标签: 僧人
广东吴江僧人跳江事件后续!官方通报,更多详情曝光,寺院:规矩不能破
2026年2月4日晚8时许，广东吴川市江心岛桥上发生了一起引人关注的事件，一名何姓僧人意图跳江。但幸运的是，有民警及时赶到现场，并且对其进行劝止，目前该僧人身体健康无碍。这件事情曝光后，引起众多网友的关注。当晚，民警...
《僧道小品》(一八四)僧人伸脚
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船，士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝，僧人听其话有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？士子曰：“两个人。僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？士子曰：“自然是一个人！僧乃笑...
1418年,姚广孝临终前向朱棣求了个恩典:求陛下赦免僧人溥洽!朱棣犹豫了下,一咬牙:“朕答应你!
姚广孝叹了一口气道：“僧人溥洽被关得太久了，求陛下赦免他！朱棣脸色变幻了好几次，最终一咬牙：“朕答应你！姚广孝心满意足地离开了人世。溥洽曾是建文帝朱允炆的主录僧，与姚广孝早在微末之时便已相识。姚广孝以野心勃勃、...
中国历史上被冠以“妖僧”之名的僧人
乱世魅影：中国历史上被冠以“妖僧”之名的争议僧人与他们的兴衰史 在中国历史长河中，佛教僧人大多以慈悲向善、潜心修行的形象留名青史，但也有部分僧人跳出清规戒律的桎梏，或攀附皇权干预朝政，或蛊惑君主祸乱民生，或凭借...
我在泰国寺庙扫地4年,见石像太脏就用水冲了冲,不曾想3天后高僧带着全寺的僧人围住了我,要尊我为活佛
查侬僧人冲过来时已经晚了，水流正哗哗地冲刷着石像上沉积了两百年的青苔。“完了…寺规严令禁止，你这是要招来灾祸的！三天后，我被全寺僧人围在大殿中央。住持普度大师深深看了我一眼，转身对众人宣布：“都跪下。我慌忙后退...
我在泰国寺庙扫地半年,见石像太脏用水冲了冲,谁知3天后高僧率领全寺僧人,要尊我为活佛
“三百年前，”另一个僧人接着说道，“有个僧人不信邪，强行清洗了石像，结果当天晚上就突然暴毙而亡。从那以后，就再也没人敢碰它了。我听着这些话，心里涌起一股寒意。我不是怕死，而是怕因为自己的一时冲动，连累了这座收留...
1937年，日军闯进普照寺，将躲在那里的女孩一一糟蹋后，竟让和尚与这些女孩“玩一
1937年，日军闯进普照寺，将躲在那里的女孩一一糟蹋后，竟让和尚与这些女孩“玩一下”，谁知，和尚竟双手合十，闭目念经。南京城的青石路被炮火震得发颤时，普照寺的晨钟还在按时响起。这座唐代古寺藏在古树褶皱里，住持宏量总爱在卯时提着铜壶巡视——壶里是熬得稠稠的糙米粥，分给躲进寺里的难民，碗沿磕碰声混着诵经声，曾是乱世里的安稳调子。没人知道这安稳会碎得这样彻底。日军的军靴踏碎门槛那天，宏量刚给佛像掸完尘。士兵们扯着女孩的头发往偏殿拖，哭喊声撞在梁柱上，惊飞了檐角的鸽子。“让这些秃驴也‘乐呵乐呵’。”带头的军官用刺刀挑开一个女孩的衣襟，刀尖指向跪地的僧侣。宏量的僧袍被枪托划破，嘴角渗着血，却带着17个和尚齐齐跪下，双手合十。