李清照是我国词坛上开出的一朵绝世奇葩，她的才华与成就想来不必多言。但是常人可能不知道的是，这么一位如仙子般高高在上的风雅女子，竟然是个好博弈的赌徒，着实令人有些许错愕。
词坛上的奇葩——李清照
只能说大人物也有常人的品性与爱好，不过常人可能仅限于娱乐过程中的刺激与快感，但李清照爱好博弈可不是简单地玩玩而已，她还专门为其撰写了专著及文章，阐述个人的看法与观点，这便是常人不能企及的了。
那么李清照酷爱的是什么呢？原来是宋代一种博弈游戏——打马，李清照专门写了一部《打马图经》，记录其图谱和玩法，后来还写了《打马赋》。李清照与打马之间究竟有什么故事，其中又蕴含着千古才女何种心绪呢？让我们一起去看看李清照不为人知的一面~
酷爱打马的背后，究竟藏着何种心绪？
何为打马？千万别误会，打马可不是字面上的用鞭子抽打马，那简直有点太残酷了。究竟何为打马，请往下看~
宋代社会商业经济繁荣，市民娱乐活动也非常丰富。打马便是宋代娱乐游戏中的一种，宋元时期尤为流行，我们在诸多诗文中都可以见到它的身影，如陆游就写过“冷落秋千伴侣，阑珊打马心情”。国学大师南怀瑾曾经指出，打马便是现今麻将的前身。
形状如马的棋子
由李清照的《打马图经》来看，打马其实类似于我们今天的围棋游戏，需要绘有关隘的棋盘，而马就相当于我们今天冲锋陷阵的棋子。当时宋代流行3种打马游戏，分别是“关西马”、“依经马”以及两者结合而成的“宣和马”，“关西马”和“依经马”的区别在于马的数量和有无将领，前者是一将十马，后者是单单二十只马。
李清照独爱“依经马”，《打马图经》也仅对此进行了记载，所以其他两种玩法已经不得而知了。
马戏图类似于现在的棋盘
据《打马图经》记载，“依经马”的玩法大致如下：棋盘上绘制有九个关隘，关隘的命名分为两类，一类是类似于“函谷关”的地名，还有一类是类似于“太仆寺”的掌管养马的官署名。两个关隘之间，还设有八个以名马来命名的站点。
玩家各执二十马，游戏的最终目的便是让自己的马率先冲过关隘抵达终点。参与比赛的玩家轮流用三枚骰子掷点数，然后依据点数之和来行棋，既可以前进也可以倒退，与对手马的位置重合处便可打掉对手的马，二十马先抵达终点的一方便可获得胜利。
先抵达终点的一方获胜
宋代丰富多彩的诸多游戏都已经失传了，但是李清照将打马这种游戏以图文结合的《打马图经》传授给了后代，既让我们了解掌握了这一门博弈游戏，又为史学研究宋代娱乐提供了具体史料，堪称是一种宝贵的财富了。
《打马图经序》——李清照酷爱打马的自我爆料酷爱打马这件事，李清照可是一点也没避讳，她直接在《打马图经序》中自爆自己的痴迷程度。
予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。且平生多寡未尝不进者何？精而已。
李清照直白地袒露自己酷爱博弈之事，常常能够为之废寝忘食，足见其痴迷程度。我们的易安居士不仅是酷爱博弈，技术也是非常了得，平生每赌必胜。旁人不必羡慕，如此高明之境，只是善于争先术，归为“精而已”，“而已”二字，真是丝毫不谦虚。不过人家可是大家，骄傲的资本那是一摞摞的，要谦虚干嘛？
闲来无事便博弈
南渡之前，李清照的生活幸福美满，平日里除了填词作赋之外，兴起之时便与身边人共同斗玩打马，日子别有一般风味。
在国家动荡、个人离乱的靖康之难后，李清照南下逃亡，博具已经散失，很少能够进行打马游戏了，但是她“未尝忘于胸中也”。
