《沁园春·赞天中孝子王万江》
(注1《《沁园春·赞天中孝子王万江》根据“泌阳社科在线”与“行走泌阳”微信公众号整理)
(注2修改人:辰微老师)
(注3解读与翻译人:辰微老师)
《沁园春·赞天中孝子王万江》
王家俊采，万载传馨，江韵悠飏。忆泌阳贾楼，椿庭早逝；孤贫相偎，慈惠昭彰。
励志勤修，昆仲襄学，未敢轻忘养育长。及弱冠，执杏坛教铎，美誉初扬。
万般孝意盈腔，经岁华、躬身常伴娘。叹鲐背将临，溘然仙逝；音容宛在，德范难忘。
母逝神伤，婉辞外聘，梓里守孝三载长。声名显，且研文纂典，姓史增光。
附录1
《沁园春·赞天中孝子王万江》
关键词解读
上阕
1. 王家：指代王万江所在的家族，表明其家族归属，强调人物与家族的联系，在传统文化中，家族对个人的成长和发展有着深远影响，此处点明家族，为后文展现王万江的优秀品质做铺垫。
2. 俊采：指才俊、英才，形容王万江是王家的杰出人才，突出他的才华和出众之处，暗示其在家族中脱颖而出，具备优秀的特质和能力，为后续讲述他在不同领域的成就埋下伏笔。
王家俊采，整体强调王万江作为王家杰出人才的身份，与上阕开头呼应，强化对人物的介绍，从家族角度凸显他的优秀，同时也暗示他的杰出不仅体现在个人品德和成就上，还为家族增添了荣誉。
3. 万载：极言时间之长，寓意王万江的美好品德和事迹如同能够历经漫长岁月而流传，强调其影响力的持久性，表达对他的高度赞誉，期望他的精神能长久被铭记和传颂。
4. 传馨：“馨”本指香气，这里引申为美好的名声，“传馨”表示王万江的美名能够传播开来，体现其品德和行为赢得他人认可，美名远扬，反映出他在社会或周围人群中获得的赞誉。
5. 江韵：以江水的韵味作比，寓意王万江的人生、气质或事迹如同江水的韵律般，富有节奏和美感，展现出一种优雅、深远的意境，强调其独特的魅力和内涵。
6. 悠飏：形容声音、光线等微弱、深远，这里表示“江韵”的悠长飘扬，使江韵的形象更加生动，进一步强化了王万江给人留下的深刻印象，仿佛其魅力如悠扬的音韵，萦绕不绝。
7. 忆：回忆，一个具有引导性的词，将读者的思绪带回到过去，开启对王万江过往经历的叙述。
8. 泌阳贾楼：具体的地名，明确了王万江成长的家乡所在地。泌阳贾楼这样的地域背景，为理解他的成长环境、性格形成以及人生轨迹提供了重要线索，可能影响了他日后的价值观和发展方向。
10. 椿庭：在传统文化中专指父亲，使用这个词体现了文言文的典雅，同时明确指出家庭中父亲这一角色的情况，使读者清晰了解到家庭结构的变化。
11. 早逝：早早去世，简洁地描述了父亲离世这一重大变故，这一事件对王万江的人生和家庭产生了深远影响，是他成长过程中的转折点，开启了他与母亲和兄弟相依为命的生活。
12. 孤贫：孤独与贫困，概括了父亲去世后家庭的艰难处境，“孤”体现出失去父亲后家庭力量的单薄和心灵上的孤寂，“贫”则表明经济上的困难，突出生活的不易。
13. 相偎：相互依靠，形象地描绘出王万江和母亲在孤贫生活中彼此依赖、相互扶持的深厚情感，强调了亲情在艰难环境中的支撑作用，体现出家庭凝聚力。
14. 慈惠：慈爱贤惠，用来形容母亲的美好品质，“慈爱”体现母亲对子女的关爱，“贤惠”突出母亲在家庭中勤劳、善良、通情达理的特质，展现出母亲的伟大形象。
15. 昭彰：明显、显著，说明母亲的慈爱贤惠表现得非常突出，让人一目了然，这种品质在艰难的生活中更加熠熠生辉，对王万江的成长产生积极影响。
