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标签: 抗美援朝

我妈娘家一个亲戚,当年还没结婚,顶替哥哥去参加了抗美援朝战争,后来就没有音讯了,

我妈娘家一个亲戚,当年还没结婚,顶替哥哥去参加了抗美援朝战争,后来就没有音讯了,10多年前家里的兄弟做梦梦到了他,说自己一个人在沈阳好可怜,家人就来到沈阳找到我妈和我舅一说,大家寻思去沈阳的抗美援朝烈士陵园看看,实在找不到就在那里烧点纸,祭拜一下。我妈娘家有个表舅,没结婚那年,把红绸子扎的大红花别在棉袄上,替刚有娃的哥哥去了朝鲜。出发前他蹲在门槛上吃饺子,嫂子往他碗里塞煮鸡蛋,说“等你回来喝喜酒”,他咧嘴笑,筷子上的饺子掉在地上,沾了点灶膛灰——那是家人最后一次见他笑。后来信就断了。先是半年一封的家书,变成“查无此人”的退件,再后来,连退件都没了。家里人不敢提,堂屋相框里他穿军装的照片,玻璃擦得越来越勤,好像擦亮了,就能从里面走出来似的。十多年前深冬,表舅的弟弟,我该叫表叔公,半夜坐起来哭。他说梦见表舅了,穿件单衣蹲在墙角,声音抖得像风中的玉米叶:“我一个人在沈阳,好冷啊。”表婶以为他魇着了,摸他额头,却摸到满手的泪,“不是梦,他手冻得通红,一直搓手呢。”家里人揣着那梦当救命稻草,坐了两天两夜的绿皮火车到沈阳。找到我妈和我舅时,表叔公手还在抖,从怀里掏出张泛黄的参战证明,纸边都卷了:“咱去烈士陵园看看吧,哪怕……哪怕就是烧把纸,让他知道家里人没忘了他。”陵园里的松树落了雪,碑上的名字密密麻麻。风吹过的时候,雪沫子扑在脸上,像小虫子在爬。我们从上午找到下午,表叔公对着每块没照片的碑都鞠个躬,嘴里念叨“是你不?回家吧,咱回家”,声音越来越小,最后蹲在一排无名碑前,把带来的纸钱一张张烧,火光照着他的白发,比地上的雪还亮。旁边有个守陵的老兵,看了半天叹口气:“这样的娃太多了,当年抬下来的时候,有的连名字都没留下。”表叔公抬头问:“那他咋就托梦给我呢?”老兵没说话,只是把自己的军大衣脱下来,盖在烧纸的铁盆上,怕风把火星吹灭——或许那不是托梦,只是活着的人,太想给那个蹲在墙角的少年,披件衣裳。当年他顶替哥哥,不是被逼的。那天晚上他揣着征兵通知找我妈说,“哥家娃刚满月,我去合适”,说这话时,他摸了摸口袋里嫂子绣的荷包,里面装着家里的土,他说“到了那边,闻着土味就不想家了”。谁也没想到,那袋土成了家人唯一能和他“靠近”的东西——后来在陵园烧纸时,表叔公把同样的土撒在火堆里,“带着家的土,就不冷了”。那天离开陵园时,表叔公把表舅的照片留在了无名碑前,说“以后每年我都来,陪你说说话”。现在表叔公老得走不动了,就让孙子带着土去沈阳,照片里的军装少年,成了家族故事里,最软也最硬的一块疤。或许我们能做的,就是别让那些“没音讯”的名字,真的成了没人记得的风。前几天整理老照片,我又看到那张穿军装的黑白照,玻璃上的灰没了,是表叔公的孙子擦的。照片下面压着张纸条,歪歪扭扭写着:“太爷爷说,三爷爷在沈阳,有我们呢。”