待到逃难生活稍微安定之时，每到夜晚闲适之时，她便想起了曾经斗玩打马的时光，感慨颇多。于是转身写下了《打马图经》和《打马赋》等作品，以此映射当今时事的飘零，缅怀往昔的安宁与惬意。
飘零之时，怀念安定的时光
李清照在《打马图经序》不仅自陈痴迷于打马的客观事实，还由打马引申出了精妙的人生哲理。
无须掩饰，李清照的打马技术非常之精，而这种“精”来自于“专”，即“慧则通,通则无所不达,专则精,精则无所不妙”。李清照由打马出发，指出后世之人不仅学圣人之道做不到专心致志、持之以恒，连打马这种游玩遣兴之事也浅尝辄止，所以这便是功业难成的原因。
李清照纪念馆
李清照酷爱打马，便想将这游戏记录下来以传后世，希望后人能够学习掌握这一门高雅的博戏，并且能够想起她易安居士来，即“使千万世后知命辞打马，始自易安居士也”。
《打马赋》——一代女词人的深沉心境因为她是李清照，所以打马也不仅仅是打马。游戏不可能纯粹为了娱乐，同时藏着她深沉的心境。
“打马”这一种博戏，也需要运筹帷幄，决胜千里。玩家要在棋盘上卯足力气，凭借高深的谋划将自己的马冲破关隘，抵达胜利的终点。而观当下之世，靖康之变致使大宋子民仓皇难逃，正是需要蓄积力量冲破重重关卡、重收北方失地之时。
战争
李清照在我们的印象中是细腻婉约的，但是其实她也有男儿一般的豪情壮志，“生当作人杰，死亦为鬼雄”是她超越女性柔情的钢铁血脉。从酷爱打马这一爱好来看，我们就应该知道李清照并非闺阁中只知口含胭脂施粉黛的女性，她的性格里奔涌着狂与放的因子。
当国家动乱、人民奔逃之际，李清照忧国忧民的壮志豪情便找到了出口。她挥手写下了《打马赋》，借打马博弈之事，引出骥騄、玄黄、连钱等珍贵宝马与古代著名的战役之争，以此寄托个人的期许。
或出入用奇，有类昆阳之战；或优游仗义，正如涿鹿之师。或闻望久高，脱复庾郎之失；或声名素昧，便同痴叔之奇。
战局如打马，诸多道理便是相通的。昆阳之战中，刘秀仅以精兵三千便大败王莽百万军队，以少胜多、出奇制胜，这便是打马中的善于用兵的技法；而逐鹿之战中黄帝大败蚩尤，此乃邪不胜正；骑术精湛的庾郎也会失足落马，世人称痴的王湛实有过人骑术。一个小小的打马游戏，其实见证了李清照独特的战略眼光。
战争的硝烟弥漫，南宋只能仓皇逃命
金兵铁蹄践踏之际，李清照迫切希望能有英勇之士挺身而出，驾驭高大威武的宝马，带领偏安一隅的南宋王朝收复那任人凌辱的失地。但是像王良和造父那样高超的驭手身在何处？像桓温、谢安那样凶猛威武的大将军何处可求？当今时世，猛士难求，徒然伤心。
《打马赋》让我们看到了李清照心忧国家存亡、心系天下万民的深沉心境，在国家危乱面前，她不再是那个只为了个人命运而赋新词说愁的女子，她那无计可消除的愁，变成了举国的安危。
收复北方失地是李清照的深沉愿望
这是一个不一样的李清照，一个酷爱打马的李清照，她于棋盘的重重关隘之间，联想到了整个南宋王朝的生死存亡。“运指麾于方寸之中，决胜负于几微之外”，这是她的豪言壮语；“时危安得真致此？老矣谁能志千里，但愿相将过淮水”，这是她的热切愿望。
想而可见，《打马赋》承载了多么深沉的心境。
结语李清照果然是个酷爱打马博弈的女赌徒，但是她和那些在在赌局上钻营的人截然不同，打马不仅是爱好，更是人生的写照。
闺阁女子也有天下之怀
打马“实博奕之上流，乃闺房之雅戏”，这一种博戏贯穿了李清照安宁与流离的两种不同人生，更映证了她作为一个柔情女子所隐含的刚性与血性，以及浓烈的忧国之思。
千古才女是女赌徒的那一面，藏着的是像山一般巍峨的刚性、像火一般热烈的爱国之心。
