小时候看《西游记》确实只顾看猴了，别说美女没注意到，就连唐僧换了都不知道
小时候看《西游记》，确实只顾看猴了，别说美女没注意到，就连唐僧换了都不知道 小时候看《西游记》，确实只顾看猴了，别说美女没注意到，就连唐僧换了都不知道 来源:经典影视怀旧馆 发表时间:2026/02/23 17:16:11
标签: 唐僧
民间故事:那个救唐僧的猎户,为何不敢过界碑?
你可知，唐僧取经路上第一个救他的人，为何宁死不肯陪他过山？那是贞观十三年的深秋，长安来的高僧跌坐在枯叶堆里，袈裟上全是泥。他三天没吃东西了，眼前一阵阵发黑，却死死攥着那匹从死马堆里爬出来的瘦马，马背上驮着皇帝亲...
民间故事:唐僧西行遇怪风!
咱先问一句：唐僧西天取经，除了悟空师徒，竟还有位神仙暗地护着？而且护他的法子，怪得能惊掉下巴！话说唐僧师徒四人，走到咱西北的祁连山下，正是入秋的时节。这地方邪性得很，一边是光秃秃的石头山，风刮起来跟鬼哭似的，...
让奥特曼怀孕，让唐僧娶女儿国国王......自从有了AI生成技术，有些作品就越来
让奥特曼怀孕，让唐僧娶女儿国国王......自从有了AI生成技术，有些作品就越来越离谱了。随着AI技术的日益成熟，越来越多的博主开始利用AI软件来搞创作，生成的作品五花八门，各位创作者之间的竞争也越来越激烈。为了流量，有人选择“出奇制胜”，毫无下限地利用人工智能技术随意篡改经典名著或影视作品，创作出了一些令人不适甚至毁三观的视频，这些作品造成了很不好的影响，尤其对年轻网民的危害很大。面对这种乱象，应该怎么办？我觉得平台方应强化审核机制，对低俗恶搞内容进行清理；监管部门也应加快立法进程，明确AI生成内容的版权边界与伦理规范；最根本的是，创作者们一定要坚守底线，作品要健康向上，不能一味博眼球追流量。希望各方能一起努力，让AI真正服务于创意表达，而非沦为消解价值、误导公众的工具。
![早晚要被短视频笑死[大笑]！太炸裂了！唐僧大战奥特曼！这个唐僧有点儿猛哦](http://image.uczzd.cn/4343325005531745849.jpg?id=0)
早晚要被短视频笑死[大笑]！太炸裂了！唐僧大战奥特曼！这个唐僧有点儿猛哦
早晚要被短视频笑死[大笑]！太炸裂了！唐僧大战奥特曼！这个唐僧有点儿猛哦！历史乱不乱，短剧说了算！这回我们必须站队唐长老，因为奥特曼代表小本子！
在车迟国，孙悟空又杀死三个凡人，唐僧为何不念紧箍咒？
如果说，孙悟空杀死前面两位道士的时候，唐僧不在现场，无法得知事情的经过，所以没念紧箍咒的话，但是现在的场景，当孙悟空当着唐僧的面，直接杀死车迟国的一个普通的监斩官，而且还是杀死的车迟国的官员，唐僧为何还不念...
唐僧和菩提祖师都是孙悟空的师父唐僧一次又一次被妖怪抓走孙悟空都没哭唯一一次
唐僧和菩提祖师都是孙悟空的师父 唐僧一次又一次被妖怪抓走 孙悟空都没哭 唯一一次去斜月三星洞没有找到菩提祖师 孙悟空哭的像个找不到妈妈的孩子 当他看到祖师传他道法的地方 布满蛛丝灰尘 他明白了祖师说不再见他 原来真的不...
四圣为何非要试禅心？如果不试，唐僧师徒四人会有什么结局？
如果不试，唐僧师徒四人会有什么结局？其实，在四圣试禅心的故事当中，从师徒四人与四圣的对话当中，咱们似乎可以找到四圣试禅心的答案！首先，是唐僧的话！在小说当中，唐僧以一句“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”，不惜用...
黄风怪为何不吃唐僧？他所担心的事情，是否成立？
在西天取经的道路上，除了双叉岭的那三个妖怪之外，黄风怪算是唐僧遇到的第一个真正的妖怪！这个黄风怪虽然是个妖怪，却没有想要吃掉唐僧的意思，这到底是因为什么呢？他是不是有所担心呢？对此，咱们先来看看在书中第二十回...