1950年底的抗美援朝第二次战役中,42军125师师长王道全竟然不顾友军求援的信

四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,名曰为了纪念革命先辈、传承革命精神。那么一野的

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四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,名曰为了纪念革命先辈、传承革命精神。那么一野的后辈是否也该这样做?二野和三野的后辈是不是也该每年来这么一出活动?志愿军的后代是不是也应该跟进?那些用小推车支援革命战争的普通老百姓的后代,是否也应该组织聚会,一起缅怀他们的先辈为中国革命所付出的牺牲和奉献?麻烦各位读者点一下右上角的“关注”,留下您的精彩评论与大家一同探讨,感谢您的强烈支持!这几年,每到一些特殊日子,大家总能在刷到类似的画面:四野的后代,成群结队,从东北一路到海南,穿着整齐,在纪念碑前合影、敬礼、献花,话筒一递过去,说得最多的一句就是“要让后代记住先辈干了什么”。久而久之,有人就开始问:一野、二野、三野的后代怎么不这么搞?志愿军的子孙要不要也来一套全国巡回?普通老百姓的后代要不要也组织个“推小推车后代联谊会”,一年一次整点大动静?问题,看着是问“要不要搞活动”,其实背后问的是:我们到底该怎么纪念那一代人,怎么传承所谓的“红色精神”。四野的后代,确实是最显眼的一拨。人多、地域广、名将多,很多纪念馆、烈士陵园里,刻着的名字跟他们家谱能一一对上。大规模聚会,对他们来说,一是方便集中,二是有人愿意组织,地方上也愿意配合,气氛自然也就烘托起来了。站在这种场合里,孩子一抬头,碑上就是自己家老人的名字,确实容易产生一种“我和这段历史是连着的”的冲击力。但如果你真去西北、华北、华东的老革命根据地走一圈,会发现一野、二野、三野的后辈不是不纪念,而是方式完全不一样。很多人连“某野后代”这种标签都不提,他们更熟悉的是哪支纵队、哪支地方部队,或者干脆就一句“你爷爷以前打过仗”。清明去烈士陵园,平时在家吃饭,老人讲起当年翻雪山、啃树皮、埋战友,比任何大型仪式都真切。没有统一口号,没有横幅标语,但这些碎碎念的家常话,往往在孩子心里留下的印记更深。志愿军那一支,更有一种特殊情绪。丹东、沈阳、铁岭,甚至是朝鲜境内的一些墓地,每年都有自发聚集的后代。有些彼此根本不认识,可一听到“谁谁谁是抗美援朝回来的人”,马上就能接上话。最近几年,关于抗美援朝的影视作品、纪念活动不少,每逢提到“最可爱的人”,总有人在屏幕前默默说一句“我家老人当年也在那儿”。对他们来说,纪念的重点,不是打了谁赢了几仗,而是那种“从战火里活着回来”的侥幸感,和平的分量就特别重。再往下看,其实支撑战争胜利的,不止是穿军装的那些人。陕西扶风推小车送军粮的农民,沂蒙山区给伤员熬药做军鞋的“红嫂”,挨家挨户搜刮粮食支前的老乡,名字大多没刻在碑上,但没有他们,前线撑不到最后一刻。这些“普通人”的后代,可能今天就生活在我们身边,开个小店、干个工地、做个老师,外人根本不知道他家上辈人曾经把家底都推上战场。有人问,那是不是四野搞大活动就更“重视先辈”,其他人相对就显得淡漠?真把全国各系统放在一块看,你会发现表面热闹和内心走心是两回事。四野后代聚得勤,有历史原因:当年的部队编制大,转业干部多,很多单位、社团愿意牵头,加上东北、华中很多城市都有成型的纪念设施,组织一场活动并不难,自然就成了传统。其他野战军的后代很多还在原籍,平时见面的机会本就多,逢年过节抬头不见低头见,对他们来说,没必要再刻意搞个“全国巡回团”,情感在日常里就完成了传递。但是也会有人会问:纪念活动搞得这么大,是不是带点作秀?是不是在把先辈的荣誉变成自己的“资源”?这种质疑不是完全没有道理,也恰恰提醒我们,纪念到底是给谁看的,是给外人看的排场,还是给后代看的责任感。说到底,形式可以多样,关键在真心。你可以每年组织大聚会、全国跑,只要不是为了摆拍,是真想让孩子看见“我们从哪儿来”;你也可以只是在清明多站一会儿,在饭桌上多听一段故事,让家里的历史慢慢渗进下一代的骨子里。红色精神,不是依靠一次次大场面就能固化的,而是在无数个普通家庭的选择里活下去的。
1951年抗美援朝:志愿军送弹兵见干部全牺牲,他的惊人举动立大功1951年

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1950年底的抗美援朝第二次战役中,42军125师师长王道全竟然不顾友军求援的信

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四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,名曰为了纪念革命先辈、传承革命精神。那么一野的

四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,名曰为了纪念革命先辈、传承革命精神。那么一野的

四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,名曰为了纪念革命先辈、传承革命精神。那么一野的后辈是否也该这样做?二野和三野的后辈是不是也该每年来这么一出活动?志愿军的后代是不是也应该跟进?那些用小推车支援革命战争的普通老百姓的后代,是否也应该组织聚会,一起缅怀他们的先辈为中国革命所付出的牺牲和奉献?当年,一野可是凭着“风卷残云扫西北”的气魄,从黄土高原打到戈壁沙漠,硬生生把大西北从战乱中解放出来。那些爬雪山、过草地的艰辛,那些在荒漠里缺粮少水还坚持作战的日子,都是一野先辈用血汗拼出来的记忆。一野的后辈不是没把这些放在心上,只是他们的纪念方式可能更低调务实。不少居住在西北各地的一野后人,会自发组织起来,去修缮那些散落在戈壁滩上的烈士墓,收集父辈留下的旧军装、作战地图,还有人专门整理口述史,把先辈们在兰州战役、河西走廊追击战里的故事记录下来。这些事儿没有大张旗鼓的宣传,却实实在在让革命精神有了传承的载体,这不比单纯的聚会更有分量吗?况且退役军人事务部一直支持烈士纪念设施提质改造,一野后人跟着这个方向,把纪念和保护红色资源结合起来,其实也是一种很实在的缅怀。再说二野,刘邓大军挺进大别山的壮举至今让人热血沸腾,那种“狭路相逢勇者胜”的气魄,早已经刻进了二野后人的骨子里。二野的后辈没想着非要搞全国性的大聚会,反而更倾向于小范围的深度交流。有的后人会带着孩子去大别山革命根据地,在当年的指挥部旧址里听老兵讲过黄泛区、战汝河的故事;有的则自发联动,把父辈的战斗日记、书信整理成册,做成电子版在网上传播,让更多人知道二野将士在敌后战场的艰难。他们觉得,纪念先辈不是要追求场面热闹,而是要让年轻人真真切切感受到先辈的牺牲,这种“润物细无声”的方式,反而更能让革命精神扎根。三野的后辈其实早就用行动给出了答案,2024年杭州解放75周年的时候,百十来号三野后人从全国各地聚到杭州,在解放纪念碑前敬献花篮,还走进革命烈士纪念馆凭吊英烈。他们搞的“红色之旅”不光是老友相聚,更带着传承的使命,给随行的年轻人讲当年解放上海时“露宿街头不扰民”的佳话,讲渡江战役里小木船打败大军舰的奇迹。这种把纪念活动和红色教育结合起来的形式,既缅怀了先辈,又传播了革命精神,比单纯的吃喝聚会有意义多了。而且三野的纪念活动也不是每年都搞大场面,而是跟着重要历史节点走,这样既不会让人觉得刻意,又能保持纪念的庄重感。志愿军的后代更不用提,他们早就用实际行动跟进了缅怀先辈的脚步,2020年抗美援朝出国作战70周年的时候,120名志愿军后代聚在丹东鸭绿江畔,代表着22个军的英烈后人,重温父辈“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江”的壮举。这些后代里,有志愿军司令员邓华的儿子,有38军军长梁兴初的儿子,他们带着父辈的勋章,在断桥边讲述上甘岭、长津湖的战斗故事,那种对先辈的崇敬和对历史的敬畏,感染了在场所有人。这次活动不是自发的小打小闹,而是有志愿军研究会牵头,既庄重又有影响力,既缅怀了19.7万为国捐躯的志愿军英烈,又弘扬了抗美援朝精神,完全契合纪念先辈、传承精神的初衷。最该被铭记的,还有那些推着小推车支援革命的普通老百姓的后代,当年解放海南的时候,徐闻15万人总动员,捐出486艘船,1519名船工冒着枪林弹雨送大军渡海;淮海战役里,543万民工推着小推车,把粮食、弹药送到前线,“最后一把米当军粮,最后一块布做军装”是他们的真实写照。这些普通百姓的后代,虽然没有大规模组织聚会,但他们的缅怀从未缺席,徐闻的船工后代会带着孩子去渡海作战旧址,讲祖辈当年如何冒着炮火驾船冲锋;淮海战役支前民工的后代,会参与当地的支前纪念馆建设,把家里珍藏的小推车、粮袋捐出来展览。他们知道,先辈的奉献没有军衔加持,却撑起了革命胜利的半边天,这种融入日常的纪念,同样厚重且有力量。其实说到底,纪念先辈、传承精神从来没有固定的模式,不一定非要大张旗鼓搞聚会才叫有心。退役军人事务部也一直在倡导多样化的英烈纪念活动,支持各地修缮烈士纪念设施,开展英烈事迹“进社区、进课堂、进军营”活动。一野的后辈整理史料、修缮墓冢,二野的后辈口述历史、红色研学,三野的后辈节点纪念、红色教育,志愿军的后代缅怀英烈、弘扬战魂,普通百姓的后代守护遗址、传承故事,这些都是对先辈最好的告慰。重要的不是形式有多热闹,而是心里有没有装着先辈的牺牲与奉献,有没有把革命精神真正传承下去。只要这份初心不变,不管是大规模聚会,还是小范围缅怀,都是有意义的。而且随着红色教育越来越受重视,官方也在不断完善烈士纪念设施,搭建更多传承红色基因的平台,不管是哪个群体的后代,都能找到适合自己的方式,缅怀先辈、赓续精神。
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1951年,志愿军侦察敌情时,发现山脚有两帐篷熟睡美军,没哨兵。大家准备动手击毙

