古人认为只要勤加修炼就能白日飞升，跑到天上就能当一个逍遥神仙，然而真的是这样吗？
显然不是，别说修炼这件事本来就不简单，就算是到了天上也未必是一个逍遥散仙！
比如大家比较熟悉的一个词“一人得道，鸡犬升天”的主人公，刘安据说他就是吃了九转大还丹，然后白日飞升，听起来是挺酷的，事实上呢？
《抱朴子》当中写：
昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。
你没理解错，就是飞升了之后跑到天上看厕所去了！
在《太平广记》当中也有类似记载！
彭祖问之曰：“何不服升天之药？”答曰：“天上复能乐比人间乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦于人间。”白石生 生煮白石为粮，问之何不霞举，笑曰：“天上多有至尊相奉事，更苦于人间尔。”
白石生不愿意霞举飞升，因为上天要伺候很多大佬，比人间还辛苦。
《抱朴子》当中也认为：
彭祖言天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一，但更劳苦，故不足役役於登天，而止人间八百余年也。又云古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行，失人之本，更受异形，有似雀之为蛤，雉之为蜃，非人道也。
当然这也肯定不全是，比如在钟吕传道集中声称，“地仙厌倦了尘俗生活，持续用功修炼，最终得以超脱，就叫神仙。地仙厌倦了三岛仙山，又回到人间传道，积累功德，在世间广行善行，功行圆满后，便奉天书召回洞天，这叫天仙。
既成天仙之后，若再厌倦洞天生活，可出任仙官：最低为水官，次为地官，最高为天官。
反正你有本事修炼成功了，高地要给你官做做，比如在《西游记》当中貌似也采用了这套说法，在《西游记》体系当中，自行修炼飞升的，好像也不是特别多，但是大部分在凡间厉害，到天上也一样厉害，比如猪八戒沙僧修行完了，直接飞升，玉帝还送兵器，还有比如四大天师跟上洞八仙这些都是自己修炼飞升上去的。
还有玉皇大帝、真武大帝、紫薇大帝等寥寥几人是元始或者太上点化之后历劫重修而来的半个飞升者。
剩下的基本都是赦封的工具人，天兵天将这些更别提了，纯纯耗材。
这些人有的可能修行过，但是大部分就是纯粹的功绩到了，被感召上来分担工作的工具人。
要知道，天庭的管理依靠的除了天道的法理也不靠当神仙的自己有多少道德，更多的还是用寿命的鞭子，有功绩的凡人上了天庭不代表没有寿命限制了，而是要通过工作来获取天寿，工作的好了顺便还能给你个蟠桃年终奖，干的不好就扣你天寿，不好好工作指不定哪天就寿命尽了被扔回六道，下一次能不能攒够功绩都不一定了。
飞升者和直接被敕封上来的人可能存在两套体系！
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