看唐僧孙悟空斗嘴，不像是师徒，倒像是两口子吵架！
早期唐僧和孙悟空之间的关系，不像师徒，那又像是什么关系呢？说出来大家可能不想相信，虫子天下个人觉得，早期唐僧和孙悟空之间的关系，很像吵架的两口子的关系！因为，在书中有一段唐僧和孙悟空之间斗嘴的描写，从中咱们可以...
唐僧收白龙马在先，收猪八戒在后，为何白龙马叫猪八戒为“师兄”呢？白龙马在取经团
唐僧收白龙马在先，收猪八戒在后，为何白龙马叫猪八戒为“师兄”呢？白龙马在取经团队中的任务是驮唐僧， 他很少变回真身，除非不得已， 在他们途经宝象国的时候， 师父被黄袍怪所困， 小白龙变化成侍女去和黄袍怪打斗， 武力...
孙悟空被唐僧首次念叨之后，为何不回花果山？其实，是他不敢回！
所以，虫子天下说孙悟空第一次离开唐僧时，不敢回花果山的原因，大致有以下两点： 其一，此时的孙悟空，之所以不敢回花果山，是担心一旦回到花果山之后，就会引发他猴性的野性，就再也回不到唐僧的身边了！其二，由于孙悟空在...
刘伯钦为何惧怕唐僧念经？他到底是什么身份？是妖怪吗？
在刘伯钦的保护之下，唐僧才能安全的见到他的第一个徒弟孙悟空！但是，在唐僧与刘伯钦的这段故事当中，有一个小小的细节不知道大家注意到没有，那就是刘伯钦惧怕唐僧念经！关于刘伯钦惧怕唐僧念经，在书中是这么写的： ...
唐僧拥有锦襕袈裟，为何还要徒弟保护？锦襕袈裟到底有何用？
但是，虽然锦襕袈裟并没有被观音夸大其词，为何在唐僧的身上，却起不到保护唐僧的作用呢？其实，这个答案应该很明显，就像刚出长安这一次，唐僧之所以会掉进妖怪设置好的坑坎之中，是因为他并没有将锦襕袈裟穿在身上！同样的...
西游记人参果可以长生,为何妖怪不抢镇元子的宝贝,非要费劲的去抓唐僧?
抓唐僧：目标明确（一个骑白马的和尚），防御力量清晰（三个徒弟+几个暗中护教的伽蓝），成功案例虽少但存在（每年都有妖怪能抓住唐僧，只是没来得及吃）；抢人参果：目标模糊（只知在五庄观，具体位置、守卫布局全未知），...
西游记原著有漏洞，导演杨洁干脆自创加了个妖。在三打白骨精那集，唐僧赶走孙悟空那段
西游记原著有漏洞，导演杨洁干脆自创加了个妖。在三打白骨精那集，唐僧赶走孙悟空那段戏，看得多少人气得捶胸顿足？可原著写到这儿，其实留了个大漏洞：唐僧后来是怎么知道自己错怪了悟空的？书里压根没交代清楚。杨洁导演读剧本时发现了这个问题。她想，师徒和解这么重要的情感转折，不能就这么轻飘飘带过啊。于是，她和编剧一商量，决定加个新角色——黑狐精。这黑狐精可太关键了。在三打白骨精里，它化身白骨精的军师，献上离间计，让唐僧对悟空彻底失望；等悟空被赶走，它又逃到黄袍怪那里，把真相一五一十告诉了唐僧。正是通过它的嘴，唐僧才恍然大悟：原来自己真的冤枉了徒儿。这就解释了为什么后来唐僧再见悟空时，会那么内疚、那么动情。当那句“悟空，是为师错怪你了”说出口，两人相拥而泣的画面，不知看哭了多少观众。这份真挚的师徒情，黑狐精这个工具人功不可没。有意思的是，这个角色的戏份虽短，拍摄时却有不少故事。饰演黑狐精的演员韩凤霞，当时听说要穿着暴露跳舞勾引唐僧，说什么也不肯，那可是八十年代初，还很保守。最后还是杨洁导演亲自协调，让她穿了肉色打底衫，才完成了那段妖娆的舞蹈戏。