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日本极右翼势力若误判形势恣意妄为，必将遭到日本人民的抵制和国际社会迎头痛击。当日例行记者会上，有记者问：2月8日，日本国会众议院选举中，自民党获得压倒性胜利，高市早苗预计将得以继续执政。中方希望高市早苗领导的新...

日本极右翼势力若误判形势恣意妄为，必将遭到日本人民的抵制和国际社会迎头痛击。当日例行记者会上，有记者问：2月8日，日本国会众议院选举中，自民党获得压倒性胜利，高市早苗预计将得以继续执政。中方希望高市早苗领导的新...

【姚锦祥：#宝可梦十年三次踩线可不是工作失误#】#宝可梦道歉了#这两天，宝可梦（宠物小精灵）官网曝出计划在靖国神社举办线下儿童卡牌活动，消息一出即刻引发舆情震荡。尽管宝可梦方面事后以“网站审核机制漏洞”为由致歉并删除相关信息，但靖国神社作为日本军国主义的标志性象征，是东亚多国的历史伤痛和禁区。它并不只是简单的运营失误，其背后所折射的历史认知偏差以及对日本保守势力的迎合，我们绝不可忽视。靖国神社从来都不是普通的宗教祭祀场所，而是日本军国主义对外侵略扩张的精神图腾。1978年，靖国神社在时任宫司松平永芳的主导下，将东条英机等14名甲级战犯秘密合祀。这些战犯主导了九一八事变、南京大屠杀等一系列罪行，给中国及亚洲各国带来了难以估量的人员伤亡和财产损失，远东国际军事法庭早已对其罪行作出公正判决。而靖国神社的合祀行为，本质上是对侵略历史的美化，对战争罪犯的洗白，并试图抹杀战争罪责。自合祀事件后，靖国神社的争议不断扩大，80年代以来日本政客的屡次参拜行为，更是成为中日、韩日双边关系发展的重要障碍，也成为检验日本历史认知的重要标尺。此外，宝可梦选择在靖国神社举办线下活动，问题不止于“触碰历史红线”，更在于其针对的受众是日本的儿童。作为全球知名的文化IP，宝可梦在80、90年代这一批人当中广受欢迎，但此次将儿童卡牌活动与靖国神社绑定，有可能会影响、甚至是模糊青少年的历史认知，对二战时期日本的侵略本质产生误解。这也违背了宝可梦自身所倡导的正向价值观。在全球化背景下，文化交流成为连接世界的重要桥梁，跨国IP的商业运营也成为常态，但这一切都必须建立在尊重历史、尊重不同国家民族情感的基础之上。中国始终秉持开放包容的态度，欢迎各国优秀文化进入中国市场，宝可梦等日本IP能够在中国收获亿级粉丝，取得巨大的商业成功，得益于中国开放的市场环境，更得益于中国消费者对其文化价值的认可。但尊重是相互的，跨国IP在赚取市场收益的同时，必须正视所在国的历史记忆，坚守历史正义的底线。历史不容亵渎，民族情感不容侵犯，这是跨国文化IP必须遵守的基本准则，也是文化交流能够持续发展的重要前提。三次踩线背后，是认知缺失与商业算计作为日本极具代表性的文化IP，宝可梦一直宣称“世界由宝可梦连结”，试图以文化的力量搭建跨国交流的桥梁，但在靖国神社问题上却屡次触碰红线并引发争议。2016年，宝可梦旗下真实街景类游戏《PokemonGo》风靡全球，彼时正值该游戏在日本出现热潮，游戏却将重要的道馆点位设于靖国神社内。值得一提的是，当时笔者正在日本读博，也亲身见证了这股游戏热潮。而靖国神社这一游戏点位，甚至有一段时间还被一位中国玩家坚守占领，成为当时日本社交媒体热炒的焦点，背后也体现出中日在靖国神社问题上的历史博弈。此后2019年，宝可梦关联公司员工在社交平台发布参拜靖国神社的照片，再次引发舆论反弹。而2026年，宝可梦官网更是直接计划在靖国神社举办面向儿童的线下卡牌活动，也让“无心之失”的辩解似乎失去了说服力。十年间三次踩线，关键还是源于其在历史问题上的严重敏感性缺失。作为一个深耕全球市场的跨国IP，宝可梦的运营团队本应建立完善的跨文化评估机制，对不同国家的历史敏感问题、民族情感禁忌有着清晰的认知和严格的把控。但从三次争议事件来看，其团队对靖国神社的历史本质缺乏基本了解，对东亚受害国人民的历史伤痛缺乏共情。这种认知缺失，并非简单的“工作失误”，而是长期以来对历史真相的回避，对不同民族情感的忽视所导致的必然结果。