“南无本师释迦牟尼佛……”经声不大，却像细密的针，扎得日军暴跳如雷。一个老僧刚念到“应无所住而生其心”，就被一枪托砸中后脑，血溅在《金刚经》的残页上。另一个年轻和尚想护住女孩，腿骨被军靴踩得粉碎，他咬着牙把“善哉”两个字咽进喉咙。宏量的手臂被刺刀划开一道深口子，血顺着念珠滴在青石地上，他却把经文念得更响了——像是要用声音在佛像前筑一道墙。那几个小时，寺里的香炉被踢翻，佛像头颅滚落，只有经声没停过。等日军骂骂咧咧地走了，17具僧尸横在院里，像被狂风折断的芦苇。宏量从瓦砾堆里爬出来时，小沙弥正抱着一尊缺了耳朵的观音像发抖。他们用破布擦去死者脸上的血污，宏量给每个僧袍下摆系上往生结，小沙弥点起半截残香，烟圈打着旋儿飘向灰蒙蒙的天。石缝里的血迹怎么冲都冲不净，像生了根的疤。宏量找来木板钉墙，把刻着17个名字的石碑立在大殿角落，指尖一遍遍摩挲“慧能”“静远”这些名字——那是和他一起守了半辈子寺的师兄弟。小沙弥后来受不了夜里总听见经声，脱下僧袍还了俗，临走前说：“师父，佛好像没护住我们。”宏量没说话，只是把那尊缺耳观音像摆在石碑旁。南京城里的寺庙多有劫难，栖霞寺的寂然法师靠撒谎救下两万多人，郑觉寺的30多个僧人却和难民一起倒在枪口下。宏量选了最笨的法子——用经声对抗刺刀，用石碑记住名字。他守着废墟重建，找工匠补佛像时，总让人把观音的耳朵雕得比原来大些，“这样听得清人间的苦”。香客渐渐回来，有人问他当年怕不怕，他指着石碑上的“慈悲护法”四个字：“怕过，但经不能停——停下，就真成了没人记得的冤魂了。”1960年秋，70岁的宏量坐在后院古树下圆寂，手里还攥着那串被血浸过的念珠。如今普照寺的晨钟又响了，香客们对着“慈悲护法”的碑鞠躬时，或许没人知道，那石碑下埋着的，是1937年没被刺刀斩断的经声。石缝里的血迹早成了淡褐色，可只要有人还记得那些名字，那些声音就永远在。
无论如何，还是要给日本街头的这位老兄点个赞。好像是寺庙僧人吧？
无论如何，还是要给日本街头的这位老兄点个赞。好像是寺庙僧人吧？无论如何，还是要给日本街头的这位老兄点个赞。好像是寺庙僧人吧？来源:去非 发表时间:2025/12/02 11:21:17
1938年，一个和尚带着几十个僧人抗日，贺龙让余秋里邀请他们加入八路军，和尚看到
1938年，一个和尚带着几十个僧人抗日，贺龙让余秋里邀请他们加入八路军，和尚看到余秋里时，抬手就是一枪，余秋里却安然无恙！1938年河北大地上，日寇烧杀抢掠。一个普通和尚忍无可忍，带着几十个光头僧人抄起家伙，杀鬼子，抢枪，队伍越打越大。可八路军贺龙派来个独臂政委余秋里，拉他们入伙。见面时，和尚突然拔枪朝天射击。余秋里会怎么接这招？说起这段历史，得从河北雄县那个小寺庙拉开帷幕。段克全，本名广法，本是个安分守己的和尚，管着当地一间香火不旺的庙子。平时他敲钟念经，帮乡亲们调解点小纠纷，日子过得平淡。1937年卢沟桥炮声一炸，河北全线陷落。雄县周边村子遭殃，鬼子进村就抢粮烧房，寺庙也没逃掉。一天，日军闯进来，把香客的铜钱全兜走，和尚的口粮米袋子扛上车，拿刺刀刮佛像上的金箔。段克全看不下去，上前挡，被枪托砸倒在地，头上血流一地。1938年初，日军又来抢，寺庙僧人们早有准备，在后山坡设下埋伏。用铁锹、镰刀、木棍招呼，砍翻两个日军，捡了两支步枪和点弹药。