如今越来越多人意识到，《道德经》其实蕴含了自然科学的研究方法。大家逐渐形成这样的共识：

· “道”＝科学原理，是根本规律；

· “德”＝科学技术，是具体方法。

随着这样的理解逐渐统一，千百年来对《道德经》众说纷纭、胡乱解读的现象将慢慢消失。我们开始真正挖掘它在历史上的深刻价值。

这时，一个问题自然浮现：

既然“天道”对应科学原理，“人道”对应科学技术，那“地道”又是什么呢？

要理解“地道”，我们可以从几个角度入手：

一、生活中我们常听到：“这东西很地道”“真正的地道货”。

“地道”在这里是指——货真价实、原汁原味。

更深一层的意思是：它是本地所产，没有经过伪装或掺假。

二、“地道”本来的含义，其实包含：

1. 土地对物品的“加工”；

2. 土地以其特有的“做事方式”，培育出某些物质，比如草药、玉石、矿石等；

3. 因此，“地道”也指某地特有的自然与人文共同作用的结果。

三、那为什么说“人法地，地法天”？

1. 人法地：

人的行为方式受制于当地的自然条件和风俗。就像“靠山吃山，靠水吃水”。

比如，海边的人储存食物，会模仿海洋环境，发展出腌制海鲜的方法；

北方冰天雪地，人们则要适应严寒，想出冬储大白菜的办法。

——这就是“人法地”。

2. 地法天：

一方水土能长出什么“天材地宝”，取决于它的气候与天气。

就像荔枝不可能在东北自然生长——土地也要遵循天的规律。