兵戈声、血腥味，喷薄而出的第二十一回“回前诗”，向来都是很难解通理顺的一首诗。我们来看看它的原文：

有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：

自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。

茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。

是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。

情机转得情天破，情不情兮奈我何？

凡是书题者不可，此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失名矣！

关于这首在红学研究中，时常被提及的“回前诗”，虽然对其争论从来都不曾断过，却一直没能看到过合理透彻的解释。大多数专家更倾向于，这首诗是对作者在创作过程中，内心如何挣扎、伤痛的体现。

而对此诗的介绍中说，“诗句警拔，且深知拟书底里”，大意就是，能够写出如此诗句，说明作者深知，创作红楼梦的底细详情。其实这样说是有些含蓄的，直白的话，那就是在指出，这首诗的作者，对红楼梦的创作背景和起因知根知底。更深层含义，则是用“回前诗”的作者作为幌子，来暗示“回前诗”本身便是在体现与展示《红楼梦》的创作背景和起因。

那么这首诗所体现的创作背景和起因，到底是怎样的呢？

它之所以被用作第二十一回的“回前诗”，绝对不是随随便便的，只能会是因为这一回的内容，所隐藏的本来就是红楼梦的创作背景和起因。

这样，在对第二十一回进行研之时，也就有方向和针对性。

在这一回里主要描述的情节是这样的：

因为头一天来到荣国府的史湘云，当晚住在了林黛玉那里，贾宝玉一大早便匆匆赶来，不但用史湘云洗过脸的水洗了脸，还央求着湘云给自己梳理辫子。

结果被后脚找来的袭人看到后，回去就向前来串门的薛宝钗，诉说了一通贾宝玉不该经常往林黛玉那里跑的道理，使得薛宝钗在内心对她极为赞许。

等到贾宝

玉回来后，袭人对他不但冷言冷语，甚至还不理他。落寞的贾宝玉便独自看起了《南华经》，当看到“胠箧”一文后，兴趣盎然之下，在后面作了一续。

第二天被林黛玉看到后，又气又笑，不禁又在后边续书一绝云：

无端弄笔是何人？作践南华庄子因。

　　不悔自己无见识，却将丑语怪他人。

随后则用倒叙的手法，对王熙凤的女儿大姐儿得“痘疹”的前前后后进行详细描述。

以上这些故事是怎么在描写中，隐藏《红楼梦》的创作背景和起因的呢？

这首先需要正确理解，林黛玉关于“庄子”这首绝句的真实用意，她表面上是在嘲讽贾宝玉对《庄子.胠箧》的歪解，而“胠箧”的引申义为强盗或盗贼，大意是儒家圣人制定的法则，最后往往是被盗贼所利用。以此来暗示袭人和薛宝钗利用封建礼教那一套，苦口婆心地对贾宝玉走仕途经济进行规劝，本质上便是盗贼一样的行为。

接下来是对巧姐得病之事进行的倒叙，经过梳理后发现，巧姐“痘疹”“见喜了”的那一天为正月初七。这是不是在暗指1661年的这一天，福临因天花病而亡呢？

鸳鸯抗婚时曾说过这样的俗语：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好话；状元痘儿灌的浆又满是喜事。”

因为南宋末年的赵子昂为浙江吴兴南浔人，再加上下边这句“状元痘儿灌的的浆又满是喜事”，和双玉续《庄子.胠箧》、以及巧姐的痘疹于正月初七“见喜了”形成对应后，1661年发生在南浔古镇的“庄廷鑨明史案”也就浮出了水面，而这起文字狱的制造者便是强盗和盗贼。

于是，也就得出了这样的结论，“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗”，这首充斥着兵戈声、血腥味与恨意和无奈的“回前诗”，在暗隐庄廷鑨明史案的同时，也是在暗示，关于明史案的文字狱，便是《红楼梦》的成书背景和创作起因。