都说江南美女多，但塔县表示不服。

在咱中国广袤的西部边陲，有一个不太为外人所熟知的地方，叫塔什库尔干塔吉克自治县，当地人习惯称它为“塔县”。

此地方不仅地处帕米尔高原，是中国海拔最高的县级行政单位之一，而且还有一个特别引人注意的事实，这里聚居着中国唯一的白种人民族，塔吉克族。

塔县的塔吉克族人拥有高鼻梁、深眼窝、肤色偏白的外貌特征，常常让初来乍到的游客误以为到了国外。

但更让人感到新奇的是，在这个地方，一直延续着一个不成文的传统，塔吉克族的女子很少与外族通婚，这并非只是个别家庭的选择，而是在整个族群中长期存在的普遍现象。

塔县位于中国最西端，和塔吉克斯坦、阿富汗以及巴基斯坦三个国家接壤，它地势险峻，平均海拔超过四千米，气候严寒，交通过去极为不便，长期的地理封闭，造就了这个地方与外界相对隔绝的状态。

也正是在这种环境下，塔吉克族的社会结构、文化习俗和婚姻观念得以长期稳定地延续下来，像是族内通婚这样的传统，在其他地方可能早已被打破，但在塔县却依然保留得非常完整。

塔吉克族的历史可以追溯到很久以前，他们的祖先属于中亚地区的伊朗语系民族，一部分在迁徙中逐渐定居到帕米尔高原。

历史上，塔什库尔干一带曾是古丝绸之路的重要通道，商旅往来频繁，但即便如此，由于地形所限，这里的民族结构并没有像其他地方那样发生大的混融，塔吉克族始终保持着相对稳定的族群特征。

从元朝到清朝，塔吉克族逐渐融入中国的多民族大家庭，并在民国时期被正式认定为少数民族之一，新中国成立后，塔县被设为塔吉克族自治县，塔吉克族的语言、文化、信仰等都得到了较好的保护。

但在婚姻问题上，塔县一直保持着一种比较保守的倾向，尤其是对于女性来说，族内通婚几乎成了一种默认的规定。

塔吉克族人口基数本来就不大，全国范围内总数不过几万人，大部分集中在塔县，为了保持民族的延续和文化的完整，族内婚姻在很长一段时间内被当作一种保障措施。

由于塔吉克族有自己独特的语言、服饰、习俗，如果与外族频繁通婚，可能会出现文化逐渐弱化、语言传承中断等问题，这些担忧在一个人口体量小的民族中是非常现实的考虑。

其次，从社会结构来看，塔吉克族的家庭通常是以父系为主导的，在传统观念中，女性出嫁后往往要融入夫家的生活圈，如果女性嫁给外族人，她的子女很可能不再使用塔吉克语、不再接受塔吉克族的文化教育。

在传统社会中，这被视为一种“文化流失”，因此，塔吉克族在很多年里都默认为女性应当在本族内择偶，而男性则相对有更多的弹性。

虽然这种现象有其历史和文化背景，但它也并非完全没有松动，随着近年来交通条件的改善，塔县已经通了高速公路，还建了民用机场，越来越多的塔吉克族年轻人走出高原，到喀什、乌鲁木齐，甚至到内地求学、工作。

在外界的接触中，他们不可避免地会产生跨民族的情感，特别是一些塔吉克族男性，他们在其他城市结识了汉族、维吾尔族或者其他民族的女性，开始尝试跨族婚姻，尽管这种现象虽然还不普遍，但已经在悄悄发生。

不过，与之相对的，塔吉克族女性的婚姻自由度仍显得比较有限，这并不完全是法律层面的限制，而更多是一种来自家庭、社区甚至整个族群的无形压力。

在一些塔吉克家庭中，如果一个女孩提出要与外族人结婚，往往会遭到长辈的劝阻，甚至被认为是破坏传统的行为，这种观念在高原上根深蒂固，而且在社交圈子狭窄的背景下，女性选择的范围本身就比较小，族内通婚也就成了多数人的现实选择。

不过事情正在发生变化，近年来，国家在边疆地区加大了教育投入，塔县的年轻人接受高等教育的比例明显提高，女性的受教育程度也在不断提升。

更重要的是，现代通讯技术让塔吉克族年轻人与外界的联系变得前所未有地密切，他们通过网络了解世界，在社交平台上认识新朋友，甚至发展跨地域的感情关系，这些变化正在悄然影响着传统的婚恋观念。

同时，旅游业的快速发展也把塔县推到了更多人的视野之中，每年都有大量游客前往塔县，欣赏帕米尔高原的壮美风光，也被当地塔吉克族的文化所吸引。

不少人都说，塔县的塔吉克族女性不仅外貌出众，而且性格淳朴，待人热情，但也有游客在与当地人交流时碰到过一些尴尬的场面，比如当他们好奇地问起塔吉克族女性是否可以嫁给外乡人时，对方往往会显得有些抵触。

这也从另一个角度反映出了族群内部对传统的坚持，在塔县，塔吉克族人的集体认同感很强，大家普遍认为，维系族群的方式之一就是保持内部的稳定，包括婚姻结构的稳定，从这个角度看，塔县并不是在排斥外人，而是在努力保护一个小族群在现代社会中的存在方式。

也有学者指出，塔吉克族这种婚姻结构与世界上其他边缘民族的情况非常相似，毕竟在世界范围内，那些人口较少、文化独特的少数民族，通常都有族内婚姻比例较高的特点。

比如在东欧高加索地区，也有一些民族长期实行族内婚姻，以确保语言和文化的延续，这种现象并不罕见，只是塔县因为其地理和人种特征的特殊性，更容易引起公众的关注。

最近几年，在一些国际媒体的报道中，塔吉克族的“白人外貌”和“婚姻传统”也成了关注点，有的报道甚至用了“亚洲的欧洲人”“中国的白人部落”这样的标题来吸引眼球。

但实际上，这样的说法往往忽略了塔吉克族的真正背景，他们是中国的少数民族，是国家认可和保护的一部分，并非什么“异类”，这种标签化的描述，反而可能造成误解。

在国内，随着民族政策的不断完善，塔吉克族的文化也得到了更多的重视，国家在塔县推进教育、基础设施和经济发展，目的就是让这个边疆民族能够更好地融入时代发展的洪流中，同时保留他们的文化特色。

就目前来看，塔吉克族女子族内通婚的现象仍然是主流，但未来是否会像其他民族一样逐渐开放，还得看社会整体的发展趋势。

传统和现代之间本来就没有绝对的界限，更多的是一个逐步调整的过程，塔吉克族的婚姻观念会不会发生变化，关键还是在于年轻一代人的选择。

塔县今天还保留着许多传统，但也已经不是过去那个交通闭塞、人迹罕至的小县城，在现代化的进程中，它既要保留自己的文化根脉，也要找到与外部世界对接的方式。

这种平衡并不容易，但也正是这个过程中，才让像塔县这样充满特色的地方变得更加引人注目。

这个故事还没有结束，它还在继续发展，也许在不久的将来，我们会看到一个更加多元、更加开放的塔县。



参考资料：

（文化新纪行）非遗变文旅“俏佳景” 游人成冰山“新来客”，2025-03-22，环球网