①「敬亭」
相看两不厌，只有敬亭山
——李白《独坐敬亭山》
暮色漫过敬亭山，飞鸟已归林，唯有一人一峰相对。山不语，人不言，却似有千言万语藏于风间，任时光流淌，这份相望的安然始终未散。
名寓如敬亭山般，守一份从容，与自我、与世界温和相望，不慌不忙，自有风骨。
②「叙言」
上陈樵渔事，下叙农圃言
——唐·李白《答从弟幼成过西园见赠》
西园的晨光里，他与弟对坐，先说渔樵江上的闲趣，再谈田圃间的农事，字字皆日常，却满是烟火里的真诚。
名寓善用言语，以真诚叙说、联结他人，让每一句 “叙言” 都满含温度，不尚虚言。
③「钟玉」
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
——唐·李白《将进酒》
金钟声动，美玉满堂，世人皆羡这般富贵。可有人举杯轻笑，说这钟鼓馔玉纵是贵重，也抵不过一场酣然的醉意，一份自在的本心。
李白笔下的 “钟玉”，是世间荣华的象征。但他偏说 “不足贵”，不是否定其价值，而是警醒人：别让富贵困住本心，自在才是真珍贵。
名寓看透外在虚荣，如美玉般守品格，不被富贵裹挟，活出本心的澄澈。
④「平乐」
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
——唐·李白《将进酒》
当年陈思王在平乐观设宴，酒过三巡，诗兴大发，众人把酒言欢，不是奢靡放纵，而是坦荡自在，让每一缕酒香都飘着雅致的喜乐。
名寓平凡中得喜乐，不追喧嚣之乐，以平和之心享生活点滴，让快乐从容而长久。
⑤「广成」
岧峣广成子，倜傥鲁仲连。
——唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
云雾缭绕的山巅，广成子凭栏而立，气质超脱；鲁仲连仗剑而行，洒脱不羁。贤者风骨，似仍在风间流转，让人仰望。
名寓如广成子般，心怀广博、智慧通达，在修身养性中寻得自在。
⑥「云将」
枪枪突云将，却掩我之妍。
——唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
云气翻腾，似有使者自天际而来，带着自然的灵韵；可有人说，这般盛景虽好，却莫掩了自身的清雅风骨。
《庄子》中云将向鸿蒙问道，悟 “无为而治”，主张顺应自然却不失本心，云将之名正承此 “顺势守真” 的哲学。
名寓如云朵般灵动自在，顺势而为却不随波逐流，在变化中守持本真。
⑦「 凌风」
鸣凤托高梧，凌风何翩翩。
——唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
高梧树上，凤凰振翅，风从腋下掠过，它却不慌不忙，翅尖带起的风都满是翩然，似在说：逆风而行，亦能活出雅致。
名寓如凌风凤凰般，遇顺境不骄，逢逆境不馁，以高洁风骨御世间风雨，活出属于自己的翩然姿态。
⑧「自青」
借予一白鹿，自挟两青龙。
——唐·李白《古风》（其二十）
有人借他一头白鹿，他却自携两条青龙，踏着云气前行。白鹿是闲逸，青龙是生机，而 “自” 字里，藏着不借外物、自成气象的底气。
名寓不依赖外物，自守本真、自带生机，如青芽破土般，在时光里活出属于自己的蓬勃力量。
⑨「安得」
名利徒煎熬，安得闲余步。
——唐·李白《古风》（其二十）
世人追名逐利，像在烈火中煎熬，身心俱疲。有人站在局外轻叹：怎样才能卸下这份枷锁，寻一段闲余时光，让脚步慢下来，让心喘口气？
魏晋名士有 “放达” 之风，如嵇康 “越名教而任自然”，主张挣脱束缚寻本心，安得之名正合此寻闲守心的意趣。
名寓常叩问自己：“如何得安宁？” 不被名利裹挟，在忙碌中留一份闲余，让心始终有处安放。
⑩「明尔」
天明尔当去，应便有风飘。
——唐·李白 《送殷淑三首》
天快亮了，晨光透过窗棂，温柔地提醒：你该启程了。风会为你引路，让每一步都走得清朗，不慌不忙。
名寓如晨光般明澈通透，待人温润，遇事明智，无论行至何处，都带着一份清朗，不惹尘埃。
⑪ 「青月」
痛饮龙筇下，灯青月复寒。
——唐·李白 《送殷淑三首》
在龙筇树下举杯痛饮，灯影是青的，月色也带着几分清寒。可这份寒是酒后的清醒，是月色与灯影交织的雅致。
名寓如青月般，在平淡中寻得诗意，于清冷中守持雅致，不追热闹，自有一份独属的清幽风骨。
⑫「登华」
昔我游齐都，登华不注峰。
——唐·李白《古风》（其二十）
当年他游齐都，一步步登上华不注峰。山风拂过衣襟，脚下是层叠的云，眼前是开阔的天，这 “登” 是与山的对话，与天地的相融。
名寓如李白登华般，不惮攀登，向高远而行，只为在向上的路上，遇见更开阔的自己、更辽阔的世界。
⑬「子合」
之子合逸趣，而我钦清芬。
——唐·李白 《题元丹丘颍阳山居》
他是个有闲逸情趣的人，眉宇间满是清雅芬芳。我望着他，只觉得这份情趣与我心如此契合，不必多言，便懂彼此的雅致。
名寓如君子般，心怀清雅，遇同道则心意相契，不随俗、不勉强，在相合中寻得真挚的情谊与精神的共鸣。
⑭ 「来圣」
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
——唐·李白《将进酒》
翻开史书，古来的圣贤多是寂寞的，他们守着本心，不与世俗同流。有人说只有饮者留名，可那寂寞里的坚守，才是圣贤真正的光芒 —— 这份光芒，等你来追寻。
名寓以圣贤为镜，不畏寂寞，坚守正道，在追寻圣贤精神的路上，活成自己的光。
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