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主创、专家面对面,《家业》成就很实很美的古装传奇剧

5月19日下午,由“独舌观剧团”主办的电视剧《家业》看片会在北京举行。作为一部弘扬传统文化的古装大剧,《家业》以其深厚的

5月19日下午,由“独舌观剧团”主办的电视剧《家业》看片会在北京举行。

作为一部弘扬传统文化的古装大剧,《家业》以其深厚的徽文化底蕴、以墨传家的女性成长故事,以及扎实的现实主义质感,吸引了众多行业专家、媒体及剧迷的目光。

在90分钟观影时间里,全场观众沉浸在“烟雨徽州,水墨江南”的视听氛围中,共同见证了李祯(杨紫 饰)在风雨飘摇的宗族关系中所展现出来的风骨与成长,并在映后与四位专家及总编剧熊周虎、造型指导陈同勋、美术指导邵昌勇、剧中李景东的扮演者李泓良等到场主创进行了深度交流。

这四位专家分别是:中国广电艺术资料研究中心研究员李京盛、中国电视艺术委员会高级编辑李跃森、中国传媒大学教授卢蓉、著名编剧袁子弹。

李京盛:古装传奇剧走出架空、纯爱

中国的古装传奇剧经过多年发展,终于走出了过去惯常的架空、纯爱等相对虚幻的艺术表达,这是古装传奇剧创作的一种进步。

从《家业》中可以看到,这是一个拥有真实历史时空和地域特点,以徽墨这项非物质文化遗产为承载的故事。它既有真实的历史内涵,也有虚构的艺术表达。

这种创作倾向,正与当前大众对历史和文化的兴趣相契合。剧中将故事嵌入历史和文化的表达方式,值得肯定。中国的历史和文化,理应成为剧集的丰富宝藏。

《家业》更大的一个特点是具有多重寓意。它不仅讲述了徽墨这项非物质文化遗产的传承发展,描写了几代制墨匠人的匠心坚守,更是通过墨道讲人道、世道。

制墨之道中的匠心坚守、道德秉持和为人正派,是制出上等好墨的必要条件,也是墨道不可或缺的人文品质。

李跃森:有人性温度的文化

《家业》由一方小小的徽墨切入,以徽墨见天地,见人心。

它具有揭秘性,却没有停留在工艺展示的表层,而是由工艺写到人生境界,这可以说是写出了“有人性温度的文化”,而不是那种抽象、空洞的文化。

主创团队努力深入人物内心世界,既写出了成长的内在驱动力,也写出了成长面临的艰难险阻。

看完这部剧就能理解,徽墨之所以能够传世,不仅因为它千锤百炼的制作工艺,更因为它背后的文化基因。

所以,我想用一句话来概括主创的努力:用匠心传递匠心,用情怀书写情怀。

这部剧总的来看,大家都可以感受到它的真实感。李祯这个人物最大的特点就是她非常“真”,而大家对徽墨的最高评价也是“一点如漆,万载存真”。

这两个“真”字合在一起,实际上写出了人物的真性情,把“制墨之道”和“为人之道”的结合点很好地挖掘了出来。这个结合点,用“风骨”这两个字概括得非常好。

可以说,文化是根基,风骨是文化能够立得住的灵魂。我相信《家业》会成为今年观众乐于观赏的一部大剧,而且会成为难忘的一种文化记忆。

卢蓉:水墨美学,因事成人

这部剧特别吸引我的一点是,它居然写的是“制墨”。

