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我在写小说大纲的时候,想过这个问题。人究竟能不能超出自身的寿命限制,按照目前科学来说,人的极限寿命或许是150岁,据说和什么基因,端粒和微观层面的细胞分类有关。但是目前新闻搜索来看,在世的老人,大家比较信服的是的确可以活到120岁左右。
这些都是普通人,那我们换成修行人来看。民国的佛门领袖虚云法师活了120岁,长江大侠吕紫剑活了119岁。尽管大家有许多质疑,但是还是可以说得过去,毕竟你普通人都能活120岁左右,我修行人怎么也可以吧。但是超过120岁的修行人,就让大家觉得匪夷所思了。历史记载上也有很多,有活到民国的清朝道士李庆远,据说活了256岁。活到明朝的道门宗师张三丰,据说活了218岁。南北朝至唐朝的高僧刘慧昭,活了290岁。经历整个宋朝的陈俊,活了443岁。还有佛教传说中的千岁高僧,宝掌和尚,从春秋战国一直活到唐代。其实还有更多,有人认为这是宗教上编出来的,也有人认为可能是真的。现实中公开说出来的也有,大家可以去搜道门的张至顺老道长,说他自己其实还很年轻,山里面活过100多岁,200多岁的人有的是。
以上,我们不讨论真假,我们讨论按照修行理论上可不可能。按照《黄帝内经》上古天真论篇说到:
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,像似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
《黄帝内经》这里面提到真人和至人是可以超过百岁以上甚至长生不老。那么大家就疑问了,秦始皇和汉武帝等古代帝王晚年举国之力寻求长生不老药,不也没有成功吗。这里面有几点疑问,一是古代的帝王到底有没有见过长生的人,二是为什么相信一颗丹药就可以让人长生不老,三是为什么历史上帝王都没有长生的呢。
按照修行理论,越是古代的人,其寿命限制应该是比现代人高的。这个寿命限制不是平均寿命,而是理论上普通人寿命上限。有读者可能会觉得这个不科学,不是说古代人寿命短么?现代科学说人的寿命和遗传、环境、生活方式、遗传因素和医疗条件有关。有一种可能,首先古代战争多,长寿基因可能没有很好传下去,战乱、饥荒还有医疗生活水平差,导致平均寿命短。

但是我们讲的是修行人,战乱可以躲避到深山老林,饥荒理论上可以做到辟谷,医疗差的话,都修行了应该对自己的身体了如指掌吧。综上,这样的修行人可以在深山老林一直活下去,起码一百岁没问题。但是接下来就是重点了。气足不思食,可以达到辟谷了,重点是源源不断的气怎么来。神足不思睡,经常入定中,身理机能做到极少消耗,深入禅定的高阶修行人,甚至可以不呼吸,脉搏不跳,心脏不跳(假死状态),这就是古人讲的神游太虚。因此如果一个修行人的入定功夫达到了非常高的层次,的确是可以一直活下去,起码几百上千年是没有问题的。历史上有很多入定的高阶修士被人挖出来的故事有很多,感兴趣的可以去搜一下。同时也有一个疑问,也有很多高僧大德没有活到那么久。是修炼功夫不到家,还是寿命会和世俗因缘有关,这一世缘分尽了,想走就走,预知时至。还有一个可能,像张至顺老道长说的,很多活了几百岁上千岁的高人,都在山里。又有一个问题,为什么现在没有人发现,是地方隐蔽,还是有什么结界,或者这些人已经修到了另一种境界,站在你面前也看不见的境界。那为什么还要待在山里,是继续修炼,还是有什么因缘未尽?总之有太多的可能了。
因此,通过禅定活下去是可能的。但是没有通过深入禅定,而是像普通人一样吃吃喝喝,这样可以活几百岁上千岁,那么我也是不会相信的,理论上说不通啊。禅定还好说,相当于假死状态,这个理论上可以理解。普通人活几百岁,除非本源能量非常强大,或者说已经不是人体的结构了,要么是修到了转化身体的境界,要么就是非人的身体了。这样人的精神才能一直活跃下去,否则真的是说不通了。类似西游记的孙大圣,没有学仙之前,也只有300多岁的寿命,这就是妖怪和人的结构不一样了。
而且在修行理论中,人的寿命限制还和人的道德有关,人的道德水平是不断下降的,失道而后失德,因此人的天寿也是会下降的。宗教里谈到的天寿,老天爷定的,类似西游记中的生死簿。那可能会有人说了,很多好人短命,坏人长命。额,我这里说的是天寿,就是寿命上限,并不是具体的,好人坏人因为这就涉及到宗教里的因果了。

因此综上,如果修到深度禅定或者转化身体的境界,是可能一直活下去的,这样的人我们平常一般遇不到。今天写了字数太多了,到此为止先。
精彩继续,下回再会。(抱拳)
笔者简介:浙南人氏,字明了,号养用居士。中国哲学硕士,儒释道修行人。明了,取“明真了正”之意。养用,取“善养慎用”之意。