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1951年的朝鲜半岛,硝烟把天空染成了灰褐色,到处都是炮弹炸过的焦土和断裂的树

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四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,说是为了纪念革命先辈、传承革命精神,那有人就问

四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,说是为了纪念革命先辈、传承革命精神,那有人就问

四野的后辈每年都大张旗鼓地搞聚会,说是为了纪念革命先辈、传承革命精神,那有人就问了,一野的后辈是不是也得这么搞?二野和三野的后辈是不是也得每年都来这么一场活动?志愿军的后代是不是也得跟上?那些用小推车支援革命战争的普通老百姓的后代,是不是也得组织聚会,一起缅怀先辈们为中国革命做出的牺牲和贡献?在东北的辽沈战役纪念馆前面,四野的后代们穿着整齐划一的衣服,手里拿着父辈留下的遗物,在纪念碑前郑重宣誓,这种场景每年都会出现。他们通过捐赠史料、重新走一遍行军路、开座谈会这些方式,把父辈的革命精神融入到现在的生活里。与此同时,一野的后代在成都的新春团拜会上,围坐在一起,轻声地讲述着西北战场上的艰苦岁月,二野、三野的后代在南京渡江胜利纪念馆前面,用联合纪念的方式,重现了当年百万雄师过大江的壮观场面。志愿军的后代在丹东鸭绿江边上,用歌声和泪水怀念那些长眠在异国他乡的英雄烈士,支前民工的后代在淮海战役纪念地,仔细地擦拭着那辆已经斑驳的独轮车,给孩子们讲“小车推出来的胜利”的故事。这些不同形式的纪念活动,就像一幅丰富多彩的画卷,共同构成了红色传承的立体图景。四野后代的纪念活动,那规模可大了,形式也新,影响还广,他们不仅在东北、华南、海南这些地方搞了一系列的纪念活动,还通过捐赠父辈的遗物、推动红色教育进学校、开发文旅项目这些办法,把个人的家史和国家的历史紧密地结合在了一起。比如说,2018年的时候,有310多名东北野战军的后代重新访问了黑山阻击战纪念馆,用他们讲述的六天六夜的坚守故事,唤醒了后辈们的责任感。2024年南京渡江战役75周年纪念活动的时候,四野的后代和二野、三野的后代一起行动,从南京到合肥进行了一场红色之旅,让参与者们直观地感受到了“三大战役”是怎么延续下来的。这种高调的纪念方式,既是对父辈功劳的致敬,也是对红色基因的主动传承,它的影响力已经超过了单一部队后代群体,成了社会红色教育的重要推动力量。和四野的高调不一样,一野后代的纪念活动更注重“润物细无声”的情感传递。他们没有独立的大型年度聚会,而是融入到了红军联谊会的框架里,在春节团拜会、地方红色座谈会这些场合,通过分享父辈在西北战场上的艰苦故事,把革命精神融入到了日常生活当中。比如说,成都分会的新春团拜会上,成员们讲述部队是怎么在戈壁黄沙里翻越沙丘、歼灭敌旅的,这些细节让年轻一代感受到了“土枪土炮下的足迹”也是值得铭记的。这种低调的纪念方式,虽然缺乏仪式感,但是更贴近基层,适合那些资源有限的群体,它的核心在于通过日常的交流来保持情感共鸣,避免历史记忆出现断裂。二野、三野后代的纪念活动,关键词就是“联合”,2024年南京渡江战役75周年纪念活动的时候,大概有400名后代在陈昊苏、陈人康这些人的组织下,从南京到合肥重新走了一遍渡江路。通过路线规划、开座谈会这些形式,把渡江战役和淮海战役、西南战役这些历史事件串联了起来,形成了一个“三大战役”的完整叙事。这种联合纪念不仅避免了重复活动,还促进了不同部队后代之间的交流,让参与者们明白了:渡江不是一件孤立的事情,而是人民战争的延续。比如说,三野的后代在座谈会上分享淮海战役中56万民工用独轮车运粮的故事,二野的后代则讲述西南战役中部队是怎么在崇山峻岭里突破敌防的,这种跨部队的视角让红色记忆更加立体了。志愿军后代的纪念活动,带着一种特殊的庄重感和使命感,2020年丹东抗美援朝出国作战70周年纪念活动的时候,120名后代代表齐聚一堂,向鸭绿江畔的英雄们致敬。2023年清明的时候,沈阳抗美援朝烈士陵园迎来了上千人祭奠,三十八军的后代高唱国歌,强调“万岁军”精神永远不会磨灭,他们不仅在国内组织活动,还远赴平壤友谊塔,和中朝代表一起敬献花篮,强化了两国的友谊。这些活动虽然散落在各地,但是非常真实接地气,避开了形式主义,比如说,湖南汝城“半条被子”故事里,受赠农妇徐解秀的后人到现在还在景区当讲解员,用自己的亲身经历传递着“共产党是人民的党”的信念。四野的模式适合那些资源丰富、组织能力强的群体,它的仪式感能快速地凝聚共识,一野的低调传承则适合基层,通过日常交流来保持情感联结,二野、三野的联合纪念打破了部队之间的壁垒,提高了效率。志愿军后代的国际视野让纪念更有时代意义;支前民工后代的草根叙事则填补了历史叙事的空白。最重要的是,纪念不是为了比较“谁更厉害”,而是为了告诉今天的人:那些为国家付出过的人,不管他们是拿着枪还是推着小车,都值得被铭记。那些流淌在我们血脉里的担当和拼劲,才是我们最宝贵的财富,只有这样,红色传承才能真正“活”起来,一代一代地传下去。
堂堂一个师长,拔出战刀,第一个跳出战壕,带头冲锋。仗打赢了,迎来的不是嘉奖,是