段克全干脆带着三十多个僧人撤出县城，沿大清河两岸转悠，正式拉起抗日队伍，叫“和尚连”。他们不硬拼，专挑日军小股巡逻队和运输队下手，用游击法子，抢武器。没多久，队伍壮到三百多人。这时候，八路军一二〇师在贺龙带领下，杀进冀中平原。可当地武装虽敢打，却各顾各，单打独斗不成气候。贺龙开会时摊开地图，指着大清河说，得把这些散兵拢起来。段克全的和尚连对八路军有点疑心，怕丢了自主权。贺龙派干部大队政委余秋里去谈。余秋里赶到和尚连驻地，段克全听说八路军来人，带手下在院里等着。介绍完身份，段克全突然站起来，拔出腰间驳壳枪，对天就是一响，一只飞鸟应声落地。余秋里没慌，笑着说枪法好。两人聊开，段克全直言担心被收编，余秋里摆事实，说八路军是穷人的队伍，不抢枪不扰民，只想联手杀敌。段克全半信半疑，说要去八路军驻地瞧瞧。余秋里一口答应，马上带路。到了驻地，段克全看到八路军战士操练整齐，老百姓自愿送粮，没人强征。这让他动摇了。正好侦察兵报，三百多日军压境，带坦克。余秋里带队迎敌，让段克全上坡观战。战斗打响，八路军设伏河谷，手榴弹炸开头阵，机枪扫射，日军乱成一锅粥。段克全彻底服气，当晚就带队加入。和尚连和周边武装合编成大清河北抗日游击队，段克全任队长，余秋里任政委。从此，这支队伍成了冀中铁拳。合编后，游击队沿大清河设卡，专打日军补给线。
一个和尚帮朱棣夺了天下,功成身退却什么都不要,他图什么?
1399年，北平城内，一个身披袈裟的和尚正在和燕王朱棣密谈。烛火摇曳中，这个和尚说了一句话：“殿下，贫僧要送你一顶白帽子。朱棣一愣。白帽子？王字头上加个白，那不就是“皇”吗？这个和尚，就是姚广孝。而这场对话，直接...
古装剧里和尚都有戒疤,现在的和尚为啥没有?
现在我们看到的有戒疤的和尚，基本都是1983年之前受戒的老一辈僧人。这些冷知识你可能不知道 1、戒疤不只是在头上，手臂上也可以烧，但头顶是最常见的位置。2、全世界只有中国汉族地区的和尚有过烧戒疤的习俗，其他国家和地区...
新华区悦澜湾小区和尚城小区物业服务费纳入“三方共管”
日前，新华区悦澜湾小区和尚城小区的物业服务费纳入监管，业主的钱不再直接交给物业，而是与物业服务质量直接挂钩。“监管模式最核心的就是，设立‘三方共管账户’，将物业服务质量与资金拨付直接挂钩。市住建局副局长杨立明...
释永信被依法批捕,一副“挽联”送给信仰沦丧殆尽、节操碎了一地的大和尚
少林寺第三十代方丈（任期1999-2025年）释永信大和尚于今年的盛夏时节（即2025年7月27日），因“东窗事发”被有关方面秘密“带走调查”。事发突然、毫无征兆，消息一经官媒爆出，举国上下无不深感震惊，民众舆论更是一片哗然。...
谁给和尚养老?寺庙里为何看不到老和尚?他们到底去哪里了?
以上的一切，都需要僧人去操作，可想而知，只有年轻的僧人才能担当挣钱的重任，而老和尚非但不能帮寺庙挣钱，还会成为寺庙的负担。我国共有佛教僧侣22万多人，相较于14亿庞大的国人群体，这22万确实还是相当渺小的。因此，很...
南宋时扶危济困的高僧,却成了影视剧中的酒肉和尚,真相是什么?
然而，历史中的他，绝非仅是那个“鞋儿破，帽儿破”的疯癫和尚。撕开影视剧的滤镜，你会看到一个在纷扰尘世中始终保持清醒理智的 智者，...道济生活的南宋，寺庙被权贵压榨，僧人要么依附官府，要么守着清规戒律却不管民间疾苦。...