16. 励志：激励自己树立志向，体现王万江在艰苦环境中积极向上的精神，他没有因家庭困境而消沉，反而激发了内心的斗志，为未来努力奋斗。
17. 勤修：勤奋学习、修炼，表明王万江为实现志向付出努力，通过不断学习提升自己，展现他对知识的渴望和追求进步的决心。
18. 昆仲：对他人兄弟的敬称，这里指王万江的二位兄长们，使用这个词使表述更具文言色彩，体现出对兄长情谊的尊重和强调。
19. 襄学：帮助学习，描述了兄长们在王万江求学过程中给予的支持，展现了兄弟之间深厚的情谊和相互扶持的精神，这种家庭氛围对王万江的成长起到积极推动作用。
20. 未敢：不敢，表达出王万江对母亲养育之恩和兄弟帮助之情的敬畏与珍视，内心深知这份恩情的厚重，时刻铭记于心，不敢有丝毫忘怀。
21. 轻忘：轻易忘记，强调王万江对恩情的重视程度，不是一般的难以忘记，而是绝不敢轻易将其抛诸脑后，突出恩情在他心中的分量。
22. 养育：抚养和教育，概括了母亲对王万江的付出，不仅给予生活上的照顾，还注重品德和知识的教导，体现母亲全方位的关爱和培育。
23. 长：漫长、长久，突出母亲养育过程的艰辛和时间跨度，表明这份养育之恩深厚且久远，不是一朝一夕之功，进一步强调王万江感恩之情的缘由。
24. 及：等到，作为时间连词，连接前后不同的人生阶段，自然过渡到王万江成年后的经历，使词作的叙述更具逻辑性。
25. 弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，故称“弱冠”，这里明确指出王万江成年的时间点，标志着他人生进入新的阶段。
26. 执：执掌、担任，表明王万江在教育领域的角色和职责，突出他在工作中的主导地位和承担的责任。
27. 杏坛：相传为孔子聚徒授业讲学之处，后泛指授徒讲学之处，也代指教育界，明确王万江从事的职业领域为教育，体现教育事业的神圣和传承性。
28. 教铎：教育所用的铃，后以“执铎”指担任教职，“执杏坛教铎”形象地描绘出王万江在教育岗位上传道授业的场景，强调他作为教师的身份和使命。
29. 美誉：美好的声誉，说明王万江在教育工作中表现出色，赢得了他人的赞誉和认可，反映出他在教育领域取得的成绩和良好口碑。
30. 初扬：开始传扬，表明王万江的美好声誉刚刚开始传播，暗示他未来在教育事业或其他方面还有更大的发展空间和潜力，为后文的叙述留下悬念。
下阕
31. 万般：各种各样、许多，强调王万江对母亲孝顺情感的丰富程度，不是单一、浅薄的，而是包含着众多深厚的情感因素。
32. 孝意：孝顺的心意，直接点明主题，突出王万江对母亲的核心情感，所有的行为和表现都源于这份真挚的孝心。
33. 盈腔：充满胸膛，形象地表达出王万江的孝意之浓烈，仿佛整个胸膛都被这种情感填满，强调情感的深度和强度。
34. 经：经历，体现时间的流逝，表明王万江对母亲的孝顺不是一时之举，而是经过了漫长的岁月考验，突出其孝道的持续性。
35. 岁华：时光、年华，用这个词使表述更具诗意，强调时间的宝贵和不可逆转，同时也暗示在这漫长的岁月里，王万江始终坚守着对母亲的孝顺。
36. 躬身：亲自，突出王万江尽孝的亲身参与，不是通过他人代劳，而是自己亲力亲为，体现他对母亲孝顺的真诚和专注。
