中华姓氏体系，重新定义中华姓氏
万姓统谱之頟姓统谱
01
每个姓氏都是一条历史线。
正是这无数个姓氏，无数条历史线，织就了中华文明波澜壮阔的历史画卷！
历史，以人为本。
而姓氏，是解读人的密码。
所以，若想了解中国历史，必先了解中华姓氏！
在文字记载的历史出现之前，那无数的历史秘密和古老奥义都隐藏在我们现在每一个人的姓氏里。
只是，从来没有人发现！
现在，我的“中华姓氏体系”终于破解了这一切！
而我们本文所要论述的这个怪异姓氏就是如此！
众所周知，河南洛阳二里头遗址一般都认为是夏朝都城。然而，遗憾的是一直以来都没有找到过硬的证据！
证据当然是有一些的，但都无法彻底实锤！
关键还是二里头没有文字，无法确定当年生活在二里头的究竟都是什么人！
那该怎么办呢？
莫急！
证据已经来了。
这个证据是一个姓氏，一个非常怪异的姓氏！
而就是在这个姓氏背后，竟然隐藏着夏人居住在洛阳，夏人居住在洛水之畔，甚至3700多年前夏人迁都洛水之畔的古老秘密！
我滴个神啊！
真的太惊人了！
02
这个姓氏就是頟姓！
“頟”，一般认为，通“额”的时候，读作“é”；用作姓氏和地名的时候，读作“luò”。
頟姓，毫无疑问是一个罕见姓氏，《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载。我相信绝大多数人应该都不知道“頟”是一个姓，甚至都不知道有“頟”这个字的。
神奇的是，前些时候有一次我刷视频，无意中看到一个新闻里的当事人就姓頟。
这说明頟姓虽然非常罕见，但頟姓现在还是有的。这一点是百分百可以确定的。
关键在于，
頟姓到底从何而来？
到底什么是“頟”呢？
根据“中华姓氏体系”第一定律，中华姓氏绝大部分起源于中华古族。也就是说，我们现在的这一个个姓氏绝大部分都是源自上古时代那些氏族、部落的图腾。
越是现在看起来奇怪的姓氏越是如此！
所以，頟姓其实是源自頟族。
頟族是一个以“頟”为图腾的部落。
没错，“頟”首先是一个图腾。
搞清楚了这一点，破解什么是“頟”就简单了！
而“頟”这个图腾是一个复合图腾。
复合图腾是由两个或两个以上的图腾组合而成的图腾。这种复合图腾在甲骨文、金文里非常常见。
很明显，“頟”是由“各+頁”构成。
“各”和“頁”都是图腾，各族的图腾和頁族的图腾。
我们先看各族。
各族生活在水边，就是“洛”。“洛”就是水边的各族。
洛阳为什么叫洛阳？
因为洛阳在洛水之阳。
洛水为什么叫洛水？
因为有个各族生活在附近。
而“各”是一个非常典型的“加口图腾”，去掉“口”就是“夂”，而“夂”就是大脚印。
对此，我曾在《炸裂！天下之中的洛阳为啥叫洛阳？考古惊现3000多年前神秘大脚印》一文里有过详细论述。
这里不再赘述。
从图腾的角度来看，“夂”、“各”、“洛”是相通的。
现在再看頁族。
“頁”这个图腾的演化更是不得了。
从目到首，
从首到頁，
从頁到夏，
一条完整的演化路线。
没错，“夏”就是从“頁”演化而来，
从图腾的角度来看，完全可以说，页就是夏，夏就是页。
页族的居地在哪里呢？
页族是一个枝繁叶茂的部落，分支众多，广泛分布在河南中东部地区，如顿、项、须、嚣、颍等地。“嚣”还是商朝的都城之一。
这其中，最重要的是“颍”。
《左传》记载有颍地、颍谷。
《左传•昭公元年》：“天王使刘定公劳赵孟于颍”。
另外，《左传》还记载了一个郑国的封臣颍考叔。他被封在颍谷，故以颍为氏，“颍考叔为颍谷封人”。