而编舞的汪碧云老师，如今已是网络红人，年过古稀依然活力四射，让人感叹时光的神奇。所以说，经典之所以成为经典，正在于这些用心之处。杨洁导演加的不仅仅是一个妖精，而是补上了师徒情感链条中最关键的一环。没有黑狐精的“告密”，唐僧的悔恨就少了依据；没有那份悔恨，师徒重逢的泪水就少了分量。有时候，最好的改编不是照搬原著，而是读懂原著没说透的话，再用新的创造把它说圆满。这或许就是82版西游记历经四十年仍让人念念不忘的原因吧。
![玉帝真要出手，一个手指头就够了[6]](http://image.uczzd.cn/17433153618195764453.jpg?id=0)
聂枫1983年，一位民工胡乱敲击饭盒的节奏被一个人无意间听到，谁曾想，就是这个
聂枫1983年，一位民工胡乱敲击饭盒的节奏被一个人无意间听到，谁曾想，就是这个敲饭盒的节奏经过改编后竟成了全国几代人心目中的经典旋律。1983年，在北京农业电影制片厂的宿舍里，41岁的许镜清正愁得坐立难安，手里的笔拿起又放下，稿纸上连一个满意的音符都没落下。彼时的他刚接下《西游记》剧组的作曲任务，压力大到几夜合不上眼。在此之前，已经有七位知名作曲家因风格保守被杨洁导演否定，剧组试播时用的片头曲也没能让导演满意，许镜清接到的指令干脆利落：写一段2分40秒的纯音乐，没有任何风格限制，剧组会照着音乐剪画面。这种看似自由的要求反而让他束手束脚，孙悟空的桀骜、唐僧的坚韧、神仙的缥缈、妖魔鬼怪的诡谲，这么多元素要揉进两分多钟的旋律里，简直比登天还难。他在农业电影制片厂已经待了近二十年，平日里多是给水稻种植、病虫害防治这类科教片配乐，突然要驾驭神话题材，一时找不到突破口。那天中午，许镜清揉着发胀的太阳穴走出宿舍，想透口气。春日的阳光还带着凉意，宿舍楼下的空地上，几个工地民工正端着铝制饭盒，一边用勺子随意敲击，一边哼着不成调的民间小调。“当当叮，当当叮”，节奏算不上规整，却透着股原生态的鲜活与力量，像极了劳动者骨子里的韧劲。许镜清猛地停住脚步，脑子里像被惊雷劈中，之前纠结许久的旋律卡点突然清晰起来。他快步回屋，抓起笔在稿纸上飞速记下“拉拉咪拉，哆拉咪索”的音符，这正是后来刻在几代人DNA里的“登登等登，凳登等灯”。灵感来了就挡不住。他熬了大半夜，不仅保留了敲饭盒的核心节奏，还大胆加入了电吉他、合成器这类当时罕见的电声乐器，再搭配古筝、竹笛等传统民乐，中西合璧的配器在当年堪称石破天惊。录制完成后，杨洁导演拿着样带连夜剪辑，边剪边忍不住赞叹，这段后来被网友命名为《云宫迅音》的旋律，就此成了《西游记》的灵魂。可谁也没想到，这段创新的音乐很快引来争议，有人指责电声音乐“庸俗”，不符合四大名著的传统气质，央视甚至一度想换掉作曲。多亏杨洁导演据理力争，在信中直言“我对全剧艺术负责，要么不干预创作，要么我拍完就交权”，才保住了这段传世之作。许镜清的困境远没结束。为《西游记》创作的五年里，他写了上百段配乐、十五首插曲，每一集的音乐都绝不重复，可一集稿费只有250元，总共才挣了6250元。后来《敢问路在何方》《女儿情》等歌曲传遍大街小巷，他却没拿到多少版权收益，最离谱的一次，四十多家网站使用他的作品，他只收到不到8000元，其中一家甚至只给了2.7元。