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1992年,俄罗斯公开绝密档案,曝光了抗美援朝被掩藏42年的真相,原来抗美援朝还

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1951年,参加抗美援朝的运输兵宋惠国因看错路标,不小心把卡车开进了美军营地,突

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1951年,志愿军副连长临阵脱逃,政委令押后审判,149师师长却怒喝:“直接就地

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1951年,参加抗美援朝的运输兵宋惠国因看错路标,不小心把卡车开进了美军

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1992年,俄罗斯公开绝密档案,曝光了抗美援朝被掩藏42年的真相。原来抗美援朝还

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为什么猪油是战略物资?一位退伍老兵告诉我:90%的人不知道,猪油是“战时黄金”,

为什么猪油是战略物资?一位退伍老兵告诉我:90%的人不知道,猪油是“战时黄金”,

为什么猪油是战略物资?一位退伍老兵告诉我:90%的人不知道,猪油是“战时黄金”,千斤黄金也换不来一斤猪油。家里厨房角落那罐蒙着点灰的猪油,谁能想到这玩意儿在战时比黄金还金贵?现在不少人觉得它油腻不健康,炒菜都懒得用,可在物资紧缺的年代,这可是实打实的“战略硬通货”,千斤黄金都难换一斤。搁平时,猪油顶多算个“厨房配角”,偶尔用来炒个青菜、拌个米饭提香,还得遭养生党念叨几句。可要是把时间拉回战火纷飞的岁月,你就会发现,这不起眼的油脂,早就在国家生存保障体系里占了关键位置。不是说它比其他物资高级,而是它身上那股“缺了它不行、还能扛事儿”的本事,在极端环境下太重要了。其实战略物资的逻辑和咱们平时囤菜差不多,不看平时稀不稀罕,就看关键时刻能不能顶用、抗不抗造。最近全球不少国家都在加紧囤战略物资,中国增持原油、粮食,北欧一些国家还向民众发放战争生存手册,将高能量食品纳入必备清单。核心都是为了掌握自主可控、极端环境下也能用的物资,而猪油正好契合这两个关键要求。打仗时,后勤补给最核心的难题是“以最小代价输送最大能量”。人在高强度运动下热量需求会飙升,能量密度就成了硬指标。数据显示,每100克猪油热量约900大卡,是米饭的6倍、瘦肉的3倍多,和常见植物油能量密度不相上下。抗战时期物资极度匮乏,高能量的猪油渣曾作为前线补给选项之一,一小块就能支撑战士完成一天的行军作战。比起体积大、易变质的面包、罐头,猪油小巧轻便,大大减轻了后勤运输压力,让有限运力能承载更多关键物资。除了能扛饿,猪油的储存优势也很关键,这是战略物资的核心要求之一,战乱年代缺乏冷藏设备,储存环境简陋,物资保质期直接决定其价值。猪油常温下呈固态,用陶罐或油纸密封后放在阴凉处,可保存1-2年,这种耐存性和菜籽油、花生油等植物油相近,完全适配战时简陋储存环境。凭借这份“皮实”,猪油在战时食用油中占据重要地位,既保障了战士的用油需求,也降低了后勤压力。猪油的价值远不止食用,在军工生产中也是“隐形功臣”。武器装备的机械零件需优质润滑剂才能在极端天气下正常运转,猪油炼制的润滑剂适配酷寒、炎热等不同战场环境。有历史记载,抗美援朝时期,我国军工企业就曾用动物油脂炼制润滑剂,保障枪支火炮的生产与使用。更关键的是,猪油可提炼甘油,这是生产炸药、医药的核心原料,堪称战时“工业血液”。和平年代甘油可通过石化产品合成,但战乱时石化工厂易遭攻击,供应链极易断裂,从猪油中提取甘油就成了保障军工生产的可靠后备方案。此外,猪油还能制作肥皂、蜡烛,前者帮助战士保持卫生防疾病,后者提供应急照明,间接影响军队战斗力。二战时期,美国政府曾发起民间物资征集运动,鼓励民众上交猪油支持军工生产,足见其在军工体系中的重要性。重视猪油的战略价值并非中国独有。二战时期,美、苏等主要参战国均高度管控油脂类战略物资,猪油作为优质油脂也被纳入统筹范围。即便如今物资丰富,不少国家仍未忽视其价值,国防应急储备中仍保留其席位。这和我国增持石油、粮食的思路一致,都是为了应对地缘冲突、贸易封锁等突发情况,全球供应链一旦中断,自主可控、易储存的基础物资就是国家运转的“压舱石”。猪油的战略属性,藏着基础物资对国家安全的底层支撑作用。相较于石油、黄金等高价战略物资,猪油的优势是完全自主可控,依托国内养猪业即可生产,极端情况下是妥妥的“保底选项”。我国耕地优先保障水稻、小麦等主粮,油菜、花生等油料作物种植易受天气、耕地影响,猪油能补充食用油保障路径,避免“把鸡蛋放一个篮子里”。国家粮食和物资储备局明确,油脂油料是粮食安全的重要保障,猪油凭独特优势可作为战略储备油脂补充,与其他油料构建更抗风险的保障体系。从战场“能量小钢炮”到军工“幕后帮手”,猪油把“平凡处见真章”诠释得明明白白。如今我们不用再靠它扛难关,但厨房角落那罐蒙着灰的猪油,或许就是老一辈留下的“安全感小彩蛋”。年轻人觉得它油腻,老一辈却总说“炼点猪油备着踏实”,这份踏实里藏着的正是国家安稳的底气。那些习以为常的平凡食材中,往往藏着看不见的安全防线,你家灶台边或许就有这么个“战时黄金”同款,这事儿想想确实挺有意思。参考资料:我们欠猪油一声“对不起”,李时珍会告诉你猪油惊人的好处!2019-10-09来源:澎湃新闻
1981年冬,韩先楚站在红安破旧的县委招待所,望着满屋披着破棉絮的老乡,电话拿起

