虽然觉得这事挺离谱的，但又感觉这事符合刘邦的性格，他做得出来。

按史书的记载，刘邦的性格是：

仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。

他待人宽厚仁慈，喜欢施舍，心胸开阔，常常有着远大的志向，不从事普通百姓的生产劳作。

但刘邦经常会做一些出格的事，比如在儒生的帽子里撒尿，这也被很多现代人认为是流氓。

刘邦还喜欢在洗脚的时候接待客人，郦食其第一次见到刘邦，刘邦就在洗脚，郦食其讽刺刘邦，刘邦直接就破口大骂，郦食其说刘邦对待长者不礼貌，刘邦立即就道歉改正。

我倒是觉得刘邦是真的洒脱，性情真实，他不在乎荣辱，也不在乎面子，撒尿看起来是恶作剧，实际上就是想做什么就做什么，没有顾忌。

当有人指出刘邦的错误，刘邦立即改正，这个认错态度真诚，哪怕他当了皇帝也是这样。

刘邦还曾经坐在御史大夫周昌的脖子上，问周昌他是个怎么样的皇帝，周昌说：你就是夏桀、商纣一样的皇帝。刘邦听了不仅不生气，反而哈哈大笑。

刘邦显然是跟周昌在开玩笑，他也没有计较周昌骂他的话，因为他明白周昌是一个直臣。

这就是刘邦洒脱，真诚。

刘邦这个人仿佛天生就懂政治，他在政治上简直就是无师自通的能人，尽管在军事上打不败项羽，但刘邦依靠政治优势击败了项羽。

刘邦把自己儿女踹下车这事，如果是真实存在的历史，我认为并不奇怪。

首先，当时是刘邦逃命的时候，任何人在逃命的时候，都会很慌张，都会不顾一切，刘邦也一样，恨不得长了翅膀一样逃走。

当他遇到自己儿女的时候，刘邦首先想到的不是儿女的安危，而是会不会拖累自己，从道德上讲，确实很不道德。

但是，不要跟政治人物讲道德，刘邦是来逃命的，如果因为救了自己的儿女，而让大家都没命的话，确实得不偿失。

刘邦特别理智，从安全的角度来考虑问题，不可否认，带上儿女比不带儿女更安全。

史书没有记载刘邦逃跑时有几匹马拉车，有可能是一匹，两匹或者四匹，马在极速奔跑时是很累的，车上已经有夏侯婴和刘邦两个人了，现在又增加两个孩子的重量，马的负重更多了，负重多了就跑不远，这是肯定的。

刘邦在逃命的慌张之下，为了自己的安全，就狠心把儿女踹下车，行为很冷血，结果是对的。

夏侯婴好几次停下来，把孩子抱上车，刘邦很生气，在那个情况下，夏侯婴不听他的命令，刘邦有十多次想杀夏侯婴，但最终没有。

刘邦最终能脱险，一方面是运气好，另一方面是夏侯婴驾车的技术很好。

但凡在路上车马出一点点的故障，刘邦就有可能逃不了。

传统的道德观念认为虎毒都不食子，刘邦却干出这么禽兽不如的事，实际历史上父子相残的多了去了。

春秋时期，楚成王之子商臣逼着父亲自杀，自己坐了王位；晋献公则残忍地派人追杀自己的儿子。

汉朝中期，汉武帝和太子刘据分别发兵相互攻杀；

南北朝时期，宋文帝刘义隆被儿子刘劭发动政变杀害。

唐朝时期，李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，软禁唐高祖，不到一个月，唐高祖就退位让贤。

像这种父子相残杀或争斗的事情，在中国历史上比比皆是，在权力和生死面前，亲情不值一文。

这并不是刘邦是为了权力不择手段的，只是说在刘邦在那种情况下，为了自己活命的机会更多一点，放弃了儿女活命的机会。

这是个选择题，如果让你选择，你就不会跟刘邦的选择一样吗？

我是不相信的，千万不要低估人性，也不要高估人性，在生死面前，人真的是可以不顾亲情的，别说古代，现在也有。

从一个父亲的角度来看，刘邦这个行为就是禽兽；

从一个政治家的角度来看，刘邦这个行为是理智的；

从一个普通人的角度来看，刘邦这事办得不地道，对不对另说。

角度不一样，结果就不一样。

从刘邦本人的角度出发，只要自己安全，任何人与东西都是可以舍弃的，包括儿女，还包括夏侯婴。

刘邦的儿女可以牺牲，但刘邦不能死，儿女没了还可以生，刘邦要是死了，天下都是项羽的，他所建立的那个政权八成也保不住。

刘邦是政治家，他只是做了政治家的选择，不要用道德的观念去评论政治家，标准都不同。

刘邦是个成熟的政治家

从刘邦的人生来看，他不是一个好父亲，生了儿女基本上从来不教，一直都是吕雉在带孩子；

他不是一个好丈夫，刘邦起兵前很少在家里待，经常在外面混，起兵后几乎没回过家，极少与吕雉在一起，还在外面纳了妃子。

但他是一个好的政治家，是一个非常成熟、稳重的政治家。

正因为刘邦如此，所以他才能成功。

反观项羽，妇人之仁，才会失败。