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郭嘉讲《孙子兵法》95:混得差的人,有一个共性!

继续分享《孙子兵法·行军篇》。本次分享主要讲孙子认为取信于民的方法,三个字:令素行!也就是法令、规则一以贯之,没人能凌驾

继续分享《孙子兵法·行军篇》。

本次分享主要讲孙子认为取信于民的方法,三个字:令素行!

也就是法令、规则一以贯之,没人能凌驾于法令之上,犯了就要依法处置。

先看原文:

“令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服;令素行者,与民相得也。”

译文奉上:

“平素始终严格推行法令,以教化百姓,百姓就信服;平素从践行法令,却以此教化百姓,百姓就不信服;法令贵在一以贯之,这样执政者就能与百姓彼此契合。”

讲一下这句话的三层意思:

• 平时严格执行规则、用规则约束他人行为,大家就会心悦诚服;

• 平时把规则当“摆设”或朝令夕改,需要时才拿出来,没人会信服;

• 让规则落地的关键是规则制定者与被约束的人,通过反复的行为博弈建立“信任契合”关系。

一句话,“令素行”是治国、治军的法宝。讲两个案例,帮助你体会和理解。

商鞅“徙木立信”,十年强秦

这个故事大家都不陌生了,简单说,商鞅要变法,在南门立了根木头,并宣布谁能把它扛到北门就赏赐十金。

黄金多诱人呢,可没人相信。

从这里可以看出,当时秦国官府的公信力基本荡然无存了,群众不相信官员能说到做到。这也是为啥教员当年拿这件事大发感慨和议论,有兴趣的可以找来读一下。

十斤没人扛,商鞅把赏金提高到五十斤。重赏之下必有勇夫,终于有个男的站出来,把木头扛到了北门。商鞅呢,也兑现了承诺,赏赐给他五十金。

商鞅为啥干这件事,向群众宣示:从此之后,官府言出必行,言必行,行必果!

但阻力也很大,特别是来自上层人物的阻力:太子触犯了新法,你法办太子吗?不办就你的新法新政就没有公信力!最后,商鞅是折中了一下,割掉了太子老师的鼻子,也就是秦孝公亲哥哥、太子大伯的鼻子!

变法十年,换来了秦国的强势崛起,这就是“令素行”的威力,取信于民!

孙子吴宫立威,宫女变女兵

这个故事,不少人也熟。

两千多年前,孙子写好了《孙子兵法》,来到吴国,想求见吴王阖闾,谋个一官半职。

在见面前,吴王已经读了他的大作兵法十三篇了,估计那时候不叫《孙子兵法》。他认为孙子写得不错,但也觉得太理论了,于是他就问孙子能不能证明一下自己。

当然能了,可吴王给了孙子两队后宫宫女,两个爱妃带队。那意思,看你怎么带!

孙子怎么做的?先三令五申军令,然后教她们向后向左向右的动作。可没人当回事,嘻嘻哈哈出错的不少。

已经三令五申了,宫女还是不懂不熟练,当然还是心里不以为然了,孙子认为是队长失职,就当着吴王的面杀了他的两位爱妃。

宫女们一看孙子玩真的,女主人被斩了,个个吓得认真起来,不多会儿就整齐划一了,个个变得英姿飒爽。

最后,多说一句,无论工作、生活,还是教育孩子等,我们有一样东西很值钱,就是“信任的确定性”。很多人混得不好,往往这一点做得很差,如果在某一方面还很专业,能帮人解决问题,那就超过周围的人了。

“确定的信任+专业能力”,两个字概括,就是靠谱!