在春秋战国时期，韩非子和荀子被认为是法家思想的代表人物。他们的政治理念和社会观念对中国历史产生了深远影响。

首先，韩非子强调“法”是治理国家的核心，认为要通过制定完善的法律来规范社会行为并维护社会秩序。他主张用严格的刑罚和奖励机制来促进人民遵守法律，认为只有通过明确的惩罚和奖励才能保证法律的有效实施。他也主张限制君王权力，提出了“君臣相得，法度为纲”的思想。

荀子则认为天下应该有一个中央集权的政府，君主应该拥有至高无上的权力。他主张“以法治国”，认为只有通过依法治国才能使社会秩序井然，并且要通过教育和道德规范来培养优秀的人才，以支持政府的运作。

其次，韩非子和荀子都认为人性本恶，必须通过法律和政治制度来约束人类的自私本性。韩非子提出“重刑之法，必以威之”，认为只有通过严厉的刑罚来惩罚犯罪行为才能达到威慑效果，而荀子则主张“性恶论”，认为人性本恶，只有通过道德修养和政治制度来压抑个人欲望。

此外，韩非子和荀子也强调了国家的重要性。他们认为国家是一个整体，每个人都应该为国家奉献，而不是只关注自身利益。韩非子提出了“兼爱非攻”的思想，即在尊重国家利益的同时也要尊重其他国家的利益；荀子则主张“仁政”，认为领导者应该以民众福祉为己任，推行仁政和谐社会。

总之，春秋战国时期的韩非子和荀子所倡导的政治理念和社会观念是以法律和制度约束个人，以国家利益为重，通过教育和道德规范来培养优秀人才，并实行中央集权的政府制度。这些思想在中国历史上产生了深远的影响，直到今天依然具有重要意义。