日本文化领域频踩红线的背后逻辑宝可梦靖国神社争议并非孤例，近年来，日本文化领域屡次出现触碰历史红线、夹带军国主义元素的行为。比如现象级动漫《鬼灭之刃》的主角耳饰因疑似采用二战日军“旭日旗”设计引发中韩观众强烈抗议，尽管制作方辩称是“虚构日轮旗”，但中韩引进版仍紧急修改了图案；偶像团体SnowMan在专辑预告中植入刻有战犯名字和侵略战争年份的武士刀，引发亚洲各国粉丝反弹；电竞、游戏等领域更是屡次出现美化军国主义、淡化侵略历史的内容。这些行为看似独立，实则有着共同的深层逻辑，是日本历史教育偏差、社会保守化加剧、官方纵容默许等多重因素共同作用的结果。日本文化领域频踩红线，首要原因是国内历史教育与认知的严重偏差，对侵略历史缺乏深刻反思，右翼势力的不断歪曲导致社会整体历史认知出现错位。战后，日本政府并未对侵略历史进行彻底的清算与反思，反而通过各种方式淡化战争罪责，将“战败”表述为“终战”，将日本从战争的“加害者”变成了“受害者”，2024年日本“日本原子弹氢弹爆炸受害者团体协议会”甚至还获得了诺贝尔和平奖。在历史教育方面，日本修改教科书，删减南京大屠杀、慰安妇等关键历史史实，现任文部科学大臣也曾经否认南京大屠杀的存在，这让日本年轻一代对本国的侵略历史缺乏基本的了解和正确认知。与此同时，日本右翼势力不断造势，通过出版书籍、拍摄影视作品、举办相关活动等方式，美化战争罪犯，将靖国神社中的甲级战犯塑造成“为国捐躯的英灵”，歪曲历史真相。在这样的环境下，部分日本企业和民众对靖国神社的军国主义本质缺乏清晰认知，对东亚受害国人民的历史伤痛缺乏共情，这为文化领域屡次踩线埋下了认知隐患。其次，这一系列行为的背后，更是对日本本土保守势力的刻意迎合。近年来，日本社会保守化趋势加剧，右翼势力不断抬头，在参众两院的席位快速扩张。美化侵略历史、参拜靖国神社成为部分势力博取政治支持、煽动民族情绪的手段。在这样的社会背景下，部分日本企业为了迎合本土保守市场，开始刻意模糊历史底线。其试图以“日本文化习惯”为借口，将靖国神社塑造成普通的文化场所，淡化其军国主义本质，这种行为不仅是对历史真相的歪曲，更是对亚洲受害国人民的二次伤害。最后，日本官方对触碰历史红线的行为缺乏明确的约束，甚至变相默许，加剧了文化领域的错误倾向。日本内阁多位官员屡次在敏感时间点参拜靖国神社或供奉祭品。政府高层的行为，无疑为社会各界树立了恶劣的榜样，传递出“漠视历史、纵容右翼”的错误信号。在官方层面，日本政府从未出台明确的规定，约束文化企业和个人触碰历史红线的行为，对于文化领域出现的军国主义元素，也从未采取有效的整治措施，反而以“言论自由”“文化多元”为借口加以纵容。与此同时，需要警惕的是，日本文化产业的国际传播策略，也让其错误的历史认知存在向全球扩散的危险动向。日本文化产业凭借动漫、游戏、影视等产品的优势，在全球拥有广泛的影响力，成为日本对外文化输出的重要载体。但部分文化企业在对外传播过程中，刻意回避本国的侵略历史，甚至将夹带军国主义元素的产品推向国际市场。这会在潜移默化当中，让全球观众接受其错误的历史观，将一些错误的历史叙述和历史标志视为“理所当然”，甚至认为中韩的某些情绪“反应过度”“小题大做”。这不仅破坏了文化交流的纯粹性，也是对于二战结果包括战后国际秩序基石一点点地侵蚀。对于这个动向，东亚之外的国际社会也不能置若罔闻，也应共同予以驳斥。正如西方社会内部在看待德国纳粹历史和标志的底线政治共识一样，在看待日本问题时也应持有同样的标准，维护国际正义。宝可梦靖国神社争议，不是一场简单的文化IP运营风波，而是日本文化领域长期存在的历史观问题的集中缩影。从宝可梦的屡次踩线，再到诸多文化产品的“私货”，背后是日本历史教育的偏差、社会保守化的加剧和官方的纵容默许。文化IP的生命力，源于其传递的价值观和对历史的敬畏。尊重历史、坚守正义是文化传播的重要前提。唯有正视历史、敬畏底线，尊重不同国家的历史记忆和民族情感，文化才能真正成为连接世界、促进沟通和理解的纽带。