当然，还有一条河叫颍水（颍河）。
颍地、颍谷、颍水，都在洛阳东南不远的嵩山附近。
什么是“颍”呢？
“颍”由“頁+比（人）+水”构成。
你发现了吗？
“颍”就是頁人之水，夏人之水！
颍水发源于嵩山，向东流经登封告成镇，而这里就是史书记载的“禹都阳城”的阳城，并且考古学家还在这里发现了4000年前的王城岗遗址。
颍水就是从王城岗遗址旁边静静流过！
继续向东80里，就到了河南禹州的瓦店遗址，瓦店遗址同样出现在4000年前，是当时河南境内最大的一处遗址。
颍水同样从瓦店遗址旁边静静流过！
为什么4000年前的王城岗遗址和瓦店遗址旁边的河流叫“页人之水”、“夏人之水”？
为什么4000年前的王城岗遗址和瓦店遗址这一区域有那么多关于大禹、夏启的记载？
为什么4000年前的王城岗遗址所在的阳城被认为是禹之所居、禹之所都？
答案不言而喻！
而从考古方面来看，河南禹州的瓦店遗址，河南登封的王城岗遗址，河南新密的新砦遗址，河南洛阳的二里头遗址，
在文化上有传承的关系。
在时间上也是前后相继的。
为什么会出现这种情况？
只可能是生活在瓦店遗址和王城岗遗址的人带过去的！
瓦店遗址和王城岗遗址在“页人之水”旁边。
二里头遗址在“各族之水、各人之水”旁边。
也就是说，页人（夏人）从“页人之水”流域（瓦店遗址、王城岗遗址）一路迁徙到了“各族之水”流域（二里头遗址）。
而“頟”这个复合图腾反应的正是页族（夏族）和各族的融合！
反应的正是页人（夏人）来到了各族居地，来到了洛水之畔！
是不是这个道理？
是不是这个逻辑？
在这里，我的“中华姓氏体系”古族演绎法和考古发现，以及文献记载，实现了完美的相互印证！
三重证据法啊！
3700多年前，夏人迁都二里头遗址的伟大历史，竟然隐藏在这样一个早已被遗忘的古老图腾里！
03
需要特别注意的是，古时共有四条叫洛河的河流：
河南的洛河，
陕西的洛河，
山东的洛河，
四川的洛河，
这说明什么？
各族四散迁徙，分散各地，“地随族迁”，他们把地名也带了过去，这才会出现“异地同名”的情况。这样理解更准确：他们的图腾就是“洛”，他们到哪里，哪里就叫做洛。
更需要一提的是，在山东还有一个地名叫龙頟。
《史记·建元以来侯者年表》：龙頟侯韩说。
《汉书·地理志》：平原郡龙頟县。
“龙頟”这个地名来源，应该是因为这里是龙族和頟族的居地，反映的是龙族和龙頟的融合。
在甲骨文里，就记载有龙族和龙国！
龙族是一个以“龙”为图腾的古老部落！
龙国就在山东。
从族姓时代（秦朝以前）到众姓时代（秦朝以后），頟族之人纷纷以頟为姓。頟姓人口稀少，不但一个历史名人都没有，甚至就连找一个頟姓之人的记载都找不到。
而頟族留下的痕迹，也只有龙頟这一个地方。
半年之前，我就已经完成了对頟姓的研究，但如果不是前些天新闻里看到一个姓頟的人，我真不敢相信现在还有頟姓之人。
这就是頟姓的真正起源！
这就是中华姓氏体系“万姓统谱”之頟姓统谱！
PS.
頟姓的存在，作为“夏朝都城在洛阳，二里头就是夏朝都城”的证据，证据力有多大呢？
说实话，要是只有这一个证据，肯定是证据力不足，难以下定论的。
它甚至都不能算关键证据！
但如果有很多证据，并且有多个关键证据，而頟姓的存在只是作为其中一个重要证据，是合适的！
它也是当的起的！
所以，结论就是：
頟姓的存在，是“夏朝都城在洛阳，二里头就是夏朝都城”的一个重要证据！