他做梦都想办一场《西游记》主题音乐会，这个愿望从青丝熬到白发，直到2016年，74岁的他放下身段选择众筹，才圆了这个梦。众筹启动不到一天就筹到百万，平台服务器被网友挤爆，最高峰时一分钟能收到上百笔捐款，两万多人最终筹得近500万元，一半人选择不要任何回报。人民大会堂的演出当晚，许镜清不敢坐在台下，躲在后台化妆间里紧张到发抖。谢幕时他走上舞台，刚说半句话就哽咽了，对着台下深深鞠躬90度。背后的大屏幕上，两万多个众筹者的名字缓缓滚动，那是观众对一位老艺术家最真挚的认可。如今四十年过去，《云宫迅音》并未褪色。随着《黑神话：悟空》的全球爆火，这段旋律再次走红海外，外国网友纷纷剖析其配器精妙，00后、05后在B站刷着“许爷爷好”的弹幕。许镜清依旧坚守着创作底线，授权使用可以，但核心旋律绝不能改，面对侵权行为，这位温和的老人会毫不犹豫地拿起法律武器。真正的经典从不是闭门造车的产物，而是源于生活的灵光一闪，更是创作者坚守初心的执着。许镜清用半生坚守告诉我们，艺术的生命力不在于华丽的包装，而在于能否触动人心。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
听说当年西游记为了拍出佛光效果，于是在唐僧洗澡的河里倒入了汽油
听说当年西游记为了拍出佛光效果，于是在唐僧洗澡的河里倒入了汽油
![起猛了，竟然看到唐僧和孙悟空小姐手挽手的走在长安街道上[捂脸哭]唐僧](http://image.uczzd.cn/15377815333092237160.jpg?id=0)
“唐僧买保险,刘备卖假鞋”“AI魔改”该管管了
唐僧不取经了，开始和女儿国国王讨论保险理赔；关羽不再过五关斩六将，而是因为买到假皮鞋找刘备维权…一段时间以来，经典影视剧被“AI魔改”的荒诞剧情，快速在网络蔓延。近日，国家广播电视总局在全国范围内启动了为期一个月...
唐僧买保险、刘备卖假鞋,“AI魔改”何时休?
如果您经常刷短视频，可能刷到过这样的画面：唐僧不取经了，开始和女儿国国王讨论保险理赔；关羽不再过五关斩六将，而是因为买到假皮鞋找刘备维权。一段时间以来，经典影视剧被“AI魔改”的荒诞剧情，快速在网络蔓延。所谓的...
途径女儿国有何意义?唐僧的“心经”与尘世诱惑的终极试炼
这里没有妖魔的獠牙，没有法术的争斗，却构成了唐僧取经路上最危险的劫难之一。它不像火焰山那样炽热，也不像狮驼岭那样恐怖，却以温情脉脉的方式，考验着唐僧取经的决心。01 人性与佛性的交汇点 女儿国的独特之处在于它展现的...
阎王有个哥哥是谁?敢吃唐僧,不惧如来,还打得孙悟空痛哭流涕
唯有金翅大鹏雕非同小可，他抓走了唐僧，将其丢在蒸锅里，企图吃上香喷喷的唐僧肉。待孙悟空带着西天灵山的如来佛祖赶来时，青狮精、白象精早已吓得瑟瑟发抖，二妖立即现出原形，然而金翅大鹏雕却丝毫不惧。原著里是这么写的，...
同样是带团队,凭啥姜子牙封神,唐僧只能取经?
要是把姜子牙和唐僧扔到同一个群里，这俩人能尬聊到原地升天。一个七十多岁才找到正式工作的老头，骑着四不像，拿着打神鞭，满脑子都是"怎么把这帮神仙妖怪安排得明明白白。另一个细皮嫩肉的高僧，逢人便说"贫僧从东土大唐而来...