37. 常伴：经常陪伴，表明王万江陪伴母亲的频率之高，尽可能多地在母亲身边，给予她情感上的慰藉和生活上的照顾，展现出他对母亲的关心和体贴。
38. 娘：对母亲的亲切称呼，使用这个口语化的称谓，拉近了与读者的距离，更能体现出王万江与母亲之间亲密无间的关系，使情感表达更加真挚。
39. 叹：感叹，表达出一种惋惜、悲痛的情感，引出对母亲离世这一沉重事件的叙述，为下文奠定悲伤的情感基调。
40. 鲐背：古人九十岁的别称，泛指长寿老人，这里明确指出母亲接近97岁的高龄，强调母亲年事已高，也侧面反映出王万江长期尽孝的成果和对母亲的悉心照料。
41. 将临：即将到来，说明母亲离世时距离97岁已经很近，更增添了一种惋惜之情，让人感叹生命的无常。
42. 溘然：突然，形容母亲离世的意外和迅速，强调这一事件的突发性，给王万江带来巨大的冲击，使读者更能感受到他的悲痛。
43. 仙逝：婉指人死，是对逝者的一种尊敬和委婉的说法，体现出对母亲的敬重，同时也符合诗词庄重的语言风格。
44. 音容：声音和容貌，指代母亲的形象，“音容宛在”表达出王万江对母亲的深切怀念，虽然母亲已经离世，但她的声音和容貌仿佛还清晰地浮现在眼前。
45. 宛在：仿佛还在，进一步强调王万江内心对母亲的思念之深，母亲的形象在他心中依然鲜活，没有因为死亡而消逝。
46. 德范：道德风范，指母亲生前的品德和行为成为一种典范，值得后人学习和敬仰，体现出母亲对王万江的道德影响深远，也反映出王万江对母亲品德的高度认可和尊重。
47. 难忘：难以忘记，突出母亲的德范在王万江心中留下深刻印记，这种影响将伴随他一生，也是他坚守孝道、传承美德的动力之一。
48. 母逝：母亲去世，简洁地再次点明这一重大事件，强化了悲伤的氛围，也是引发王万江后续行为的直接原因。
49. 神伤：内心悲痛，形容王万江得知母亲去世后的精神状态，强调他情感上遭受的巨大创伤，表现出他对母亲深厚的感情。
50. 婉辞：委婉地推辞，表明王万江拒绝外出做事邀请的方式，既体现他的礼貌和修养，又坚定地表达了他的决心，即把守孝放在首位。
51. 外聘：外部的聘请，指来自家乡以外的工作邀请，说明王万江面临外界的发展机会，但他为了守孝毅然放弃，突出他对孝道的坚守。
52. 梓里：故乡，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，后人用“梓里”指代故乡，体现出王万江对家乡的深厚情感，也强调他选择在家乡守孝，与故乡的紧密联系。
53. 守孝：旧俗尊亲去世后，在一定时期内遵守相应的礼俗，这里指王万江为母亲守孝，是他孝道的具体体现，也是对传统孝道文化的践行。
54. 三载：三年，明确守孝的时间长度，体现王万江守孝的决心和毅力，按照传统习俗，守孝三年是一种较为庄重和完整的表达孝道的方式。
55. 长：这里表示时间的漫长，强调守孝三年对王万江来说是一段不短的时间，在这期间他放弃了很多外界的机会，全身心地沉浸在对母亲的追思和守孝之中。
56. 声名：名声、名誉，指王万江在尽孝以及其他方面的行为和成就为他赢得的社会声誉，体现出他在社会上受到的认可和关注。
57. 显：显著、明显，说明王万江的名声已经广为人知，突出他的影响力，他的事迹和品德在一定范围内产生了较大的影响，得到众人的赞誉。
