1965年在新疆阿斯塔那出土的很著名的唐代《伏羲女娲图》，真正的涵义是什么？

一直以来都有着很多争论，最终还没有定论，其实这幅图真正的内涵，与我们熟悉的宋代出现的「阴阳太极图」，内涵是完全一致的。

用平面的视角来看「阴阳太极图」，是一种二维图形，而且是静态的，而在唐代出土的《伏羲女娲图》，其实是「阴阳太极图」的立体结构图，用现在的视角来看是三维的。

为什么这么说呢？

我们把《伏羲女娲图》做一个CT式的横截面扫描，把这些 CT图，从尾至头一张一张播放出来，其实就是一个动态旋转的「阴阳太极图」。

这种造型其实是人在研究周易八卦、河图洛书的过程中所认识到的，周易八卦所存在的物理学背景的结构图。

这是一种比现代科学认识，更为前沿与先进、更接近真实的认识，这就是「重叠结构世界」模型。

「阴阳太极图」中的「阴」表示一种用感官感觉不到的真实世界的存在，而「阳」是我们感官所能感觉得到的真实世界的存在。

也就是说，「真实的世界」是由两种物理性质完全不同的真实世界重叠而成，这个就是「阴阳太极图」的真正内涵。

这极有可能就是从《伏羲女娲图》这个结构上，产生的认识，也有可能是，在对易学的研究中，产生了相同的认识，只是表现的手法不如《伏羲女娲图》立体，属于殊途同源的产物。

在这幅图中，作为女娲所在的蛇身，代表的是「隐性世界」，她手上拿的「规」，表示所能画出的圆，其实是「感知没有障碍」的意思——在「隐性世界」中对世界的认识，是无障碍的，畅通的。

而在伏羲所在的这一蛇身，代表的是「显性世界」，他手上拿的「直角尺」，表示的涵义是人在「显性世界」中的「认知是受到阻碍的」。

这两条蛇身相互缠绕的过程与关系，就是「重叠结构世界」中「显性世界」与「隐性世界」相互纠缠、重叠的关系。

而二蛇尾部相交合的涵义，就是在「重叠结构世界」中，「显性世界」与「隐性世界」两个世界之间是相互关联的。

这个在中医理论中，就称为「阴阳互根」、「阴阳一体」——阴为阳根，阳为阴根。

这就是二蛇交尾「隐喻」的涵义所在，并不是说中华民族的两位先祖是蛇身，而是借用了蛇的形体来表示「重叠结构世界」。

画这幅图的画家，真正想说明的是：

两条蛇身交尾表示的就是「数术文明」的物理学背景——「重叠结构世界」，如果离开「重叠结构世界」，对周易数术的认识就是极其表面的。

只有认识到，以及应用到「重叠结构世界」的框架里面，周易数术或者更早的《连山》、《归藏》这种更古老的《易经》，才有了真正的作用和价值。

我们就可以确认：伏羲氏是中华文明更早的文化始祖。

传说伏羲氏是开创周易八卦、天象学的始祖，但是真正的「社会意义」是什么？自古都没有说清楚过……

如果把「重叠结构世界」这个认识挖掘出来以后，就不同了。

一直都说，「易学」是中国传统文化「真正的根源」，但是这个根源的理论基础是什么？从来没有认识清楚过。

我们只是把一些算命中的东西当成是中国传统文化的源头，这种认识是有严重局限性的。

真正中国传统文化的根基，就是「重叠结构世界」。

没有「重叠结构世界」这一理论基础，就没有之后轩辕黄帝开创的「心智系统转换」的理论和应用，也就没有了中国传统中医、武术这些基于「重叠结构人体」中「隐性人体」应用的理论。

「重叠结构世界」的概念，不是轩辕黄帝开创的，而是由提供了易数文明的先祖所开创，而那位先祖从我们现在的视角来看，就是伏羲氏。

如果是这样，那么中华文明的历史，就不是上下五千年。

五千年是建立在「轩辕黄帝是中华文明始祖」这个概念上来认识的，如果我们所有的文明是从轩辕黄帝这里建立起来的，那是五千年。

如果是建立在伏羲氏这里，中华文明就得向前再推二千年。

有了伏羲氏的「重叠结构世界」原理，才会有后面轩辕黄帝的「心智系统转换」方法。

所以，把《伏羲女娲图》的真正内涵，就是「重叠结构世界」的立体结构展示图，这个意义发掘出来以后，中国传统文化的真正内涵就会变得异常清晰，所有这一切都是在「重叠结构世界」基础上建立起来的。

轩辕黄帝开创的「源头甲骨文」（黄帝密文）中，就记载了人在「重叠结构世界」中如何进行「心智系统转换」的方法。