人生最好的状态，是这三个字：少计较。

正如老话常说的，人生不如意十有八九。

一个人要是事事都计较，那真的可就活得太累了。

其实想想，我们烦恼的大部分事情，压根就不值得放在心上。

就像《菜根谭》里有句话说得特别在理，拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢。

人若是能把世间的纷扰看淡些，那么心里就不会忽而焦虑忽而恐惧。

人这一辈子嘛，活的就是个心态，凡事尽可能少计较一点，自在就多一分。

少计较得失

得失这东西，你越是盯着它，它越缠着你。

然后，自己整个人的精气神都被它吸收了，可自己还不自知。

爱计较的人，就像手里握沙一般，你攥得越紧，流失得越快。

有时候吧，我们自己先放平心态，反而得到的更多。

唐代有个官员叫卢承庆，平时的工作就是负责考核官员政绩。

有个运粮官因为船遇大风，粮食翻沉，损失严重，卢承庆就给了他“中下”评语。

岂料这人得知后，既不辩解，也不沮丧，平静接受。

卢承庆看到，觉得此人气度不凡，改评“中中”。

再看运粮官依然淡定如初，没有半分欣喜。

最后卢承庆大为赞赏，给了“中上”评价。

后来有人问运粮官为何如此淡定，他说：“沉粮非我所能控，既已发生，计较无益。做好本分才是正理。”

白居易写过：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”

那些爱计较得失的人，其实自己永远找不到心安之处。

因为得失本是常态，强求呢只会徒增烦恼。

不如把心放宽了，处处都是归宿，而真正聪明的人，懂得与得失和解。

因为他们明白——人生是长河，一时的得失不过是浪花一朵。

少计较对错

家里嘛，从来就不是讲理的地方，是讲情的地方。

很多事情争出了对错，却伤了感情，实在得不偿失。

北宋名相富弼，一直以来以忍让著称。

有次在街上听到有个同僚指名道姓骂他，而且话很难听，富弼却充耳不闻。

身边有人替他抱不平，富弼说：“恐怕他是骂别人吧。”

那人坚持说：“明明指名道姓骂你。”

富弼又淡然道：“天下同名同姓者多矣。”

富弼并非懦弱，而是深知——在无谓的争执上耗费心力，才是真的愚蠢。

这个故事就记载在《宋史·富弼传》里，细细品味，别有深意。

《格言联璧》中说：“不自反者，看不出一身病痛。”

生活当中，那些总是计较别人对错的人，其实他们也永远看不清自己的问题。

争执对错就像蒙着眼睛走路，结果就是既看不清方向，也到不了目的地。

放下对错之争，不是认输。

这样做其实是为了走更远的路，看更美的风景。

少计较成败

人这一生，所谓的成败固然重要，但若只看结果，那就错过了过程中的美好。

就像登山一样，如果只盯着山顶，就会忽略沿途的一些奇松怪石、云海缭绕。

明代地理学家徐霞客，一生都在旅行考察。

他二十二岁就出门游玩大江南北，五十四岁才淡然回家，大半辈子在路上。

没有功名，没有官职，在世人眼里实在不算成功。

他也历尽了千辛万苦，有时断粮数日，有时遭遇强盗，成果却无人问津。

临终前，他却欣慰地说：

“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。”

你看，他的心态就是好，一直以来自己在乎的不是成就多大，而是真正活过、走过、见过。

这个故事记录在《徐霞客游记》序言中，每次读来都非常让人动容。

曾国藩在家书中写道：“莫问收获，但问耕耘。”

太在乎成败，反而束手束脚，不如把该做的事做好，结果自然会来。

就像种地，天天扒开土看种子发不发芽，反倒会把苗害了。

人生如四季，春种秋收自有其时，少计较成败，方能专心耕耘。

人生在世，我们学会少计较，是给自己松绑。

然后，让心灵腾出地方，装更重要的事。

最终，计较少了，天地就宽了。烦恼少了，快乐就多了。

人这一生，活到一定年龄也许就会发现：

放下的越多，拥有的反而越丰厚。

愿你我在纷扰世间，修得一颗不计较的心。

从容度日，淡定前行，这大概就是最好的人生状态了。