1981年冬,韩先楚站在红安破旧的县委招待所,望着满屋披着破棉絮的老乡,电话拿起

1981年冬,韩先楚站在红安破旧的县委招待所,望着满屋披着破棉絮的老乡,电话拿起来就一句话:“传我命令,马上调五万件军大衣送回红安。”他下完命令,眼圈红了,转头看秘书:“从我工资里扣,钱不够就扣我儿子的,再不够扣我孙子的。”韩先楚生于1913年2月,在湖北黄安一个贫农家庭长大,三岁丧母,由姐姐拉扯大。从小他就帮家里干活,十二三岁学滚匠,当泥瓦工,还给地主打短工。后来到汉口工厂谋生,那时候日子苦,常常饿肚子。1927年黄麻起义爆发,他加入乡农民协会,当村农会土地委员。1929年入共产主义青年团,1930年转为中国共产党党员,任孝感地方游击队副班长、班长。1931年,他升任独立营团、排长,在黄陂、孝感、罗山一带打游击。1932年,韩先楚任独立师副官、中共豫皖省委特务大队队长。1933年编入中国工农红军第二十五军,任手枪团战士。1934年调红二十五军二二五团,任排长、副连长、营长,随部队长征到陕北,参加独树镇战斗,率部击退敌军。1935年,他加入陕甘苏区第三次反围剿,在劳山、榆林桥战斗中带头冲锋,直罗镇战役中组织火力压制敌阵地。1936年,任红十五军团第七十五师二二四团团长,参加红军东征,率部包围石楼,控制黄河渡口,牵制敌军,掩护指挥部转移,任中路军副司令。1937年初,韩先楚进延安抗日军政大学第二期学习。8月红军改编为国民革命军第八路军,任一一五师三四四旅六八八团副团长。9月参加平型关战斗,率部伏击日军,歼敌千余人,后在平型关、繁峙一线阻击敌进攻。1938年4月在长乐村战斗中率部阻击日军,进行多次白刃战,坚守阵地。1939年起任一一五师三四四旅副旅长、代旅长。1940年4月任新三旅旅长兼冀鲁豫军区第三军分区司令员,配合一一二九师进行邯长公路破击战。1941年3月,韩先楚到延安,在军政学院、军事学院学习,随军事学院高干队参加整风运动。1943年任抗日军政大学总校一大队大队长。1945年出席中共七大。8月率抗日军政大学学员一大队赴东北,参加创建东北根据地。1946年2月任东北民主联军第四纵队副司令员,5月指挥鞍海战役,肃清鞍山外围敌军,占领鞍山市公署大楼,全歼守敌,南下连克营口、大石桥,迫使海城敌军起义。10月指挥四纵队包围国民党五十二军二十五师,组织火炮统一射击,歼敌八千余人。1947年1月至2月执行远程奔袭,歼敌六千余人。3月参与四保临江,统一指挥歼敌八十九师及五十四师一团。夏季攻克梅河口,歼敌一八四师。9月升东北民主联军第三纵队司令员,秋季攻势中歼敌一一六师,冬季歼敌新五军。1948年3月,韩先楚攻克四平,参加辽沈战役,攻克义县、配水池、亮马山、锦州,全歼廖兵团,活捉廖耀湘。东北解放后参加平津战役。12月任东北野战军第四十军军长。1949年2月南下,5月任第十二兵团副司令员,解放武汉、长沙,建立湖南军区,任副司令员。参加衡宝战役、两广战役,负责中路军正面战场。1950年率第四十军与第四十三军组成渡海作战兵团,指挥海南岛战役,以木帆船强渡海峡解放海南岛。10月参加抗美援朝,任中国人民志愿军副司令员、第十九兵团司令员。1952年7月,韩先楚任第十九兵团司令员,参与秋季反击作战。1953年初回国,任中南军区参谋长、解放军总参谋部副总参谋长。1955年入军事学院学习,被授予上将军衔。1957年兼福州军区司令员,1958年指挥福建前线部队炮击金门。1959年兼副总参谋长。1973年12月任兰州军区司令员。1980年任中共中央军委常委。1983年任全国人民代表大会常务委员会副委员长。他的军旅生涯跨越多个时期,参与众多战役,积累丰富作战经验。1981年冬季,湖北红安积雪覆盖,68岁的韩先楚未通知县里,只带秘书从兰州乘火车辗转抵达家乡。他直奔久无人住的老屋,屋内墙角结霜,秘书拉电线接灯。接下来两天,他拄拐杖走访吴家冲、双石桥、七里坪三个村子,查看27户人家。韩先楚清点27户,三户火炉无效,室内零下3度。一户墙贴白纸,标陈玉兰、吴长林姓名,后画十字,两人前年冻亡。秘书抄录户名,他手抖。高楼生产大队605户3092人,年人均收入77元,许多家吃不饱。从小靠乡亲帮衬活下来的他,眼圈红。第三天晚,在县委招待所翻记录,列人口、被褥、口粮,最后记村口三人冻亡,儿童衣薄。5天后,第一批军大衣到红安车站,韩先楚监督卸货,指挥3辆解放卡车分送七里坪、吴家冲、檀树岗三个公社。次年春,红安植树,他从军区调3200棵雪松、2100棵桂花苗,嘱每年续种,10年内成林。剩余军大衣改孩童校服,军绿布料保暖,孩子冬天上学不瑟缩。他返兰州后,每年寄信问棉衣和树木情况。1986年,韩先楚住院,肺积水、体温不稳,对妻子说若走,骨灰送回红安伴乡亲。逝世前10天,清空存折,留纸条补偿军衣欠款。同年10月去世,73岁。红安60万人自发送别,许多人持军大衣碎片。
1981年冬,韩先楚站在红安破旧的县委招待所,望着满屋披着破棉絮的老乡,电话拿起

