风水命理刘老师/书

古人认为：老来无夫妇为寡，幼小无母为孤。辰和宿就是星辰的意思，这就是孤辰寡宿的含义。

取孤辰寡宿以十二地支三会方为本，亥子丑北方水，往前一辰见寅为孤，往后一辰见戌为寡，其余地支依此类推。

也就是说，以年柱为本，生于亥子丑年的人，其余三柱中见到寅为孤，见到戌为寡。

还有另一个名称叫隔角煞。因为地支三会代表一个方向，三会有四方，往前一位就转到了另一个方向，往后一位也转到了另一个方向。这便是隔角煞的由来。

读《三命通会》这样的书，一定要联系前后，仔细认真的去思考，他是有一根主线串起来的。

就是寻找神煞的根本，都是以年柱为准。论很多神煞时说的木命火命之类，一定要记住是年柱的纳音五行，绝不是年支的五行。

很多人把这个地方搞得乱七八糟是书没读透。

幼小无母为孤，母在命局中的十神是印，水以金为印，寅是金的绝地，故有幼小无母之象。老来无夫妇为寡。

妻在命局中为财，水的财是火，戌是火的墓地，故有老来丧妻之象为寡。木以水为印，巳是水的绝地为木的孤辰。

木以金为官，丑是金的墓地，故有老来丧夫之象为木的寡宿。火以木为印，申是木的绝地为火的孤辰。火以水为官，辰是水的墓地为火的寡宿。

金以土为印，亥水是土的绝地为孤辰。金以木为财，未土是木的墓地为寡宿。这也是符合逻辑的一种取象方法

亥子丑往前走就是人生刚起步，一起步就一定会遇到寅，这是母亲的绝地，所以称为孤辰。

一直走到晚年遇到戌，是妻子或老公的墓地，所在叫寡宿。木火的寡是老公先走，金水的寡是老公先走。

由此可知，木火为阳，金水为阴又有理可依了。还有一种说法是卯见午，午见酉，酉见子，子见卯或反过来也为隔角煞，年月相见克父母，日时相见妨妻儿。

更有子见戌、卯见丑、午见辰、酉见未，也叫隔角煞。

还有亥见寅、寅见巳、巳见申、申见亥也为隔角煞，众说纷纭，各有各的理。

总的来说，所谓孤寡就是个意见不统一，事业大转折。一有转折，必有旧人离开也有新人加入。

就像遵义会议，被称为伟大转折，就是个隔角煞，孤辰寡宿的流年。罢免了一票人，等于这方执力大势已去，新起一批人那方势力掌握领导权。

所以命局中见到这个神煞也没什么好怕的。即使小时候失去母亲，也自然有人抚养你长大。

老了失去老伴也自然有人伴你终老。无非就是生命中不同六亲的来来往往。

我们这一生本就孤独，能倍我们一路走到最后的只有我们的影子，也就是我们自己。

按上文的这种论法，左右都是孤寡，谁的命局中，又没有一两个左右前后的地支呢？

取象取到草木皆兵，也是古人论命的一大弊端，这是因为取象本就源来灵感。有这个灵感时你这么想他就是对的，没这个灵感你硬往上靠也没个准头。

所以，了解这不神煞不必对号入座，而是在实际应用中灵感一现，看到有这个了，就去碰一下，往往会有神断。

但把这当分析的主心骨，肯定是本末倒置的。这只是论命过程中的一缕点缀而已。