张本智和因参拜供奉日本侵华战犯的“东京东乡神社”，被中国官方媒体明确点名批评，这一行为被定性为日本极右翼势力利用文体活动渗透军国主义思想。也就是说，张本智和在中国大陆市场基本黄了。张本智和触及了历史红线，这样的...

这些动向结合近期涉核言论表明，对战后国际安排极为不满的日本右翼势力，正急于突破现有安排的束缚，重走军事扩张的老路和邪路。日本被众多专家认定为“核门槛国家”，已经掌握制造核武器所需的关键技术与材料，长期制造、储存...

近日，日本首相官邸一名负责向首相高市早苗提供安全保障政策建议的官员对记者妄称，“日本应该拥有核武器”，充分暴露其右翼政治势力的军事扩张野心，这种挑衅言论引起国际社会高度警惕。（日本防卫大臣小泉进次郎） 当地时间...

外交部发言人郭嘉昆昨日在例行记者会上回答有关提问时说，对日本右翼势力的挑衅言行，任何姑息纵容只会让军国主义幽灵复活，把亚洲人民再次置于危险境地。各国有责任也有义务携起手来，阻击任何复辟军国主义和法西斯的图谋。...

让日本右翼势力发抖吧！俄罗斯前国防部长、现联邦安全会议秘书绍伊古表示：“中俄将斩断军国主义九头蛇的头颅，日本军国主义复活没那么容易！”九头蛇是希腊神话中极难对付的一种怪物，砍掉一个头会长出两个新头，只有彻底摧毁才能消灭。这位俄罗斯“硬汉”振聋发聩的表态直指阴魂不散的日本军国主义。高市早苗涉台挑衅言论，是对中俄携手共建的战略长城的粗暴践踏，如果一意孤行，恣意妄为，任凭法西斯主义水涨船高，那么将成人人喊打的过街老鼠。