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据史料记载,抗美援朝时期,中国和朝鲜双方都禁止解放军与朝鲜妇女通婚。这一举措的背

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1992年,俄罗斯公开绝密档案,曝光了抗美援朝被掩藏42年的真相,原来抗美援朝还

俄国人最近有句话,说得是真糙,但也是真的透彻。​他说,要是中国真打起来了,想上

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1953年,上海公审王康年的现场,王康年作为上海大康药房经理,在抗美援朝战争期间

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抗美援朝为啥只能彭老总能挂帅,当时为啥只有他才能顶起这千钧重担呢?其实,当时

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1951年,美军坦克冲向志愿军阵地,然炮兵未接命令,皆不敢开炮。阵地上的空气

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八路军人才济济,副总司令为什么偏偏是彭老总而不是其他人?他有两个绝大多数人都不具

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1979年,11军军长陈家贵11军军长陈家贵刚从中越前线回来,就在街上遇到流氓碰

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1964年,毛主席突然问道溥仪的工资,当他听到只有180元,顿时脸色大变直言:薪

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明明抗美援朝中国士兵和17个国家开战,为什么平常只提“抗美”,不提其它16国,因

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马斯克再次语出惊人:“台湾是中国不可分割的一部分,却被武断地(认为)不属于中国!

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抗美援朝时中国出兵超过135万,那么朝鲜又给过中国什么支援?当志愿军初入朝

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1950年,志愿军缴获了3000条毛毯,89师政委王直却下令全部剪碎,战士们不理

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1950年,宋时轮在一家饭店用餐。正在点菜的时候,服务员无意中提到了饭店老板娘的

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这张老照片感动了无数国人!这张老照片拍摄于1951年,抗美援朝初期,战地记者

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1952年,志愿军一哨兵站岗时偷偷溜走,全团急得找了一夜,次日他却抱着一堆罐头回

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抗美援朝战争进行了两年零九个月,在这期间,诞生了很多经典战役。如:长津湖战役、汉

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毛主席后来回忆抗美援朝出兵前的决策,他说支持他的只有两个半人。熟悉毛主席的人

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1994年,一衣着朴素的女子来到47军“调查”自己的父亲,可是查遍了资料也没找到

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为什么说彭德怀元帅是四大野战军唯一的统帅呢?彭德怀元帅是唯一一位在新中国成立

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前些天我在整理书房角落的旧纸箱,翻到张泛黄照片。照片里是个穿军装的年轻姑娘,在朝

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在八路军115师7个教导旅中,这位将军应该最出名。他就是教导五旅的旅长梁兴初

1951年,志愿军科长安靖荣与部队失联,他在敌后艰难转战100多天,还带回6个战

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日本人曾经这样评价过抗美援朝战争,中国如果不出兵,美国人不会打到中国去,而美国人

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翻出一张朝鲜战场老照片,三个“无”字,看得我心头发沉前些天我在整理书房角落的

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1951年5月27日,180师突围失败,15名战士抢敌军物资挖山洞过冬,在这种艰

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毛岸英的牺牲:中华民族难以估量的重大损失毛岸英的牺牲之所以是中华民族的重大

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1955年授衔时,曾泽生中将泪洒现场。 从1948年长春起义到抗美援朝,曾泽

