹豫地辞去国民党内一切职务，公开声明与反动当局决裂，展现出非凡的政治气节。
此后，她拒绝领取当局薪水，仅靠卖画维持清苦生活，并明志道：“宁以画笔栖迟，维持清苦的生活，不愿同流合污，作国家民族的罪人。” 在旅居欧洲期间，她生活简朴，甚至需在寒冬冷水中洗衣，却以诗言志，乐观以对。
画笔为戈 丹心一片系家国
何香凝的艺术，从来不是文人墨客的闲情逸致，而是她革命生涯的另一柄利剑。她擅长诗词与国画，尤精于山水、花鸟，笔力刚劲，气度恢弘，如其人格。
在国家危难之际，她的画笔化作救国的武器。九一八事变后，她主办“救济国难书画展览会”，将所得款项悉数捐给东北抗日义勇军。抗战全面爆发后，她更是将“艺术救国”的理念付诸实践，多次义卖画作，所得资金用于筹建伤兵医院、组织妇女救护队、慰劳前线将士。华侨每捐一笔抗日款项，她就回赠一幅画作，以至于“捐出去不知道多少”。
她的画室，是革命的后勤部；她的笔墨，是民族的呐喊声。何香凝用行动证明，一位艺术家的最高成就，莫过于将个人的才情与国家的命运血肉相融。
投身建设 赤诚不改公仆心
1949年，新中国如朝阳初升，何香凝欢欣鼓舞地出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。她深情地说道：“我们的政治将走上光明的道路，好像太阳初升似的光辉灿烂，照遍全世界。” 尽管年事已高，她依然以饱满的热情投身新中国的建设。
她长期担任华侨事务委员会主任，成为广大海外侨胞与祖国之间的温暖桥梁。她主持制定了“一视同仁，适当照顾”的侨务政策，推动创办华侨补习学校，恢复暨南大学并创办华侨大学，妥善安置归侨，被侨胞们亲切地誉为“华侨慈母”。
身居高位，她却始终保持革命者艰苦朴素的作风。她常说：“山珍海味并不是吃不来的，粗茶淡饭我也一样过得惯。” 她将个人出版诗画集的稿费悉数捐赠给华侨农场作为生产资金，自己则一心扑在工作上，轻车简从，从不铺张。
双清楼主 百年风骨启后人
何香凝自号“双清楼主”，这“双清”或许正诠释了她的一生——**人格清澈如水，风骨清峻如松**。从反抗缠足的少女，到追随孙中山的革命者；从痛斥反动派的斗士，到服务侨胞的公仆，她始终坚守着救国救民的初心。
她的一生跨越了晚清、民国与新中国，经历了戊戌变法、辛亥革命、抗日战争、解放战争和社会主义建设各个历史时期。无论时代如何变幻，境遇如何艰难，她那份“先天下之忧而忧”的赤子情怀从未改变。
1972年9月1日，何香凝在北京逝世，享年94岁。按照她的遗愿，遗体与廖仲恺合葬于南京中山陵侧。这对革命伴侣，最终长眠在毕生敬仰的孙中山先生身旁，继续守望着他们为之奋斗终生的土地与理想。
何香凝用近一个世纪的生命，书写了何为“巾帼不让须眉”，何为“天下兴亡，匹夫有责”。她的画卷上，松梅傲雪，山河壮丽；她的人生里，信仰如铁，大爱无疆。这位左手执革命利剑、右手握传世画笔的奇女子，其风骨与精神，至今仍如星辰，照耀着后人前行的道路
