比肩与劫财的根本区别
原创/琴鹤堂国学
今之身强身弱论者，以为身弱喜比劫，一言混淆比劫之根本区别。琴鹤堂国学在此不得不辟谬也。
比肩，十神之勾践，可以共患难，不可共富贵。既与日元同类，则势均力敌，痛痒相关。又类似于企业之原始股东，身弱创业初期同甘共苦，身旺事业鼎峰则分我财产。
财官善神格，皆不喜比肩透干。《经》云：“时上偏财格，干头忌比肩。”此之谓也。反之，伤杀恶神格，则喜比肩助身分灾。
印绶格见比肩透干，则喜行财乡。若无比肩透干，则忌见财星，贪财坏印而破格。
劫财，十神之匪盗，不伤其他，唯夺妻财。破败之应，其祸更甚于比肩。总宜官煞有力，方不为忌。
《盲派十神定位歌》有云：
建禄月劫格
比肩自尊心特强，争强好胜在世上。
独断专行持己见，出口不怕把人伤。
一生离家最为好，最好报名把兵当。
比肩多了财不旺，好为朋友把财伤。
比肩在年
年上比肩少运缩，生来就把双亲克。
父母命硬克不动，自身肯定有疾病。
祖业前程没有你，自力更生去生活。
我说此话你不信，从小受过苦折磨。
比坐比肩好孤独，或为养子父缘薄。
比坐劫财多风波，手足不睦妻不合。
比见食神万事顺，衣禄丰厚常有乐。
比坐伤官有罗嗦，常为别人背黑锅。
比坐偏财桃色多，因情因父常有祸。
比坐正财诸事顺，家有贤妻喜事多。
比坐偏官有盗诈，为友劳心烦优多。
比坐正官争权利，得人信仰是非多。
比坐偏印事不顺，居无定所无工作。
比坐正印贵人扶，经营获利工作多。
月上比肩
月占比肩兄弟多，兄弟多了不相合。
四柱若无官杀制，脾气暴躁乱生恶。
挣来钱财不好攒，外人总把钱来借。
日上比肩
日代比肩夫妻克，夫妻之间不相合。
要想夫妻同床久，除非一生打着过。
比肩逢冲不太好，客死他乡定不错。
时上比肩
脾气倔强在世上，好打人间理不合。
若坐羊刃必不好，少年就要把父克。
阳刃格
傲气凌人劫财逢，处事为人独断行。
坚持己见招诽谤，争讼好打理不平。
油腔滑调不实在，吝啬好赌破财凶。
女遇劫财婚必晚，男逢劫财婚变更。
劫财有制方为贵，劫财无制必受穷。
年上劫财
年上劫财主破财，祖业前程未带来。
白手起家义气大，争权夺利善理财。
四柱再把劫财现，恐怕夫妻要分开。
夫妻若能同长久，破腹手足有大灾。
劫坐比肩婚不顺，为兄为友劳力心。
劫坐劫财父早亡，谋事难成病在床。
劫坐食神贵人扶，女命二婚方获福。
劫坐伤官品不端，身败名裂小人缠。
劫坐偏财不积财，多因情感去败财。
劫坐正财遭欺诈，为人破财不言败。
劫坐偏官多成败，凶吉浮沉最后败。
劫坐正官能发达，破财免官怨屋下。
劫坐偏印内心冷，生活不安业不定。
劫坐正印表面荣，获小失大内里空。
月上劫财
月上劫财好败财，财来财去不存财。
此人喜欢外表美，急想投机把钱来。
合伙买卖不能作，未曾求助有祸灾。
打仗不怕生和死，骂人也就是个玩。
日上劫财
日代劫财运不通，伤官劫财牢狱刑。
贫穷寿短损名誉，多招诽谤独断行。
月柱再逢劫羊刃，不是晚婚婚变更。
此命主义非常正，桃色纠纷在命中。
时上劫财
四柱劫财时又现，子女非愚即劣顽。
劫坐劫财父缘浅，日弱见劫子兴欢。
《月谈赋》有云：“比劫扶身，兄弟洒乐。”洒乐，原义为散落，最早见于晋代潘岳《秋兴赋》中“庭树槭以洒落兮”。其语义涵盖自然散落、洒脱不羁、痛快欢乐等多重内涵，既可形容景物飘散（如杜甫“洒落君臣契”），亦可指人物豁达（如《南史》载萧子显“风神洒落”）或纵情享乐（如《西游记》“老儿正然洒乐”）。
《四言独步》有云：
印绶比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤。
财官印绶，大忌比肩，伤官七杀，反助为权。
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌。
《御定子平·卷一·比肩论、劫财论》有云：
比肩论
比肩者，如甲见甲、乙见乙之类。既与日元同类，则势均力敌，痛痒相关。凡财、 官、印绶、食、伤，无不与我同甘而共苦者也，故曰"比肩"。所喜者财旺则足以相给，而无财多身弱之忧；煞旺则足以相亢，而无煞旺身轻之患；伤食太多则足以相生， 而无泄气太重之虞，故《经》云"莫道比肩无用处，比肩助我有精神"者是也。所忌 财轻遇比，则福泽愈分；身旺遇比，则威权不立。往往有比肩得局，而求其扬眉吐气, 不可得也。故《经》云"时上偏财格，干头忌比肩"，即此意也。
盖比肩为兄弟，如坐于弱地，则眷令之义必微；坐于旺地，则劫夺之人必众。故比肩之有刑冲破害者，不独有阅墙之变，而凡一切交游上下之间，必有动而见尤者。大运流年，再遇比肩得势，其败可立待矣。若比肩得力，年上见之，则荫于祖父；月上见之，则庇于朋友；时上见之，则赖于子孙，又不仅在同气连枝也。
劫财论
劫财者，如甲见乙、乙见甲之类。夫比肩、劫财犹之乎兄弟也，而别之为劫财者，盖比肩之力，足以争我之官，窃我之印，不至于分荆析产而已也；至于劫财者, 我之官星，即彼之七煞；我之印绶，即彼之枭神；我之官，彼既不得而争；我之印， 彼亦不得而窃，惴惴焉唯恐其攘而夺之者，止有财神在焉，故云"劫财”也。大约喜忌与比肩相等，而破败之应，其祸更甚于比肩。总宜官煞有力，方不为忌。
倘或日主衰弱，而劫财得时得势，亦可荫庇于人，安居享福，但恐依门傍户，不能卓然自立耳，所谓“公等碌碌，因人成事”者也。若年月带财，日元有气，壮盛之时，必然财气大旺，拟于陶、邓。”倘逢时上劫财，运交五十以外，时上用事，则晚景萧条，一败如洗，顿有昔盛今衰之感矣。惟运行生财之地，不可概以此论。