1955年授衔时,曾泽生中将泪洒现场。 从1948年长春起义到抗美援朝,曾泽

1955年授衔时,曾泽生中将泪洒现场。从1948年长春起义到抗美援朝,曾泽生和50军经历了太多磨难与考验,这支起义部队,曾经背着“杂牌军”的标签,连曾泽生自己都立誓要“打个漂亮仗”。时间回溯到1948年的长春,北风卷着雪粒呼啸而过,曾泽生率领的滇军60军困守孤城。城内早已弹尽粮绝,蒋介石的空投补给尽数偏向嫡系新七军,60军的官兵只能在饥寒交迫中挣扎,街头不时可见饿死的弟兄,百姓流离失所的惨状更让曾泽生备受煎熬。这支滇军本是“云南王”龙云、卢汉的嫡系,被蒋介石调往东北打内战,早已心生怨怼。在解放军的围城与策反下,军心早已松动。1948年10月,曾泽生做出了改变命运的抉择——率3万多官兵起义。谈判时,解放军提出五点要求,曾泽生唯独拒绝了“监视并攻击新七军”的条款,他放不下与郑洞国、李鸿的袍泽之谊,不愿做“背信弃义之事”。最终,解放军同意改为“交接防务”,长春得以兵不血刃解放,这也是解放军首次成功争取整军起义。1949年1月,起义后的60军被整编为解放军第50军,曾泽生继续担任军长。尽管部队按人民解放军原则进行了政治整训,补入了不少解放军军官和战斗骨干,但“起义部队”的标签始终如影随形。全军上下都憋着一股劲:要用实打实的战功,撕掉“杂牌军”的标签,在兄弟部队面前挺直腰杆。解放战争中,50军已然崭露头角。南下参加鄂西战役时,生俘国民党军第79军代军长萧炳寅以下7000余人;进军四川的成都战役中,又俘虏8100余人,迫降1.77万余人,缴获大批武器弹药。这些战绩让部队士气渐长,但他们深知,真正的考验还在前方。1950年10月,抗美援朝战争打响,50军作为第一批入朝部队踏上朝鲜战场。起初,他们只承担后方守备、押送俘虏的任务,曾泽生急得多次向彭德怀司令员请战,甚至直言“我们连被彭总骂的资格都没有,真是奇耻大辱”。机会终于在第三次战役中到来,1950年12月31日,50军强渡临津江后,149师在高阳以南的佛弥地抓住战机,截断了英军第29旅的退路。面对装备“百人队长式”重坦克的英军,官兵们手提爆破筒、扛着炸药包,在夜色中发起猛攻。经3小时激战,全歼皇家重坦克中队,击毁缴获坦克31辆、装甲车24辆,毙伤俘敌近500人。消息传到志愿军总部,彭德怀起初不敢置信,核实后当即联名致电通报表彰。1951年1月4日,50军一部还随兄弟部队攻入汉城,前锋直抵三七线附近的水原地区。真正的炼狱之战,是第四次战役的汉江南岸阻击战。为执行“西顶东反”战略,志愿军总部将死守汉江南岸的重任交给了50军。彭德怀握着曾泽生的手说:“让50军去,咱不当他是后娘养的,他就是咱亲儿子。”这句话让曾泽生当场落泪,全军将士立下誓言:“要是打不好仗,我就不当军长,宁可去38军当炊事员!”他们面对的是美3师、美25师、英29旅和土耳其1旅,敌军拥有百余辆坦克、数十架飞机,而50军大多还在用日式旧枪,不少士兵连棉衣都凑不齐。白云山阵地上,149师447团坚守11昼夜,团长褚传禹喊出“人在阵地在”的口号,全团连排干部几乎损失殆尽,撤离时9个连竟无一个建制完整,最终歼敌1200余人,被授予“白云山团”荣誉称号。帽落山上,443团的炊事员、卫生员都拿起武器冲上前线;曾泽生在火线上立下死令:“排长牺牲了连长上,连长没了团长上,团长死了我上!”冰雪天里,官兵们啃着冻土豆充饥,用手榴弹、刺刀对抗敌军的钢铁洪流,很多连队打到最后只剩几个人。整整50个昼夜,50军以伤亡过半的代价,毙伤俘敌1.1万余人,击毁坦克装甲车70余辆、敌机15架,硬生生将敌军挡在汉江南岸,为东线主力反击赢得了宝贵时间。当曾泽生带伤复命时,彭德怀激动地拉着他的手:“你们是英雄的部队,你是英雄的军长!”曾泽生泪如雨下:“我们终于可以抬头做人了!”“五十勇”的威名从此响彻全军。这份战功,让50军彻底摆脱了“起义部队”的偏见,周总理在后勤会议上屡次点名表扬,主席两次接见曾泽生,称赞“50军在朝鲜战场打得还是蛮不错嘛!”离开部队后,他历任国防委员会委员、全国人大代表等职,却始终以“50军老兵”自居。1964年,朱德元帅特意叮嘱叶剑英:“这支部队是起义部队的一面旗帜,一定要建设好!”1973年2月,曾泽生因病在北京逝世,享年71岁,骨灰安葬于八宝山革命公墓。纵观曾泽生的一生,从云南永善的寒门子弟,到滇军名将,从长春起义的毅然抉择,到朝鲜战场的浴血奋战,他用实际行动诠释了:军人的价值从不由出身定义,而是用战功与忠诚书写。参考信源:受到毛泽东两次接见的曾泽生将军2016年12月06日人民网
抗美援朝咱们1打17,为什么却只提美国?可别被“17国”的数字唬住了!所谓

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抗美援朝战争中,“范老虎”团长坐在一辆崭新的吉普车上,他本名叫范天恩,是38军1

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最钦佩的元帅、大将、上将、中将、少将和校官:元帅:彭德怀(抗美援朝)大将:粟

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李鸿章的后人,基本都润出去了,成了海外的商人和富豪。左宗棠的后人一个都没走,全部

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1994年,一衣着朴素的女子来到47军“调查”自己的父亲,可是查遍了资料也没找到

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1948年,日本人砂原惠改名换姓化名张荣清,并谎报中国国籍,加入解放军,在辽沈战

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抗美援朝最险一战:若输了全军覆没,彭德怀为何含泪给军长擦身?1951年6月的

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这是抗日名将戴安澜女儿的一张罕见照片,照片拍摄于抗美援朝的战场上,她穿着军装,身

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一位日本学者曾说:“朝鲜战争表面上是中国赢得的,但实际上是一个巨大的损失。造成这

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果然被我说中了!俄罗斯媒体近期发文指出,,历史早已证明,东方大国被欺负时一

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1951年,飞行员刘玉堤正准备返航,突然,他看到云层下方黑压压一片,禁不住倒吸一

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自从小日子开始搞事情,才发现一旦开战,只有朝鲜明确提出会参战。不得不说,中朝也是

