东林书院是明朝万历年间著名的学术组织，得名于其创办者张溥在家中种植的一棵东林。东林书院的主要活动是讨论儒家经典和时政问题，对当时的政治风气有着很大的影响力。

在万历年间，东林书院内部出现了两个派别：东林党和西厢党。东林党主张改革，倡导清官政治和罢黜昏庸之臣；而西厢党则坚持传统观念，反对东林党的变法主张，并支持当时的权臣魏忠贤。

文学争霸是发生在东林书院内部的学术争论事件。主要涉及到四种学说：程颐、朱熹、阳明和王阳明。其中程颐和朱熹的理论较为接近，被称为南方学派，而阳明和王阳明则被称为心学派。文学争霸的争论主要围绕这四种学说展开，各派代表人物相互攻击，争夺声望和影响力。

在此期间，东林书院先后遭受了多次清廷的打压和封闭，因而东林党也逐渐衰落。最终，文学争霸也未能在东林书院内得出定论。但是，这场学术争论却在中国思想史上留下了深刻的印记，对于后世的儒家思想产生了深远的影响。

东林书院和文学争霸的历史事件和演变过程，也是明朝末期政治和文化发展的缩影。

在当时，明朝处于内忧外患的困境中。内部腐败，官僚贪腐现象严重，社会矛盾尖锐；外部则面临着清朝的强大威胁。在这种背景下，东林党试图推行改革和德治，以挽救明朝的危局。但是，由于当时的政治体制和社会环境的限制，他们并未能够实现自己的目标。

文学争霸的发生，则表明了当时人们对传统文化和思想的反思和探讨。四种学说的比较研究，不仅推动了儒家思想的发展，也为后来的新儒家思潮奠定了基础。

总的来说，东林书院和文学争霸的历史事件和演变过程，凸显了明朝末期政治、文化和思想的多个方面问题，如官场腐败、社会动荡、传统文化与现代思潮的冲突等。同时，它们也成为中国思想史上一个重要的历史时刻，为中国儒家思想的发展提供了重要的启示和借鉴。