58. 且：并且，作为连词，连接前后两个行为，表明王万江在守孝和获得声名的同时，还从事着研究文化和编纂典籍的工作，体现他生活的多面性和丰富性。
59. 研文：研究文化，表明王万江对文化领域的探索和钻研，展现他对知识的追求和对文化传承的责任感，丰富了人物形象。
60. 纂典：编纂典籍，具体描述他在文化方面的实际行动，通过整理、编写典籍，为文化的传承和发展做出贡献，体现他的学识和能力。
61. 姓史：姓氏文化历史，明确王万江研究和编纂工作的具体领域为姓氏文化，这是中国传统文化的重要组成部分，突出他对传统文化的关注和贡献方向。
62. 增光：增添光彩，说明王万江在姓氏文化研究和编纂典籍方面的工作取得了一定成就，为姓氏文化历史增添了新的内容和价值，提升了其文化影响力。
附录2
《沁园春·赞天中孝子王万江》
白话译文
上阕
王家出了这样一位杰出才俊，他的美名与高尚品德，仿佛能历经万载岁月而依旧流芳，恰似悠悠江水的韵味般悠扬绵长。
回想起在泌阳贾楼的往昔时光，那时父亲早早地便离世了，家庭陷入了孤独与贫困之中。
但母亲的慈爱与贤惠却十分突出，在艰难的生活里熠熠生辉。
王万江立志奋发图强，勤奋学习，兄弟们也都纷纷助力他求学，他始终不敢忘却母亲那漫长而艰辛的养育之恩。
等到二十岁成年后，他投身教育事业，在学校里担任教师，美好的名声也开始渐渐传扬开来。
下阕
他心中满怀着无尽的孝顺之情，在悠悠岁月中，始终亲自陪伴在母亲身旁。
可叹母亲即将年满97岁时，却突然与世长辞。
母亲的声音和容貌仿佛还在眼前，她的道德风范令人难以忘怀。
母亲的离世让他万分悲痛，他婉拒了所有外出工作的邀请，回到家乡，为母亲守孝三年。
他的名声因此更为显著，并且还致力于研究文化知识，编纂相关典籍，为姓氏文化历史增添了光彩。
附录3
《沁园春·赞天中孝子王万江》自序
吾与万江，同处天中之地，闻其行状，感佩不已，遂作此词以颂之。
万江者，驻马店泌阳人也，生于山村，幼历艰辛，然其孝行义举、家国情怀，实乃吾辈楷模。
王门幼子，天性纯善。年方四岁，父逝家贫，母子四人，备受欺凌。邻人逼逐，无奈寄居邻村。
母贤且勤，常诲以“饿死不做贼”，虽处困境，志节不移。
返村之后，又遭排挤，夏夜竟宿于他人床下，其母为诺守节，不肯改嫁，此坚韧之德，深植万江心中。
及长，俩兄为助其读书，甘愿劳作。
母亦教以宽厚待人，不占人便宜，“遭骂不还口，挨打不还手”。
万江铭记母训，心怀感恩。
高中时，因病未归，母步行山路，送面探儿，此情此景，令其誓以独养母亲，报养育之恩。
高中毕业后，万江为村学民师，勤勉向学，终得转正，又于乡中任教，荣膺“中教一级”，年少有成。
前妻早逝，遗下幼子，母不辞辛劳，帮其照料，分担家务农活。
一九九六年，万江调至遂平电视台，遂携母同行，谨遵母训“只做正事”。
工作之余，学术文章见诸中央及国家级刊物，亦屡获嘉奖，临近退休，更获“共和国建设十大杰出功勋”等殊荣。
万江孝母至深，母亲喜食之物，必尽力满足；闲暇之时，常陪母出游散心。
母年九十，患痴呆症，万江不离不弃，寻医问药，唯恐母忧。
二零一七年，母欲归乡，万江遂从其愿，归乡之后，寸步不离，推轮椅伴母出行，尽孝无微不至。
万江于家尽孝，于国亦尽忠。其刻苦钻研，著作等身，于姓氏文化研究贡献尤巨。
发表相关文章二十余篇，出版《家训家之根国之本》，填补古代家训研究空白，获任玉岭先生接见，多次再版。
