《人民日报》上说：“改变自己是神，改变别人是神经病。人心不同，不必强求，勉强一个人很累，改变一个人很难，想改变他人要先改变自己。”

人性大抵如此，总爱用自己的尺子来度量他人，打着“为你好”的幌子，却不肯“为你改变”。

其实早在几千年前，庄子早就看透了人性。

庄子在《齐物论》中说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。”

意思是，所有事物都存在对立面，从事物相对立的那一面是看不到这一面的，从事物这一面就能看清楚。所以说，事物的那一面是出自这一面，而这一面也是出于那一面。

简单来说，就是世间一切事物都是相同的，没有什么差别，也没有是非，美丑，善恶和贵贱的分别，万物都是统一的，并且在不断地向它的对立面转化，是不存在区别的。

庄子在《人间世》中讲了这么一个故事：

颜渊自恃胸怀仁义道德，就想用自己的理念去改变卫国国君的暴虐行径。他前去向孔子请教，孔子听后，劝他：“若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。”

孔子认为这种行为万万要不得：“如果没有卫国国君的征召，就贸然前去劝说，这样只会激发对方的逆反心理，让他与你对抗，使你陷入到危险的境地。”

孔子建议颜回要“心斋，以此来保全自身。

所以说试图强行改变别人是件吃力不讨好，又极其危险的事。

心理学中有个概念叫做一个逆火效应，是指当一个人感受到被他人试图改变时，会本能地产生心理防御。反而更加抗拒你想要的结果。

生活中我们看到别人的缺点，或是看到别人在走弯路，总忍不了好心提示，苦口婆心劝说，但实际上起到的作用很小，甚至还会打扰到别人的节奏，扰乱了别人的阵脚。

正所谓”好心办坏事“，其实任何改变别人的想法，都是在消耗彼此的心力，折磨彼此的世界。

心理学家卡尔·罗杰斯说：“当我真正接纳自己‘无法改变他人’时，反而能更轻松地影响他人。”

试图改变他人，是一个人最大的执念。

当我们放下心中的执念，将关注对方的目光，收回到自己身上，当你足够优秀时，自然有人向你靠齐。

只有你成为了光，才会聚集追光的人。

先知穆罕默德，有一次在山中和他的门徒们讲道，他说，“信心是成就任何事物的关键。”

话刚说法，就有一位门徒提出了异议：”老师，那么您有信心，让对面的山过来，让我们站上山顶吗？“

穆罕默德一口答应，只见他对着山大喊了一声：“山，你过来！”山谷里立即响起了他的回声，“山，你过来！”随着回声消失，山谷又重归宁静，大山一动没动。

此时，穆罕默德指着对面的山说：“山不来就我，我便去就山。让我们去爬上这座山吧。”

于是穆罕默德带领门徒们开始开始爬山，经过一番努力终于如愿以偿的站到了山顶。

你看，当我们改变了自己后，我们想要的结果也就随之实现了。

孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”

如果人生是场修行，那么我们每个人都有自己的路要走，有自己的业要扛。

走好自己的路，不要干扰他人修行，不要介入他人的因果，修好自己，才能带好他人。

“让花成花，让树成树，把自己还给自己，把别人还给别人”

祝福你我：都能在在自己的世界里，从容生长，自在绽放。

点击【在看】，愿我们都能在“改变自己”的路上，遇见更好的自己和世界。

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