传统中国文人离不开文房四宝,其中墨是最能把人的心性、品性和审美落在纸上,且看得见的物件。

我们总在理论上讨论中华文明的标识是什么,中国人的文化基因是什么。我觉得就是墨和制墨。

所以,无论从我个人的审美喜好,还是从更大层面来看,《家业》都选了一个非常好的题材来切入。

我个人觉得,这部剧因墨而起,借制墨工艺谈的其实是如何做人,如何立心,如何传承祖辈传下来的事业。

以一墨成一人,立一业传一生,《家业》大概有这样一种立意。

这样的主题,它的物化形态在美学上怎么用视觉或听觉形象来表达?显然是用水墨的形象。所以我非常喜欢片头,水墨慢慢晕开、推出,随着时间显形,显出不同的一面。

看似只是黑色,却有丰富的色彩层次,这里面有我们中国人的时间观。

第七和第八集里,特别感动我的一场戏是父亲跟祯娘讲墨道。

父亲跟她说:你看,你听。你看到的烟里头,它会成四千里江山,会有大千世界。

我一下子想起,以前接触过的许多顶级手工艺术家,他们在制作过程中就是人艺合一的,人就是艺本身。

《家业》里也一个关键的主题句:是人磨墨,还是墨磨人?

我觉得,很多手艺传承题材,最终都回到了“因事成人”这一点上。

所以它确实触探到了我们的传统文化、中国人安身立命的方式,以及我们最朴素的时间观、人生观、价值观。

在这一点上,《家业》跳出了故事好看的表层。我特别期待,中国人文化和文脉中最动人的那种心性和文品,能在之后的剧情中完整呈现出来。

袁子弹:四个方面为编剧喝彩

我的感受有四点。

首先,这个剧本很难得地做到了“有纵深”。

我们常讨论如何定义古装剧:是古装偶像剧,还是历史剧、历史传奇剧,抑或是有文化承载功能的剧?

在我看来,古偶和有文化传播功能的古装剧,最大的差别就在于有没有“纵深”。

纵深首先体现在人物生存环境的纵深。今天看的这两集里,你不仅看到李祯作为女主的成长和感情线的可能,还能看到她所生长的家庭,以及这个家庭又处在怎样的竞争环境与行业业态中。

中国人最小的单位不是个人,而是家,家之上是族,族之上是国,这个定调我非常喜欢。

《家业》写得很有章法,很克制,人物生态交代得清楚而不枯燥,而且埋了很多伏笔。

第二点,我觉得它有色彩。它不是只讲道理,而是把故事讲得很好看。

《家业》用“生旦净末丑”的方式给每个角色规定了功能。比如李家六房长孙李正身(洪洋 饰),不太成器,挺好玩儿,他一出来戏就活了。

这就能看得出角色分配和戏份分配充分考虑了可看性,并没有为了传播文化就不讲究情节了。

第三点,是有诗意。

第八集最后的那场大戏,李祯去烧烟,蒙着眼睛,镜头正好切到安徽的山水。那一刻,我一下就懂了为什么徽墨出在安徽。

诗意和浪漫是文化的根本,我们传递一种文化时不应只停留在技巧层面,恰恰相反,它要传递的是背后更复杂的审美价值和人生哲理。

那场戏的设计能够让诗意直达观众心里,让我感受到了文化冲击和审美冲击,获得了极大的愉悦和享受。演员演得非常好,整个场景布置也充满美感。

第四点是有现实关照。

古装剧总会担心一个问题:文化离我们很远了,现在还有几个人用笔、用墨?