高市早苗35岁那年的照片里，嘴角扬起的弧度带着刻意的讨好，这种刻在骨子里的谄媚不是偶然。1996年，刚加入自民党的她站在派系大佬森喜朗身后，双手交叠的姿势像极了等待赏赐的家臣。那时的她或许没想过，这份从底层政坛摸爬滚打学来的生存法则，会成为贯穿政治生涯的底色。出身奈良普通家庭的她，连大学都是因父母“节约学费供弟弟”才去了神户大学。1989年从松下政经塾毕业时，她把在美国国会当杂工的经历包装成“立法专家”，靠这段经不起推敲的履历混入媒体当主播。1993年首次当选议员后，她立刻抓住右翼势力崛起的风口，在国会质问首相村山富市“为何承认侵略错误”，给美化希特勒的书写序，甚至否认慰安妇历史。这些激进言行不是信仰，而是向自民党保守派系递交的投名状。就像她后来在G20峰会上尬笑陪聊、在APEC搂住智利总统的肩膀，本质都是用夸张的肢体语言换取关注的政治投机。2006年安倍晋三首次组阁，她成为内阁中唯一女性阁僚。这个机会来得太珍贵，以至于2007年8月15日，她不惜成为安倍内阁中唯一一个参拜靖国神社的成员。此后十几年，她像影子般跟着安倍的脚步：安倍参拜，她紧随其后；安倍鼓吹“台湾有事”，她提前半年就抛出“威胁论”；安倍遇刺，她抬棺痛哭的画面登上热搜，那句“继承遗志”说得比谁都响亮。在自民党派系林立的生态里，她深谙“依附核心就能上位”的规则。从细田派到安倍派，她跟着森喜朗、小泉纯一郎、安倍晋三三代大佬，用一次次极端表态证明忠诚。2025年当选首相后，她把安倍派系的10名亲信塞进内阁，连防卫大臣都是安倍的侄子小泉进次郎，活脱脱一个“安倍影子内阁”。这种依附不是被动选择，而是精心计算的生存策略。2014年担任总务大臣时，她刻意在公开场合重复安倍的口头禅；2021年首次竞选总裁失败，她转头就给安倍派年轻议员当“政策保姆”，每周组织研讨会打磨提案。就像她在G20峰会前花几小时挑衣服，声称“要在外交中占据上风”，本质都是用表演换取权势的认可。当她在特朗普访日时旋转挥手、被网民嘲讽“狂热支持者”，当她在APEC峰会挪动椅子凑近印尼总统，这些失态的背后，是生怕被权力核心抛弃的焦虑。毕竟，一个平民出身的女性政客，在自民党男性主导的派系里，唯有把谄媚刻进骨头，才能抓住每根上升的藤蔓。更值得注意的是，她的谄媚始终带着明确的功利性。2025年当选首相后，一边延续安倍的修宪强军路线，一边拉拢维新会组阁，甚至在涉台问题上故意“说过头”，本质是用激进表态巩固右翼基本盘。就像1994年她质问村山富市时，故意放大的声线里藏着对曝光度的渴望，如今她在国会逐字修改涉台答辩稿，何尝不是算准了右翼势力需要一个“敢闹事”的旗帜？这种从35岁延续至今的生存逻辑，让她把自己活成了权力的工具。年轻时谄媚派系大佬，掌权后谄媚美国主子，不变的是对权势的依附，变的只是依附的对象和表演的舞台。当64岁的她站在首相官邸前，宣称“抛弃工作与生活的平衡”，背后是30年政治投机的惯性——那个曾在国会被嘲笑“小姑娘能做什么”的新人，终于靠谄媚和依附爬到顶峰，却也把自己变成了右翼势力最忠实的傀儡。从1996年的派系跟班到2025年的日本首相，她的每一步都踩着前人的脚印，每一次表态都算准了权势的脉搏，这份刻在DNA里的生存之道，终究成了她政治生涯最刺眼的底色。

日本右翼势力正在极力突破“和平宪法”束缚，在穷兵黩武道路上越走越远，把日本和地区引向灾祸。“今年是中国人民抗日战争胜利80周年，也是台湾光复80周年。中方绝不允许日本右翼势力开历史倒车，绝不允许外部势力染指中国台湾...

日本政界普遍不看好自民党新总裁高市早苗，这时候高市早苗属于右翼势力集团典型的反华成员，他们认为她在总裁位置上可能时间不会很久。当然，一旦右翼集团抬头势力猖獗，这可能会遭到亚洲人民地强烈反对，为此极右翼集团很难...

最近日本右翼势力有点压不住封印的板子，叫嚣台湾有事就是日本有事，二战蘑菇蛋的教训等于好了伤疤忘了疼，还是熟悉的味道，喜欢军事冒险，日本防空导弹的实力还不如以色列，目前50年前的霍克导弹在日本自卫队里还有装备，f15j...

在美国媒体将目光集中在谁谋杀了柯克，以及美国的枪支暴力和政治对立问题时，英国《卫报》却曝光了另一则故事：在遇刺前的一周，柯克曾前往日本和韩国，并与当地的右翼势力密切交流。据《卫报》披露，柯克曾在上周末现身日本...