自从小日子开始搞事情,才发现一旦开战,只有朝鲜明确提出会参战。不得不说,中朝也是

俄媒说:如果中国陷入了战争,可能会有很多国家来对付中国,但如果中国彻底将对手打疼

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俄媒说:如果中国陷入了战争,可能会有很多国家来对付中国,但如果中国彻底将对手打疼了,一切问题或许都会得到解决,才能换来真正的尊重与和平。麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!网上有人问俄罗斯为啥要跟美国硬刚,为什么不学中国韬光养晦?这问题本身就错了,很多人以为中国只会嘴上功夫,其实恰恰相反,建国以来该出手时从不含糊。翻翻历史就明白了,1949年4月,英国紫石英号军舰非要在长江上拦着,解放军二话不说把炮架起来,直接给打到搁浅,1950年美国想把朝鲜战火烧到家门口,志愿军跨过鸭绿江就是一顿硬仗,麦克阿瑟的圣诞攻势被打废了。1962年印度在藏南闹事,解放军一个月就打到人家首都改名字,1969年苏联在珍宝岛陈兵,当时苏联军队连美国都怕,咱们照样北上硬碰硬,1979年对越自卫反击战也是真刀真枪打出来的,五常国家除了自己,全被打了个遍,清朝的遭遇就更说明问题了,从鸦片战争开始,逢事必退让,换来的不是安宁而是列强步步紧逼,1962年中印边境自卫反击战,中国军队只用一个月就清除了印军在东西两段的入侵,这场战争最能说明强硬的效果。当时志愿军装备简陋得可怜,很多战士手里还是老旧步枪,可就是靠着不怕死的精神,在零下三十多度的严寒里,趴在雪地里跟拥有飞机大炮的美军硬碰,长津湖、上甘岭这些战役,打出的是实实在在的硬气。最终战争迫使联合国军坐到谈判桌前,这才让世界明白,中国说话是算数的,那会儿很多人说抗美援朝是以弱击强,可正因为敢打,才换来了后面几十年的和平。现在的中国跟当年完全不同了,2024年国防预算达到1.69万亿,福建舰在海试,歼35战机亮相,这些实力摆在那儿,但这不是要主动惹事,而是为了不让历史重演,有人老说什么多国围攻,可真到关键时刻,谁愿意为别人卖命?看看抗美援朝时那个所谓的十七国联军,真正出兵打仗的也就那么几个国家,现在就算美国想拉帮结伙,能跟着干的也就日本、澳大利亚这几个死忠,欧洲那些国家还指望着中国市场赚钱,根本不会跟着瞎折腾。东亚这些年能这么安静,不就是因为有中国这个定海神针吗?周边国家心里清楚,中国要是真出事了,他们可能趁机捞好处,可中国强大的时候,谁也不敢轻举妄动,这就是大国的处境,容不得半点虚弱。日本最近叫嚣得挺欢,可他们怕是忘了历史教训,中国对待战争向来谨慎,不是随便就能打的,但凡要出手,必须一击致命,而且不能让战火烧到自己家里,这对技术含量要求很高。中国发展军力不是为了侵略,而是为了自保,清朝的退让换来了百年耻辱,抗美援朝的强硬换来了长久和平,这个道理再简单不过了,你越怕事越被欺负,敢拿出实力来才能赢得尊重。现在的国际局势确实复杂,但中国手里有底牌,军工、造船、钢铁产能都是世界第一,052D驱逐舰不管成本还是速度都有优势,这些实力不是吹出来的,是一点点攒起来的。和平从来不是求来的,是用实力捍卫出来的,中国不会主动挑事,但谁要是真敢触碰红线,后果自负,我们生活在一个有能力也愿意为百姓创造和平的国家,这本身就是最大的幸运。信息来源:中国新闻网:40年前珍宝岛事件的真相与迷雾根源是什么?
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他爷爷只怕在地底下气的要爬出来抽他了,居然说他是“抗日分子”复旦大学历史系退

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面条厂手搓飞机,工业潜力具象化,西方认识到中国真是惹不得!央视新闻11月23

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面条厂手搓飞机,工业潜力具象化,西方认识到中国真是惹不得!央视新闻11月23日披露了一个违规生产飞机的小作坊。从央视新闻报道可以看出,这是一家生产面条也就是我们俗称挂面的小企业。这家企业主脑子比较灵光,无意中发现生产面条的机床与制造飞机的机床能够通用,于是就在加工面条的同时,拉了几个合作伙伴开始生产飞机。令人没想到的是,他们手搓的飞机还成功了。尽管无生产许可,无安全监测,无合规认证,存在严重安全隐患,但是飞机还真能飞起来。尽管这种私自出售飞机的做法绝对是不行的,应该被处理,但是从另一个侧面也说明我们确实有着强大的工业潜力,有强大的制造业群众基础。这只是一个很小的面条加工厂,但是却能生产出来能飞起来的飞机,并且这种飞机还能载重160公斤以上,续航2小时,飞行速度150公里以上。可以说,这样的飞机如果战时装上定位系统,装上炸弹,绝对能秒杀乌克兰现在不少无人机。虽然这个面条工厂手搓飞机属于违规行为,但是类似的生产能力还是挺令人震撼的。都说中国人惹不得,这个事例就是典型例证。一旦我们作战需要,任何一个民用工厂,哪怕是一个面条加工厂都能生产出来飞行能力很不错的小型飞机,这确实不是一般国家能做到的。这一切都是我们强大工业能力和全产业链优势的体现。很多人以为这是一个小作坊搞出来的笑话,相关行为确实应该受到处罚,但是这背后还是有很多可喜的地方。过去,我们赢得淮海战役胜利是小推车推出来的,抗美援朝也是大量人民参与其中集体的胜利,到了今天人民战争依然十分重要。乌克兰的大量无人机其实也是民间生产出来的,他们都是一些小作坊,成本很低,但是战场上却能给俄罗斯带来较大麻烦。俄罗斯能够在火力上快速取得压倒性优势,也是快速动员之后,大量民用工厂快速生产无人机、炮弹等赢得的。这种面条作坊生产飞机涉嫌违反《民用航空法》、《产品质量法》,甚至可能构成刑事犯罪,绝对不是值得鼓励。不过这个事情也说明我们的动员潜力非常大,也说明未来无人机成为主流背景下,我们具备短期内快速生产大量无人机的能力。通过这个事情也让西方认识到,中国真的是惹不得,一旦惹急了后果是非常严重的。美国之所以能在二战中取得压倒性胜利,最核心的就是工业生产能力。美国能够快速的生产大量航母、军舰、战机、火炮,从而确保美军拥有绝对的火力优势,从而奠定了最后胜势。从俄乌冲突实践看,仗打到最后时刻就是打工业能力特别是能够动员的工业潜力。所以这个面条厂违规事项,引起西方关注,让西方感到担忧。
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