你以为直播没有新赛道了，你以为自媒体已经没有路子可走了，总有人能出奇招。有些
你以为直播没有新赛道了，你以为自媒体已经没有路子可走了，总有人能出奇招。有些人甚至开始断言，自媒体的黄金时代已经过去了，直播也只剩下卷价格、拼噱头的一条路可走。可就在大家都以为江郎才尽的时候，一股新风悄然刮起。谁也没想到，这一次带起这阵风的，不是大城市里的大主播，而是一个来自广西的普通账号。他们没有豪华布景，也没有复杂设备，却用一场看似“复古”的直播，走出了新路子。这个账号做的事，说起来非常简单。他们请来四位演员，分别扮演唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚，外加一匹真马，组成一个“西游小分队”，沿着现实中的道路，一步一步“取经”前行。主播本人不参与剧情，而是全程跟随在队伍后方，用轻松幽默的方式为观众解说沿途发生的趣事。就是这样一个再普通不过的设定，却吸引了成千上万网友的注意。直播间里人气一度突破数万人，弹幕刷个不停，礼物更是收得手软。很多人一开始只是抱着猎奇的心态点进来，没想到越看越上头，居然被这场“取经之旅”给吸引住了。其实细看就会发现，这场直播并不只是嘻嘻哈哈的“扮演游戏”。它背后有着非常清晰的内容逻辑和运营思路。最核心的亮点，是它成功地将传统文化与现代传播形式做了融合。西游记本就是家喻户晓的经典IP，观众对人物设定早已耳熟能详。而直播团队并没有选择用影视剧的方式去翻拍，而是通过现实场景中的“角色代入”，把故事搬到现实中来。这种形式既保留了原著的趣味性，也给观众带来了全新的沉浸感。更重要的是，这种直播方式降低了观众的心理门槛，不需要复杂的剧情设定，也没有高门槛的知识障碍，哪怕只是偶然刷到，也能迅速理解内容逻辑，然后被“西游小队”的互动吸引留下来。这种“门槛低、粘性高”的内容形态，非常符合当下碎片化时间里的用户需求。很多行业内的人都在研究，为什么在竞争如此激烈的环境下，这个看起来“土土的”直播项目反而能脱颖而出。归根究底，还是因为它找到了一个被忽视的切口：用传统文化做内容底盘，用现实脚步做传播路径，最终实现了线上线下的双重互动。这其实也给了当下很多迷茫的创作者一个启发。不是所有的赛道都要靠烧钱堆资源去打，也不是所有的内容都得靠明星效应撑场面。关键在于你能不能用一种“别人没想到”的方式，把熟悉的东西重新包装，用新鲜的视角呈现出来。一旦找对了切口，就算再普通的题材，也能变成优质内容。这场“西游直播”的成功，还另一个值得探讨的点，就是它对直播形式的再定义。过去很多人对直播的理解，更多停留在带货、聊天、游戏等固定模式。而这个项目则用一种近乎“行走的剧场”的方式，把直播做成了连续剧一样的体验。观众每天上线，不是为了买东西，也不是为了看主播打游戏，而是为了“追剧情”，看今天的唐僧有没有走错路，八戒有没有偷吃午饭，沙僧有没有背错行李。在这个过程中，直播不再是一个单向输出的工具，而变成了观众与内容共同参与的过程。有网友提出建议，让悟空多翻几个跟头；也有观众在评论里“支招”，提醒唐僧绕路避开施工路段。这种深度互动，极大提升了观众的参与感，也使得内容本身更具生命力。这种从“看热闹”到“玩进去”的转变，正是当下优质直播内容的关键趋势。还有一点不能忽视，那就是整个团队对节奏的把控。他们没有急于求成，也没有为了博眼球而搞怪走偏，而是保持一个稳定的输出节奏，每天直播固定时间上线，每一个站点都有明确计划。这种不急不躁、稳扎稳打的运营方式，确保了用户粘性的持续增长，也让内容本身有了更长的生命周期。在过去的几年里，自媒体领域确实发生了巨大变化。流量成本越来越高，平台算法也越来越精细，对创作者的要求也越来越高。但这并不意味着路已经走到尽头。反而在这个时候，那些真正愿意花时间去打磨内容、去思考用户体验的团队，反而更容易脱颖而出。广西这个账号的成功，并不是偶然，而是对内容本质的回归。这背后也折射出，短视频和直播行业其实远远没有到“饱和”的地步。真正的瓶颈，不在平台，也不在用户，而是在内容创作者是否还愿意去尝试，去创新，去打破固有模式。广西的这次“西游直播”就是最好的证明。它不是靠资本堆积起来的奇迹，而是靠创意、执行和文化理解撑起来的一次成功试验。如今，这种“角色代入+现实行走+直播解说”的内容形态，已经引发不少模仿和跟进。有的团队开始尝试“红楼梦旅拍”，也有账号着手策划“水浒108将巡游”，虽然尚未形成规模，但至少说明行业内的人开始意识到，这条路可以走，而且值得走。参考：界面新闻——你的“孤独感”,正撑起一个万亿新赛道