编纂《中华多音字姓氏辨考辞典》，创姓氏大全收藏馆，为弘扬姓氏文化，不遗余力。
此外，万江热心公益，助残扶弱，低调行事，感恩图报。
其诸多作品，或获嘉奖，或入选重要文献，为国家与民族争得荣誉。
万江一生，不忘初心，力求忠孝两全。
吾以同乡之谊，敬其为人，故填《沁园春》一阕，颂其孝道、才华与奉献，愿其精神，传于乡梓，励我后人。
附录4
《沁园春·颂天中孝子王万江》自序
白话文文
我和万江，都生活在中原大地。
听闻他的事迹后，内心深感敬佩，于是写下这首词来歌颂他。万江是驻马店泌阳人，出生在山村，幼年历经艰难困苦。
但他的孝顺之举、大义之行，以及胸怀家国的情怀，实在是我们学习的榜样。
万江出生在王家，是家中幼子，天性淳朴善良。
他年仅四岁时，父亲就去世了，家里一贫如洗。
母子四人，没少受人欺负。邻里的人甚至逼迫他们离开，无奈之下，母子只能寄居到邻村。
万江的母亲既贤惠又勤劳，常常教导孩子 “就算饿死也不能做贼”。
即便身处困境，一家人也始终坚守气节。
后来，他们回到村子，依然遭到排挤。
夏天的夜晚，母子甚至只能睡在别人的床下。
万江的母亲为了坚守妇道，不肯改嫁。
这种坚韧的品德，在万江心中深深扎根。
万江长大后，两个哥哥为了支持他读书，甘愿辛苦劳作。
母亲也教导他要宽厚待人，不占别人的便宜，“就算被人骂，也不要还嘴；就算被人打，也不要还手”。
万江牢记母亲的教诲，心怀感恩。
高中时，有一次万江生病没能回家，母亲徒步走山路，给他送面条。看到母亲的那一刻，万江发誓，以后要独自赡养母亲，报答她的养育之恩。
高中毕业后，万江成为村里学校的民办教师。
他勤奋好学，最终成功转正，后来又到乡里任教，获得了 “中教一级” 的职称，年纪轻轻就有所成就。
万江的前妻早早去世，留下年幼的孩子。母亲不辞辛劳，帮忙照顾孩子，还承担了家里的农活和家务。
1996 年，万江调到遂平电视台工作，便带着母亲一起生活，始终遵循母亲 “只做正事” 的教导。
工作之余，他撰写的学术文章发表在中央和国家级刊物上，多次获得嘉奖。
临近退休时，更是荣获 “共和国建设十大杰出功勋” 等荣誉。
万江对母亲极为孝顺，只要是母亲喜欢吃的东西，他一定会想办法满足。
闲暇时，他常常陪母亲出去游玩，让母亲心情愉悦。母亲九十岁时，患上了痴呆症，万江始终不离不弃，四处寻医问药，生怕母亲有一点忧愁。
2017 年，母亲想回故乡，万江便顺从母亲的意愿。回到故乡后，他时刻陪伴在母亲身边，推着轮椅陪母亲外出，照顾得细致入微。
万江不仅在家中尽孝，在国家层面，也尽显忠诚。
他刻苦钻研，著述众多，在姓氏文化研究方面贡献突出。他发表了二十多篇相关文章，出版的《家训家之根国之本》填补了古代家训研究的空白，还受到任玉岭先生的接见，这本书多次再版。
他编纂的《中华多音字姓氏辨考辞典》，创建的姓氏大全收藏馆，为弘扬姓氏文化竭尽全力。
除此之外，万江热心公益事业，帮助残疾人和弱势群体，行事低调，懂得感恩回报社会。
他的许多作品，有的获得嘉奖，有的入选重要文献，为国家和民族赢得了荣誉。
万江这一生，始终没有忘记自己的初心，努力做到忠孝两全。
作为他的同乡，我敬重他的为人，因此填写了一首《沁园春》，赞扬他的孝道、才华和奉献精神。
希望他的精神能在故乡传颂，激励后世子孙。
(注《《沁园春·天中孝子王万江》
根据上面“泌阳社科在线”与“行走泌阳”微信公众号截图整理)