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真实的东汉开国名将吴汉

吴汉是东汉云台二十八将第二位,后世很多人认为他排位过高,相比于耿弇的平定山东,冯异的稳定三辅,他没有独当一面的压倒性功勋

吴汉是东汉云台二十八将第二位,后世很多人认为他排位过高,相比于耿弇的平定山东,冯异的稳定三辅,他没有独当一面的压倒性功勋,而且他还有多次败绩、放纵士兵屠城等等。但仔细品一下吴汉一生的所作所为,会发现这才是一个真正有大智慧的人,活得真实洒脱,终生手掌军权,从未被刘秀怀疑过。刘秀训过他、骂过他,却从未真正处罚过他。《后汉书》评价他:“自建武之世,官常居上公之位,始终得到光武的倚重亲信。”

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吴汉曾任新朝宛县亭长,因受犯法宾客连累,逃亡渔陽,以贩马为业,往来于燕、蓟之间,到处交结豪杰。更始元年(23年),被任命为安乐令,后归顺刘秀。按时间推算,吴汉归顺刘秀,应是耿弇决定投效刘秀,说服父亲耿况,让寇恂东约彭宠。那时吴汉效力于渔阳太守彭宠帐下,他“素闻刘秀有长者之风,决心归附”。渔阳府的官署们不同意,他们更看好王朗。吴汉找来一个心向刘秀的儒生,假造刘秀亲笔书信,移檄渔阳,让儒生冒充使者去说服彭宠,吴汉跟着帮腔,终于率精锐骑兵在广阿(今河北隆尧县东)追上了刘秀。那时刘秀正缺兵少将,吴汉的到来恰是雪中送炭,刘秀怎能不喜出望外呢。

刘秀准备到幽州征兵,但幽州牧苗曾是更始皇帝专门派来约束他的,刘秀担心他从中作梗。晚间召见邓禹,询问谁可完成征兵任务。邓禹推荐吴汉,并说:“其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”刘秀便派吴汉持节征发幽州十郡骑兵。苗曾听说后,果然暗中部署,并命各郡不得发兵。吴汉率领随从二十人前去苗曾驻地无终(今河北蓟县)。趁苗曾出城迎接不备,当场令随从将其斩杀,夺了他的兵权,幽州各郡无有不从。吴汉从容征调全部兵员南下,与刘秀会师清阳(今河北清河县东南)。 诸将见吴汉兵马强盛,认为他不肯分兵给别人。但吴汉回来,立刻把军士名簿上报刘秀,诸将都请求将兵士调拨麾下。刘秀笑道:“以前恐怕他不肯与人,现在提出请求的为什么又这样多呢?”诸将尽皆羞惭。不居功,不恋兵权,好处懂得分润众人,这样的臣子、同僚谁会不喜欢呢。

此后,吴汉随刘秀北上进攻铜马、重连、高湖各支农民军,常率突骑冲锋陷阵,每次打完仗,从来不说自己的功劳,只说“都是陛下指挥得好”。有一回他打了大胜仗,刘秀亲自出城迎接,他居然跪在地上说自己只是个匹夫,全靠陛下的恩宠才有今天。忠心耿耿,还能干,成绩全是陛下指挥有方,自己只是按陛下交代的执行罢了,这话刘秀怎能不爱听?这样的臣子刘秀怎可能不重用?

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公元32年(建武八年),吴汉随刘秀西征隗嚣,刘秀有事回洛阳,告诫吴汉道:“诸郡甲卒太费粮食,如果有逃亡情况,反而影响军心,把他们遣回去吧。”吴汉与诸将觉得兵越多越好,就没听。果然不久粮食短缺,开始有士卒逃亡,吴汉不得不退兵。 公元35年(建武十一年),吴汉率军讨伐公孙述,前锋直逼成都。 刘秀告诫吴汉:“成都有十多万部队,不可轻视。只要坚守广都,待他们来攻时,不要与他们争锋。如果他们不敢来攻,你转营强迫他们接战,必须等到他们精疲力竭,才可以发起攻击。”吴汉没听,率兵二万进逼成都,倚江为营。自驻江北,留副将刘尚率万余人屯守江南,相距二十余里,在江岸修筑浮桥作为联络。刘秀闻知大惊,遣使责问吴汉,但诏书尚未赶到,吴汉已被蜀兵十余万围攻。吴汉闭营三日不出,第四日凌晨乘蜀兵不备,拔营疾走与刘尚合军,待蜀兵追来,反身奋力迎战,大败蜀军。 两次没听刘秀的,两次都是大败,但损失都不大,都留有反败为胜的后手。然后自我谴责,刘秀每次都是高举轻放,训斥几句就完事,为什么?没有皇帝背后指导,他总是吃败仗,这样的臣子,手握军权又何妨?

公元36年,吴汉率军攻破成都,公孙述政权覆灭。这本该是光复汉室的重大胜利,然而,吴汉入城三日后突然下令"放兵大掠,焚述宫室",公孙述家族全族被灭,城内老幼妇孺遭屠戮逾万。这一暴行引发刘秀震怒,下诏斥责:“一日之间被你杀害。朕心酸悲痛。”奇怪的是,刘秀的处理耐人寻味。他虽公开斥责,却未剥夺吴汉兵权,反而在次年加封广平侯,使其位列云台功臣次席。吴汉做了刘秀想做却不能做的事,把公孙述押回洛阳让刘秀处理,看似恭敬,其实是矛盾上移。最简单的就是就地处理,自己把锅一背,才是最大的忠臣。懂刘秀心思,把刘秀想做却不能做的事替刘秀一做,刘秀表面上斥责痛骂,心里还不知怎么乐呢。

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所以云台将的排名不要只盯着打仗如何,人家是按立得功劳算。除了邓禹是刘秀的发小,有参赞之功,排名第一没得说。其他的论忠心、论功劳、论人缘,谁能和吴汉比。