但《家业》做了很好的处理。有一场戏我特别有共鸣:李祯的墨明明做得很好,对方却找各种理由不收,刻意打压她,刁难持续了好几轮。

我觉得每一个职场中人都会代入这场戏,我看的时候无数次想到自己交稿时的自证和为难。很多职场人都能从中看到自己,因为这跟现在的生活息息相通。

熊周虎:徽文化的特殊性催生了《家业》

这部剧的题材比较特殊,因为徽文化本身具有独特性。

中国文化整体属于农耕文明,但是徽州山多地少、不利农耕,加之历史上人口南迁带来的人口压力,催生了独特的工商文明。

这是徽州的核心特质,也是我们构建剧中世界观的基础。

此外,徽州还是典型的宗族社会。这是以血缘为基础,同时依托宗法制度形成的古代社会组织形式。有宗族必有宗产,宗产是宗族组织的经济基础。

宗祠是宗族文化的核心符号,围绕宗祠,剧中展开了诸多剧情,我们希望通过这样集中且典型的符号,打造一部真正的文化大剧。

女主李祯生活在这样的环境中,作为被宗族除族的女孩,她与主家的关系、与制墨产业完全无法剥离。

我们设定李祯是天赋异禀的天才少女,当家族、行业与整个社会生态发生剧烈变动时,她被裹挟其中,由此产生一系列极具特殊性的故事。

《家业》的设定有一个很不同的地方。虽然主角李祯曾经是千金小姐,但后来沦为贫苦之家。尽管如此,她还是在亲人的爱中浸润滋养长大。

以前的很多剧,女主基本上处于爹不疼娘不爱的状态,她要在非常痛苦的环境下绝地反击。

李祯不是这样的,她的个性像一株向阳花。我们想说明一件事情:人格的完整来自于爱的滋养。

李泓良:角色的弧光打动我

李景东这个角色最吸引我的地方,是他并非单一的反派,而是有着完整人物弧光,我拿到剧本时就觉得这个角色非常好。

剧集开篇,李家遭遇灭顶之灾,李景东被迫扛起家族重担。作为家族的主事人,他性格执拗、认死理,将家族所有的不幸都归咎于八房,认为八房的李祯父亲是罪魁祸首。

李祯父亲去世后,他便将怨恨转移到李祯身上,成为前半段剧情中李祯成长路上的主要阻碍。

同时,他又一心想制墨,希望为六房争光、出人头地。但天赋不足,即便付出百倍努力,也比不上李祯片刻的灵光。

做案头工作的时候,资料里有一句话让我印象深刻:在徽文化与程朱理学发源地的徽州,家法大于国法。

我们这部剧叫《家业》,“家”是所有演员都需要深入理解的核心,这个概念深深扎根在每个演员心中。

陈同勋:做历史剧的造型,最难的是取舍

这部剧聚焦徽墨与徽州,我本身就是安徽人,对这片土地有着刻在骨子里的情感。当初总制片人跟我聊起《家业》这个项目时,我便觉得责无旁贷,必须参与其中。

做历史剧的造型,最难的是取舍。

很多人觉得明代背景的剧,服饰必须宽大、厚重。但历史剧不是考古研究,考古不需要服务于叙事,可电视剧需要讲述女主的成长、家族家业的兴衰与时代的变迁,造型必须配合剧情的起承转合与人物的情感起伏。如果完全照搬考古成果,观众只能感受到历史的厚重,却无法体会人物当下的喜怒哀乐。这是我们做历史剧造型最大的难点。

另外,我想借此机会正本清源。

现在很多人看到一些明代服饰元素,就说像韩国、像日本,事实上这些元素都源自中国。这次有机会参与《家业》的制作,我也想仔细梳理一下我们祖先曾经创造过的东西。

同时,我也想谈谈历史与时尚的关联。中国古代的时尚多源自士大夫阶层与皇权,而未来,随着中国国力与文化实力的强盛,中国文化将有望成为新的世界时尚主流。

邵昌勇:天下剧集,唯真不破

当时我看到《家业》剧本的时候眼前一亮,觉得这部戏必须去徽州拍摄。烟雨徽州、水墨江南的意境,与这部剧的气质高度契合。

我个人非常喜欢徽州的青石板路、高高的马头墙与那种烟雨朦胧的氛围,这也是我们在美术创作中重点呈现的内容。

剧组开机之后到了安徽,我和导演聊创作调性,最终确定了“唯真不破”的方向,所有场景都要追求极致的真实感。

像女主李祯的家,就是我们一砖一瓦搭建出来的。在搭建过程中,很多粉丝前来打卡,网上出现了大量路透,还诞生了“基建式追剧”这个新名词,我们甚至不用去现场监工,看网上的路透就能知道工程进度。

房子建好后,我们又做了细节打磨。我们让墙面长出青苔,在院子里种树、种蔬菜,养鸡养鸭,为的就是还原最真实的徽州生活场景。

创作过程中,主创团队会共同打磨剧情。比如我印象很深的一场戏,剧本里提到的发生地是在一处临江阁楼,但为了更好地展现徽州文化,我们提议将场景挪到祠堂。主创团队查阅资料后发现,徽州祠堂除了祭祀,也会举办重大活动,这个调整有史料支撑,最终得以实现。

【文/许心强 赵春晖】