三皇，有多种说法，流传最广的说法是伏羲、女娲和神农，距今约1万年至5000年前，也就是原始人类步入新石器时代，开始农业种植，处于裴李岗文化时期，还处于部落时代。

三皇五帝世系表

一、神化的三皇

三皇一是长相不像人。和世界其它国家的创世神都有一样的特点，长得都不像人，伏羲和女娲是人首蛇身，神农氏是人身牛首，反正和普通人不一样，是一种神化。

二是本领不是一般的高超。和神仙差不多，什么女娲造人、女娲补天等等。神农也是，一出场就不一样，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。传说神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。

三是越古老，越神化。大家可以看远古历史，越古老，越神化，越近，越接近真实的人。盘古比如来佛还牛，伏羲、女娲是神化的人，神农接近人类，还种庄稼、尝百草。到五帝，成了本领高超的人，长相和普通人一模一样。

三皇五帝另一种说法

二、奇怪的出生

三皇的出生也很有意思，相传，伏羲的母亲名叫华胥氏，有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。

伏義

历史很有意思，只记载了伏羲的出生，对女娲的出生没有记载，有说女娲是天地精华孕育而生，也有说女娲是伏羲的妹妹，是兄妹，却没有记载女娲的出生，看来古人也是重男轻女呀。

神农的出生和伏羲差不多，《春秋纬·元命苞》记载：“少典妃安登游于华阳，有神龙首，感之于常羊，生神农。人面龙颜，好耕，是谓神农，始为天子。”按这种说法，炎帝和黄帝是同父异母，都是少典的后人。

三皇的出生，一看就很有意思，一是神化，不是普通人，和神迹有关，出生也很莫名其妙，放到现在估计肯定要做亲子鉴定。二是知其母，不知其父，伏羲是华胥部落的，父亲是谁没有记载，神农是少典部落的，母亲是女登，说父亲是少典有点牵强，但历史记载都把神农的父亲说成少典。

神农

三、原始社会的婚姻

原始人类的婚姻，从三皇的出生就可以看出端倪，曾有一段时间处于母系社会，处于群居杂婚阶段，和其它动物一样，为了人类繁衍，不媒不聘，两性的结合非常随便，不论辈份，不论血缘。和现在的猿猴、动物没有什么多大的区别。小孩的抚养以母亲为主，知其母而不知其父，从三皇的出生就可以看出来，从伏羲出生没有记载父亲，到神农氏，已有明确的父亲，尽管出生有神化的因素。

后来，人们逐步发现，近亲属之间生育相对畸形多，从杂婚开始逐步改变，到血缘群婚阶段，又到族外婚阶段。从神农氏出生就可以看出来，其父母不一个部落，族外婚排除了兄弟姐妹之间的通婚，同族之间通婚，氏族成员只能从别的氏族得到丈夫或妻子。

后来随着经济社会发展，婚姻的形成，一般由氏族内长辈亲属负责安排，或者通过议婚定约，或者通过物品交换，或者通过武力抢夺来实现。逐渐开始走向对偶婚阶段，一般一个男有一个妻子，一个女子有一个丈夫，除非男子或女子地位很高，可以有多个妻子或丈夫，但多个妻子和丈夫中只能有一个主妻和主夫，逐步过渡到一夫一妻，慢慢就产生了家庭，从母系社会过渡到父系社会，进入到专偶婚阶段。一男一女结合成的，较为稳定和牢固的婚姻形态。

在专偶婚制度下，男性拥有统治性的地位，夫妻双方和子女形成一个父系家庭，只有亲生儿子才能得到继承财产的权利，家庭出现慢慢就有了私有制。

从社会发展来看，古人也逐渐认识到，男女杂交，乱婚，致使族群个体智力、体质低下，生命力衰弱，种族衰败。从婚姻形式的发展看，男女配偶不断趋于固定，数目不断减少，人类和其它动越来越不一样，有了伟大的爱情，不仅仅是为了种群的繁衍。因此，古人以姓别婚姻，以氏明贵贱，使人类逐步走向文明，看上去如同外星生物，开了挂一样。

女娲补天